“師道第一境：師學(xué)境，認(rèn)證者每走一步便會有相對應(yīng)的學(xué)識疑惑浮現(xiàn)而出，認(rèn)證者只需口述回答即可，完成十道題目則具備成為初等教師的資格，完成一百道題目則具備成為高等教師的資格。”

    王牧耳邊傳來一個毫無生息的聲音，忽遠(yuǎn)忽近，找不到聲源所在何方。

    而隨著王牧的腳步踏出，其腳下一道微淺的刻度痕跡陡然如魚一般游動起來，不緩不急。

    “如何確定學(xué)生所選擇的基本心法適合其本身？”

    王牧耳根抖動，一個空靈的聲音道出了他重新成為教師的第一個問題。

    嘴角輕斜，仔細(xì)回想了一番，王牧發(fā)現(xiàn)這個問題的答案其實再很多書籍上都有答案，解釋雖然大致不同，但是其含義本質(zhì)卻是無法改變。

    “修習(xí)基礎(chǔ)心法大致以兩個目的為主，第一，可根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)平衡判斷學(xué)生欠缺的靈氣屬性，則可按照此靈氣屬性選擇基礎(chǔ)心法，第二，則可根據(jù)學(xué)生身體內(nèi)部活躍的靈氣方式，判斷學(xué)生適合何種心法……”

    王牧徐徐道來，心中確實明朗：“還不算太難，如果都是書本上的內(nèi)容，那這師學(xué)境的考驗應(yīng)該十拿九穩(wěn)了。”

    接著，便見那游動的刻度痕跡在王牧回答完畢之后，陡然浮于其天靈之上，逐漸喪失柔韌度，變成一根細(xì)線穩(wěn)固不動，好似烙印在空氣上的圖騰一般。

    腳步?jīng)]有停留，王牧再次向前一步，心靜如水。

    “學(xué)生武技的選擇該如何依照其本身特性判斷？”

    王牧聞聲思考了片刻，發(fā)現(xiàn)這個問題在自己看過的書籍中并沒有出現(xiàn)過，只提到與之類似的探討。

    但是隨即，王牧便意識到，這題目本身便是一個考驗。

    “學(xué)生的身體特性固然可以成為武技選擇的指標(biāo)，但是更多的還要讓學(xué)生有自己的想法以及思考……”

    這第二個問題便涉及到了因材施教的問題，如果每一個老師都固定了教學(xué)理念，以學(xué)生的身體特性為學(xué)生選擇武技，反而失去了其本身的意義。

    王牧了然一笑，這第二個問題，有八成的把握！

    話音消散，便見其腳邊環(huán)繞的刻度痕跡再次沖上其天靈形成第二條細(xì)線。

    隨著兩個問題的順利解答，王牧開始有了十足的底氣，先前還因為沒有接觸過類似的情況以致緊張而顫抖的雙臂反而鎮(zhèn)定了下來。

    一步接一步，一條一條的刻度痕跡愈發(fā)跳動活潑，給出的問題亦是越發(fā)刁鉆，精深，往往會讓王牧產(chǎn)生一絲絲猶豫的心理。

    十個題目很快就在王牧的腳步下一一完成，盡管還沒有做到對答如流的程度，但是對于王牧來說，這已經(jīng)是巨大的突破。

    要知道，他僅僅接觸這方面的知識不過五天而已。

    換做任何一個人來，都不可能做到他這般程度。

    光是死記硬背定然是行不通的，更多的還需要有變通的思維和跳躍的邏輯，而每一個問題都跟指導(dǎo)學(xué)生有關(guān)，這其中王牧前世的經(jīng)歷也占了極大一部分成功的因素。

    也正是因為如此，使得王牧更加迅速地將這些知識融入于自己的記憶深處，將其轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)涵。

    而隨著第十道題目結(jié)束，還不等王牧再次踏出腳步，那空靈的聲音再次響起，只不過說出的內(nèi)容卻不再是提問。

    “認(rèn)證者已經(jīng)完成十道題目考驗，具備了初等教師的資格，是否需要繼續(xù)接受考驗？”

    王牧想了想，也不知道自己的水平極限在哪里，與其在這里止步不前進(jìn)入第二境的考驗，不如嘗試一番，至少也為自己以后認(rèn)證高等教師打下基礎(chǔ)。

    于是乎，王牧無視了那道聲音，再次踏步而出，靜靜等著腳下刻度的反應(yīng)。

    沒有讓他失望，其腳下的刻度再次浮動起來，漸漸轉(zhuǎn)變出一道聲音展開了他第十一個問題的考驗。

    “學(xué)生體質(zhì)若出現(xiàn)兩種或兩種以上的靈氣屬性欠缺，該如何確定其適合的心法？”

    王牧聞言一驚，瞳孔微縮，這個問題他在一本殘書上看到過，只是其中所提到的方法并非正確的答案。

    而且王牧也知道，這個問題在天武大陸還沒有定論。

    因為類似問題中提到的情況，歷史上的確出現(xiàn)過，而他們的私人教師想到的處理方式就是相對選擇一個更欠缺的靈氣屬性，選擇對應(yīng)的基礎(chǔ)心法。

    王牧一直都覺得這個處理方式不妥當(dāng)，因為很多東西不可能就一定會如他們所想一般，具有差異性，如果是碰到了兩種欠缺靈氣屬性程度相近該如何？

    所以王牧并不認(rèn)同這種處理方式，但是此時此刻，不論他認(rèn)不認(rèn)同，都必須得回答眼前的問題，否則他就真的只能止步于此了。

    要知道，這還只是認(rèn)證高等教師的第一個問題而已。

    心有不甘的王牧不知如何是好，不禁想起了前世很多沒有定論的東西都需要實驗論證的過程來判斷。

    下意識地運(yùn)轉(zhuǎn)起體內(nèi)的本武靈氣，自右手三陽經(jīng)流向左手三陰經(jīng)，再向下經(jīng)過左腳三陰經(jīng)、右腳三陽經(jīng)，之后便再次回到右手之上。

    一個周天循環(huán)在其體內(nèi)自動生成，好似陰陽平衡一般，其丹田內(nèi)的本武靈液亦是隨著周天循環(huán)的完善逐漸形成一個黑白雙魚圖。

    “平衡？”

    感受著體內(nèi)可以掌控的十二個穴位，王牧也不知從何而來的啟發(fā)，試圖將這周天循環(huán)拆分開來。

    “如果手三陰經(jīng)和足三陰經(jīng)自行形成循環(huán)，手三陽經(jīng)和足三陽經(jīng)自行形成循環(huán)，是否可行？”

    想到便要做到。

    王牧沒有遲疑，便開始操控這體內(nèi)的靈氣流動方向。

    隨著時間的飄移，王牧竟是忘卻了眼前的刻度一般，深深地沉入自我意識當(dāng)中。

    而那刻度痕跡見王牧久久不能回答，似乎有些失去了耐心，流動的速度緩緩加快。

    就在那刻度痕跡要回歸其原本位置，宣布王牧考驗失敗的時候。

    王牧陡然睜開雙眸，堅定地直視著前方，嘴唇輕啟。

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