“老大，還猶豫什么？”

    “趁著汪劍通和少林的那群禿驢尚未趕來(lái)，正是我等入山的大好時(shí)機(jī)！”

    “此時(shí)入山，無(wú)論是山中靈草仙果，還是那天人武學(xué)，還不是我等四大惡人囊中之物？”

    “若是老大得了靈草仙果，說(shuō)不準(zhǔn)就是能恢復(fù)傷勢(shì)?！?br/>
    “我們四大惡人哪怕只學(xué)得天人武學(xué)的皮毛，想必實(shí)力也是能更上一層?！?br/>
    “至那時(shí)，這天下之大還不是任由我等來(lái)去？”

    神人開(kāi)南山，最激動(dòng)的并不是旁人，而是這本就在南山周近的四大惡人。

    四大惡人原本不過(guò)是因?yàn)槎窝討c和葉二娘心中期待，才來(lái)到龜山周近?？稍谏酵馀腔矓?shù)日，幾人除卻一身真氣愈發(fā)渾厚外，倒是再無(wú)其他收獲。

    而四大惡人中最耐不住性子的并非南海鱷神，亦不是葉二娘，反倒是這云中鶴。

    在南山周近徘徊近半旬時(shí)光，云中鶴這等采花賊可是被憋的狠了。

    若不是考慮此地乃是神人道場(chǎng)周近，再加上有段延慶看著的話，指不準(zhǔn)云中鶴就要做出何等荒唐事來(lái)。

    可數(shù)日時(shí)間清修，云中鶴顯然已是憋不住，先前更是準(zhǔn)備去霍縣走上一遭。只不曾想到，尚未等云中鶴有動(dòng)作，神人道場(chǎng)卻是生如今變化。

    眼見(jiàn)著天人武學(xué)近在眼前，再有延壽靈草，神異仙果，云中鶴突然覺(jué)得自己還能再憋上一憋。

    事實(shí)上也不僅僅是云中鶴，四大惡人中的其余二人目光此刻亦是放在段延慶身上。

    能當(dāng)上聞名江湖的惡人還不被打死，縱然是腦子最不靈光的南海鱷神，也知道自己能逍遙至今靠的是自身強(qiáng)大實(shí)力。

    畢竟實(shí)力若是不夠，這惡人當(dāng)著當(dāng)著，指不準(zhǔn)哪一日就是被人除惡揚(yáng)善了去。

    如今天人武學(xué)近在眼前，再添神人方才所說(shuō)，天人武學(xué)或可得證天人的言語(yǔ)，更是讓四大惡人心中火熱至極。

    “進(jìn)山！”

    段延慶迎著身邊三人目光，眼中猶豫終是化作堅(jiān)定。

    倒不是他行事猶豫，只作為四大惡人之首，更是四大惡人中唯一有腦子的，他想的是比其他三人要更深些。

    遲遲不肯進(jìn)山，實(shí)是憂心自己四人被神人順手清掃。

    可見(jiàn)著身邊其他三大惡人那火熱的眼神，再是看著眼前那蜿蜒恍若一大龍酣臥的南山，想著其中仙草靈果，天人武學(xué)，段延慶終究是抵御不住山中誘惑。

    天人武學(xué)證天人，窺長(zhǎng)生。再加上山中靈草仙果或有機(jī)會(huì)將自身傷勢(shì)乃至是面容恢復(fù)，段延慶心中雖仍舊猶豫，可最后亦是心中貪欲更勝一籌。

    就在段延慶幾人與南山周近的江湖武人一同入山時(shí)，中庭山內(nèi)，袁勝卻是愜意的享用著眼前佳肴美食，身側(cè)又有王安石立左右。

    至于黃嘯，此刻雖是饞袁勝面前桌上佳肴，可卻又生生克制自身，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)，似是依舊擔(dān)憂袁勝要繼續(xù)搓自己狗頭。

    “郎君，就這般將天人武學(xué)放山中，可是頗有不妥？”

    “若是讓西夏，遼國(guó)，吐蕃那些人得了山中天人武學(xué)，或是會(huì)引得人心生貪欲，行刀兵事，兵禍諸夏地……”

    “山中不設(shè)幾般限制，若是讓不軌之徒入了南山，得了天人武學(xué)，或是會(huì)為禍百姓黎民……”

    王安石立袁勝身側(cè)，先是介紹面前道道菜肴，再是見(jiàn)著袁勝面色愜意，這才輕聲發(fā)問(wèn)。

    他本如尋常讀書(shū)人一般，只奉行君子遠(yuǎn)庖廚。

    然王安石曾經(jīng)終究是位極人臣，于汴京城中吃過(guò)的美食佳肴數(shù)不勝數(shù)。

    他這幾日在山中被黃嘯煩擾，便是指揮山中白絕復(fù)刻了些汴京城中名家美食。

    至于袁勝的天人武學(xué)，王安石雖是見(jiàn)著白絕轟然爆裂眼前，可見(jiàn)得袁勝兩次顯圣后，他卻半分不懷疑袁勝口中那天人武學(xué)的真實(shí)性。

    至于白絕的爆裂開(kāi)，于王安石想來(lái)，應(yīng)當(dāng)只驟然間承受太多力量，自身承受不住罷了。

    若是循序漸進(jìn)情況下，他是真的覺(jué)得袁勝放入山中的那些武學(xué)，可讓人成就武學(xué)天人境界。

    三次人前顯圣，袁勝神通偉力深入人心，又有誰(shuí)人會(huì)疑心神人于山中放摻水假貨？

    “得了便得了去，有甚不妥？”

    “你那佛經(jīng)中不也說(shuō)，普度眾生，眾生皆有緣法么？”

    “無(wú)論是西夏，遼國(guó)還是那吐蕃人，只要能走至山中，那便是他們的緣法所在?！?br/>
    “宋人是人，那些人莫非人？”

    袁勝來(lái)的此界后，這還是第一次吃著宋時(shí)的佳肴美食。他目光只在菜肴中移動(dòng)，至于身邊王安石話語(yǔ)，袁勝卻是不曾放在心上。

    于他眼中，無(wú)論是西夏黨項(xiàng)人，遼國(guó)的契丹人也好，或是那吐蕃人也罷，豈非都是諸夏子民？

    他于火影世界都敢學(xué)做祖龍事，又豈會(huì)排斥本就同源諸夏人？

    “至于所謂惡徒小人，我又不是那導(dǎo)人向善佛陀輩，只要見(jiàn)不到那人于我面前作惡，我卻是懶得去管上那些多。”

    袁勝品嘗菜肴間，再是補(bǔ)充一句。

    他哪會(huì)管得了天人武學(xué)的是善是惡，只要能為他補(bǔ)全武學(xué)前路，縱是十惡不赦的之輩也得等到物盡其用后，袁勝才舍得讓對(duì)方死去。

    “更何況，我又不曾言說(shuō)山中禁用刀兵?！?br/>
    “真有惡人進(jìn)了山中，那些江湖客自己料理便是，難不成真要我管盡天下不平事？”

    “山下惡人山下治，山下惡有山下理，山上只一清修客，哪管人間雞毛事！”

    袁勝搖頭晃腦間，在王文公這般文學(xué)大家面前班門(mén)弄斧做打油詩(shī)。

    也不知是不是袁勝錯(cuò)覺(jué)，他總覺(jué)著自身和王安石相處久了，似是文學(xué)素養(yǎng)都得了些提升？

    可袁勝卻是不知，待得他這言語(yǔ)落下后，身側(cè)王安石心中又是猛然生森寒之意。

    值此時(shí)王安石才豁然想起，袁勝似是當(dāng)真不曾說(shuō)過(guò)南山禁刀兵的言語(yǔ)。

    “山，山中不禁刀兵么？”

    王安石足是沉默半晌，再有些艱難的顫抖著聲音開(kāi)口。他這話像是問(wèn)袁勝，又像是在確認(rèn)著什么。

    只一不禁刀兵，王安石心中那森寒意便是愈發(fā)濃郁。

    他曾身居廟堂，見(jiàn)過(guò)人心千般險(xiǎn)惡，萬(wàn)種貪婪。

    他最是清楚，當(dāng)無(wú)主珍寶在面前時(shí)，人會(huì)做出何等卑劣抉擇。更何論，如今山外盤(pán)旋不去的，本就是刀口舔血的江湖客居多。

    當(dāng)這般多江湖客面對(duì)山中有數(shù)珍寶時(shí)，王安石只能想到那南山怕是于不久后或是會(huì)化一修羅場(chǎng)。

    再是見(jiàn)著身邊袁勝，王安石才是想起身邊郎君雖是神人，可行事間百無(wú)禁忌，亦是似魔！

    “為何要禁刀兵？”

    “君不聞法不可輕傳之理乎？”

    “我山中靈草仙果皆是珍貴，若是旁的世界，少說(shuō)要安置些異獸守護(hù)?？晌夷庆`草仙果無(wú)有任何考驗(yàn)，縱使一手無(wú)縛雞凡人也能得之?！?br/>
    “至于山中那天人武學(xué)，只需心性過(guò)關(guān)，人人皆可修之?！?br/>
    “此般寶物法理如此易得，先不說(shuō)旁人知曉后平白讓人小覷了我，世人更是難生珍惜之心?！?br/>
    “山中不禁刀兵，便是其中考驗(yàn)所在，讓世人知曉珍寶法理難得，更多珍惜也！”

    袁勝搖頭，他這般言語(yǔ)理由冠冕堂皇，縱使王安石此刻亦是啞口無(wú)言。

    可唯有袁勝自己知曉，他山中白絕至今不到百具，山中若是不起刀兵，他于何處去尋那煉制白絕的材料去？

    不煉制白絕，他又是如何探得更上一層武道，為此界武道添磚加瓦？

    這般想來(lái)，袁勝只覺(jué)自己分明是這世間一等一好人。

    “噫？”

    “正說(shuō)著惡人，這惡人便是至了……”

    袁勝正洋洋得意，又恍若是看到些什么，口中輕噫間便是放下手中筷箸。

    再是見(jiàn)著身邊王安石眼神茫然，袁勝思索間又是一抹面前虛空。

    就這般在王安石的目光中，袁勝面前虛空只憑空生成一方方水鏡。

    這水鏡不照自身，反倒是照其他地界，王安石再仔細(xì)看去時(shí)，分明見(jiàn)得面前這一方方水鏡分明是將那南山中一處處光景映照眼前。

    王安石數(shù)的清楚，前后不過(guò)一炷香功夫，南山中竟是有百余人走入山中。

    然此刻，這百余人卻又是清晰照在水鏡中，落神人與自己眼中。

    待到王安石再仔細(xì)看去，又是有些明悟袁勝口中考驗(yàn)為何。

    那些仿若天生的石碑周近，有幾枚石碑周邊匯聚了十?dāng)?shù)人，又有幾枚周近匯聚三五人。

    可極盡詭異的卻是，那些江湖武人分明站在石碑面前，卻是不去見(jiàn)石碑上碑文，一個(gè)個(gè)只眼神蒙寐，又見(jiàn)得數(shù)人似哭似笑，手舞足蹈，恍如著魔。

    袁勝見(jiàn)著這般光景卻是見(jiàn)怪不怪，只指著其中一面水鏡對(duì)身邊王安石言語(yǔ)。

    “王公你且瞧來(lái)，這四人我若是不曾看錯(cuò)，便是天底下一等一的惡人?！?br/>
    袁勝的目光并未放在那些手舞足蹈的江湖武人身上，而是被其中一輪水鏡中畫(huà)面吸引。

    就連袁勝也不曾想到，自己南山不過(guò)剛開(kāi)，這四大惡人竟然這般快就是入了山來(lái)。

    而待得袁勝將水鏡拉近時(shí)，王安石則是見(jiàn)得水鏡中顯露高矮丑美四人。

    只看四人后，王安石便是不免凝眉蹙目。

    這四人和他在其他水鏡中見(jiàn)到那些江湖武人一般無(wú)二，眼神迷蒙，口中或是喃聲低語(yǔ)，或是狂然大叫。

    待得王安石目光轉(zhuǎn)動(dòng)到那水鏡中面容最丑那人時(shí)，更是聽(tīng)得那人手舞足蹈間正高呼！

    “成了，成了，我段延慶終是成了！”