不管戰(zhàn)斗力或者説戰(zhàn)斗技巧能夠提升多少，但是幸宇不像陳默儒那么死扣著“精益求精”不放，誓要把自己的每一分星力都挖掘出來。對于幸宇來説，或者説見識過走德國“精兵路線”在二戰(zhàn)失敗的他，認為技巧和戰(zhàn)斗力或許很重要，但在量也就是境界層次上，其實才是修行的根本。

    當然，這是一個平衡的問題，暫且不過多討論?？傊诘弥约嚎梢园炎约旱膶嵙Ω蟮匕l(fā)揮出來后，幸宇并沒有沉迷到這種“歪路”上，而是更為注重修行的根基。

    因為靈魂得到了神石波動的滋養(yǎng)和修復，他可以再一次地觀想星空，而不虞出現(xiàn)什么不可挽回的傷害。故此，在稍稍“自檢”了一下自己的實力變化后，當天晚上他就又投入到了新一輪的觀想之中。

    大概是由于靈魂強度得到加強，精神力的靈活度也變得更高的緣故，在這次觀想過程中，幸宇發(fā)現(xiàn)，在星空的恢弘之“勢”中游走變得更加的游刃有余，而且隱約之中還能看到那些“薄弱”之處，也就是不同星體的場強融合交叉后，不那么均勻的界線。

    這個發(fā)現(xiàn)，極大的方便了他從其中“挑軟柿子捏”。而且在精神力“回歸”的時候，雖然不可避免和從前一樣，還是有些“磕磕絆絆”的，但總歸是因為能“看”得更加清楚，所以被星空之勢“磨礪”的“機會”就少了很多。

    話説，既然神石同樣具有“改造”能力，少磨礪兩次，也不過是讓精神力密度的壓縮變得不那么明顯罷了，對精神的“純度”上卻具有更好的效果。而幸宇正發(fā)愁精神力密度過大，從而導致境界提升需要積累的精神力太過恐怖呢。

    雖然看上去，以質(zhì)量取勝確實是一種美好的事情，可是，事實上精神力密度過大，會將他境界提升的速度壓縮到不可忍受的程度。

    就好比在此次觀想之前，如果把幸宇的精神力密度乘上其“體積”的話，其總量已經(jīng)和入微境界的高手相差無幾，起碼能夠達到七十星級的程度。可是實際上，因為他的精神力密度足夠大，基數(shù)就比一般星術(shù)師的密度要大上數(shù)千被，在經(jīng)過觀想星空的磨礪之后，更是了不得，都到了一般星術(shù)師的數(shù)千萬甚至更多的倍數(shù)。就像水和水蒸氣的區(qū)別一樣，這個懸殊得太過了。

    如此一來，再用通常的境界計算方法，計算他的精神力總量。他也就是勉強達到了星空境界而已，而境界的劃分恰恰是以這個總量計算的。也就是説，幸宇目前的星術(shù)等級其實只是六十五星級的星空境界而已。

    或許會有人説，這也沒什么吧？金身境界之后的壽命就差不多有五六百年時間了，足夠幸宇慢慢積累吧?？墒?，還是那個星術(shù)中無法規(guī)避的星力晉級公式，每星級都比上一個星級高出一倍。也就是説，如果要達到晉級大星術(shù)師的要求，他還要在積累當下精神力的三十四將近三十五萬億倍……

    這是何等恐怖的數(shù)字？其實在突破金身境界之后，這段時間才是壽命延長的最大階段，其他諸如星空、入微、裂天甚至星河境界的突破，對于壽命的提高就不那么明顯了。

    總的説來，即使是星河境界巔峰，就像陳麟強和崔云峰那等層次的星術(shù)師，最長也不過只有一千年的壽命，已經(jīng)dǐng天了。這也是為何陳麟強的實力甚至都能和剛剛晉級的大星術(shù)師相抗衡，但卻依舊孜孜以求地想要再次突破……盡管也有“上進心”太足的緣故，但壽命的威脅也是實實在在的原因。

    前世的時候，因為很早就知道自己是個“短命鬼”，所以幸宇的父母給他請了很多心理醫(yī)生，對他進行了多次的催眠輔導。是以從藝術(shù)到宗教信仰，關(guān)于生命的意義之類的哲學知識，他不知道學過多少。貌似這種教育也很成功，起碼前世的時候，幸宇并沒有過幾次自尋短見的想法，心態(tài)也似乎有些“看透人生”的意味。

    懂得生命的意義不在于活得長久，那是因為知道就算自己身體健康，dǐng多也只能和其他人一樣，活個百年差不多就結(jié)束了。能享受“高品質(zhì)”的生活，又能做自己感興趣的事情，“將就將就”也就過去了。

    幸宇那良好的心態(tài)確實也帶到這輩子來，起碼在當初陳默儒扔給他星術(shù)典籍的時候，他依舊堅持煉氣，只有在煉器貌似已經(jīng)走到盡頭的時候，因為興趣才轉(zhuǎn)修“改良”后的星術(shù)。

    但是，真正知道有望能夠長生久視的時候，誰還會追求生命的意義而放棄對壽命的追求呢？任何正常的人，哪怕前世那些自覺已經(jīng)了悟生命的人，面對長生的誘惑，大概也會放棄自己原來的信念吧？

    幸宇的想法再豁達，就算抱著得之我行不得之我命的心態(tài)，也不可能明明能夠長生，卻硬要自己給自己設置障礙吧？那不叫豁達，基本上用傻缺來形容，是絕對不會錯的。

    而神石讓他精神觸感變得更加敏銳，不再受星空之勢的磨礪而極大提高精神力的密度，也就意味著，照著這個進度下去，大星術(shù)師境界還是可以期待的。

    因為，通過陣法了悟了法則之線的存在，也就意味著他能很容易就找到自己的“道”，也就是所謂進入大星術(shù)師境界的契機。而阻礙他境界提升的，也就是精神力的積累和對每個境界的研究了。

    説起來，幸宇的思想基礎(chǔ)和一般星術(shù)法門的根基有些相悖，也就是説他其實需要自己淌出一條適合自己的路來。不過么，有成熟完整的星術(shù)體系借鑒，將唯心的“表述”唯物化理解，難度比起自己自創(chuàng)煉氣化神的法門要容易得多。起碼對于幸宇來説，當精神力足夠了，到達了某個境界的要求之后，就好像打網(wǎng)游一樣，貌似自然而然就能理解或者説搞懂這些境界到底是什么，需要掌握哪些技能。

    譬如説，虛影境界，在觀想成功之后，識海中就自然而然的產(chǎn)生了虛影，掌控境界，也是同樣。至于之后的飛天、移山、破空等等，與其説是修行的境界，倒不如説星力到達那個層次之后，需要掌握哪些能力，能力達到什么程度的標志。

    好吧，這説的有些遠了。不管怎樣吧，從當前的情況看上去，幸宇進入大星術(shù)師境界已經(jīng)沒有什么難度了，只要按部就班的修行下去，多活個幾千年時間也不是不可能的事情。

    有幾千年時間的壽命，就算大部分時間都在睡覺和修行中度過，拿出一xiǎo部分的時間去“生活”，也可以活得很精彩嘛，何必糾結(jié)于每時每刻都很璀璨輝煌呢？有道是煙花雖好，只有一剎那；夕陽雖好，只是近黃昏；兩情若是久長時，又豈再朝朝暮暮……貌似比喻不當哈！

    言而總之總而言之，這次的觀想星空讓幸宇感到了信心大增，不僅是因為長生可期，更因為思維變得敏銳之后，從星體的“場勢”之中截取到的類精神能量，也大幅的增加了。

    有神石這個超級“外掛”在手，不用多時，這些類精神能量就將成為他精神力的一部分，而且是絕對是和自己精神力沒有區(qū)別的一部分。按照這個速度，dǐng多三五十年時間，就能到達大星術(shù)師的最低要求。

    數(shù)千年時光啊，都差不多和這個世界文明發(fā)展史一樣長了。即使不更進一步修行到圣者的境界，大概也能看到海洋國的科技文明發(fā)展到什么程度了吧？恩……盡管這么説來有些矯情，而科技的發(fā)展看上去和修行一脈也沒什么搭界的地方。可是，幸宇還真沒覺得自己發(fā)展科技是什么“不務正業(yè)”的想法。

    確實，即使是前世的科技水平發(fā)展到快要邁步宇宙的高度，就最大威力的攻擊武器來説，還不如入微境界的星術(shù)師，而在空間旅行上，更沒有發(fā)展出理論上存在的空間跳躍技術(shù)。

    但是，科學的自我成長，卻是擁有無限的可能，而且一開始就建立在發(fā)現(xiàn)并利用客觀規(guī)律上。如果用修行的概念去解釋，科學技術(shù)其實就用試驗的方式摸索法則，并且用特定裝置利用法則。

    對于外物或者説物質(zhì)文明，幸宇并沒有什么特別的需求?？墒?，法則卻不同。尤其是在得知到達圣者的境界之后，依舊需要摸索更多更全面的法則，幸宇就不可能放棄科學研究這種看上去很有潛力的途徑。

    而從前世的科技來看，盡管在某些方面不如修行文明，但在另外一些方面，卻又是星術(shù)或者説修行遠遠比不上的。

    舉個很簡單的例子，盡管裂空境界的星術(shù)師能夠用精神力尋找到空間薄弱之處，但他們的精神感知卻無法深入到微觀世界，別説觀察原子了，連一些大分子都無法清晰地感知。

    但是在科學文明之中，用隧道掃描顯微鏡就能觀察并控制原子層次。這明顯是科學勝出修行的例證之一，之所以説是之一，還有其他更多的也是修行無法比得上的。

    譬如説生物科技，盡管轉(zhuǎn)基因這些東西看上去很危險，克隆技術(shù)更是有悖人倫，可這不妨礙科學在對法則的理解運用上，比修行更加的先進以及直觀。修行者的壽命提高，是經(jīng)驗主義帶來的成功，或者説是“古代”星術(shù)師用自己的生命為代價，進行的另類“人體試驗”。

    可是，擁有理論指導的科技發(fā)展中，對脫氧核糖核酸、人體的各個系統(tǒng)以及醫(yī)藥等等領(lǐng)域的研究，同樣也能提高壽命。盡管看上去提高得很緩慢，但是卻具有普遍的適用性。

    當然，幸宇并不是看在和自己唯物思想一脈相承的基礎(chǔ)上才決定發(fā)展科學技術(shù)的，就像前文説過的那樣，一切都是為了法則。

    其實在轉(zhuǎn)修星術(shù)之后這么長時間以來，他腦海中漸漸有了一個模糊的猜測。無論是星術(shù)師的修行，或者是前世的煉氣、修真等等針對自身的修行，都是殊途同歸，最后的終diǎn都歸集到一diǎn，那就是煉虛合道。

    這個“道”，應該是指大道，是完整的宇宙法則的集合體，就像另創(chuàng)一個宇宙或世界一般的成就。在這個世界當中，修行者就是神，唯一的至高神。

    那么，“虛”就代表了所有本世界客觀存在的具體法則。而且，這個本世界不是只幸宇所在的星球，而是指他所在宇宙所包括的范圍。

    自然科學的發(fā)展方向上，分為宏觀和微觀兩個，更具體一些，又分為很多門類。可無論哪個門類，都會無數(shù)客觀存在的法則，用汗牛充棟等等詞匯都無法描述其多的法則定律。

    所以，即使幸宇能夠如xiǎo石頭那樣活個幾百萬年，單憑一個人去發(fā)現(xiàn)規(guī)則研究規(guī)則，也不可能做到煉虛合道的境界，那不是有恒心有毅力有時間有行動就一定能成功的。

    可是對于科學文明來説，相比于修行來説，普通人成為科學家的“難度”要xiǎo很多，完全可以用“人海戰(zhàn)術(shù)”在法則研究上超過修行者。

    當然了，那都是今后的事情了，對當下的幸宇來説，他更關(guān)注的還是自己能否盡快達到大星術(shù)師的境界，而能否成為大星術(shù)師，難度不在于他的修行上，而是能否保證人生安全。

    盡管在觀想星空之后，他又用神石將此次收獲的類精神能量“消化”吸收了，但是效果有多明顯，實力有了多大的提升，能否在更高境界的星術(shù)師手下討得了好處，都需要試驗一下。

    另外，還有能否保證自己的生命長久，還有自己的警惕性以及防御能力，這些也需要自己去驗證。

    所以，他又想到了那個逃走的左天涯，似乎自己又有事情做了……準確的説，應該是了卻因果？