?淚水不知何時(shí)滑落眼眸，步伐略顯沉重的秦破遙緩步回到了自己居住的宮殿之中，從今以后，他不在優(yōu)柔寡斷，不在小孩子氣，他，長(zhǎng)大了，沒(méi)有人再能容忍他的小孩子氣了。

    時(shí)間在悄然中流逝，吃罷午飯，秦破遙叫住了宮女小蘭，從儲(chǔ)物戒中取出十瓶各種丹藥放置在桌旁，對(duì)著小蘭說(shuō)道“小蘭，這十六年來(lái)是你在照顧著本皇子，這幾瓶丹藥便算作本皇子的一點(diǎn)心意吧！”

    小蘭急忙跪地，惶急的說(shuō)道：“殿下，是不是奴婢哪里做錯(cuò)了，還請(qǐng)殿下再給奴婢一次機(jī)會(huì)?！?br/>
    秦破遙有點(diǎn)哭笑不得，不過(guò)是一個(gè)小小的賞賜罷了，小蘭為何是這般反應(yīng)？

    其實(shí)，秦破遙不知，宮里有個(gè)潛規(guī)則，無(wú)功而賞賜的話，便預(yù)示著那個(gè)人有危險(xiǎn)了，性命危急，其實(shí)這純屬胡扯，一位皇子想要處死一位宮女，犯得著耍點(diǎn)小聰明嗎，其實(shí)這只是源于種種巧合罷了。

    “小蘭，你沒(méi)有做錯(cuò)任何事，這只是本皇子的一些心意罷了。這還有兩本功法武技，你拿去好生修煉吧？”秦破遙又取出了名為踏雪無(wú)痕、飄渺劍法兩本書籍。

    小蘭微微抬起額頭，呆愣在當(dāng)場(chǎng)。

    “拿著吧！秘籍不可傳于別人，你離去吧！”秦破遙盡可能溫柔的說(shuō)道，以減輕小蘭的壓力。

    “呼~好累!這樣端著真累，看樣子這個(gè)九皇子是當(dāng)不下去了?！鼻仄七b攤在椅子上心中不由想到。

    秦破遙盤坐在床，五心朝天，舌抵上腭，將心神沉入鴻蒙天經(jīng)所在的腦域，開始仔細(xì)的閱讀鴻蒙天經(jīng)中的道法篇。

    天下萬(wàn)道，無(wú)為有法，是為道法。

    道法存在于修士對(duì)天道的感悟，進(jìn)而以自身的修為勾動(dòng)天地間的規(guī)則、靈氣，以而來(lái)達(dá)到某種神奇的能力。

    道法的修煉基礎(chǔ)，在于修士的靈根，不同的靈根修煉不同的道法。

    基礎(chǔ)道法為金、木、水、火、土五行術(shù)法，還有五行術(shù)法所演變的風(fēng)、雷等道法。

    鴻蒙天經(jīng)是鴻鈞道人歷經(jīng)無(wú)數(shù)年推演出的一部?jī)?nèi)涵佛、魔、妖、道…的修煉秘籍，僅適于鴻蒙至尊之體修煉。書中講述，五行術(shù)法，修一行大成可長(zhǎng)生；修五行，大成可與天地同壽。

    自古便有煉體與修神之法，皆屬小道爾，唯有神魂與體魄同修才屬大道。

    人體乃先天而生，后天無(wú)法鑄成，是以神魂只有與原體最為契合，也才有可能修成大道，最終逍遙天地外，不在五行中。

    神魂不滅，人亦不會(huì)死亡，身體若亡，則終身無(wú)望與大道，故而體魄與神魂同修尤為重要。

    鴻蒙天經(jīng)乃神體雙修功法，獨(dú)一無(wú)二。

    要休五行術(shù)法，首先感悟五行。

    天下有五行本源靈珠存于天地之中，無(wú)人知曉何在，乃是修煉五行術(shù)法的瑰寶。得一，大機(jī)緣也；得二，天道眷顧也；得三，上天寵兒也；得四，可借之逆天也；得五，孰不可行也。

    是以，不可假借于外物，而應(yīng)努力親為也……

    秦破遙讀罷，頓感無(wú)奈。修行乃逆天而行，果不易也。于是，將心思放在劍修篇。

    百兵之皇，萬(wàn)器至尊，非劍莫屬。

    上古之時(shí)，有劍仙者，名“通”，能于萬(wàn)里之遙取人之首級(jí)，一劍可開天地，可劃破山河星川。故而，劍仙者，天之妒也。其修行之難，如悟大道也。因而后世劍仙滅絕，劍修之法不存于世。此法乃余閑暇之時(shí)，肆意而作，修行此法之人應(yīng)慎重考慮。

    五行術(shù)法、劍修之法，皆屬小道爾。人體本身便是最大的寶藏，不可舍近求遠(yuǎn)、舍本逐末。

    綜合以上觀點(diǎn)，神體雙修是必然，而五行術(shù)法和劍修之法則是攻擊的一種手段，自身力量釋放的一個(gè)媒介，只有開發(fā)己身才是正道，自身力量才是本源，最為重要。

    這部鴻蒙天經(jīng)囊括了幾乎所有關(guān)于修行的知識(shí)，道法、劍訣、陣法、丹藥、煉器、相術(shù)…數(shù)不勝數(shù)，可以說(shuō)是玄門經(jīng)藏。

    書中也詳細(xì)訴說(shuō)了，每個(gè)人都有自己的道，各人的道是不徑相同的，但最終的目標(biāo)卻是一樣，道與道之間也存在著一些相同點(diǎn)，掌握自己的命運(yùn)，不死不滅，超脫一切束縛。

    鴻蒙天經(jīng)在大的方向上給予了秦破遙一個(gè)明確的目標(biāo)，在小的方向上卻需要秦破遙去親自實(shí)踐。

    對(duì)于鴻蒙天經(jīng)，秦破遙恨不能一下學(xué)完，但他沒(méi)那么多時(shí)間，只有避輕就重有選擇性的修習(xí)。

    秦破遙了解到五行術(shù)法的神奇和劍道的威力，已然起了濃厚的興趣。

    對(duì)于中原四方大陸上沒(méi)有關(guān)于道法的修煉方法，為了避免自己被別人認(rèn)為是一個(gè)怪物，所以秦破遙當(dāng)機(jī)立斷的選擇了修習(xí)劍道。

    劍道修行不易，要修劍道，必先修成劍元。成功者，萬(wàn)不存一，還要忍受萬(wàn)劍噬體之苦。

    劍元是對(duì)劍仙真元的一種特稱，修行劍道之人歷經(jīng)非人之痛苦，終將體內(nèi)真元轉(zhuǎn)換成劍元，故而劍仙擁有神鬼莫測(cè)之威能。不過(guò)天下萬(wàn)道，何止一種修煉劍仙的方法，，不受萬(wàn)劍噬體之痛，也可修成劍元。

    秦破遙乃鴻蒙至尊之體，由為逆天，何種功法皆可修行。

    秦破遙從儲(chǔ)物戒中取出了一把名為“龍玄劍”的寶劍，此劍身呈白金色，兩面有五爪金龍雕刻于其上，劍身寬約二指，厚約三毫米，長(zhǎng)六九厘米，劍柄上兩條五爪金龍盤旋其上，呈金潢色，劍柄與劍身中間乃是一鏤空的球體，內(nèi)含一顆五彩珠子，共長(zhǎng)九九厘米。

    秦破遙滴下一滴精血，認(rèn)其為主，秦破遙第一眼便看中了這把華麗的寶劍。

    秦破遙將劍置于雙膝之上，將心神沉于其中，開始領(lǐng)悟劍的特性。

    劍乃帝王之器、君子之兵，稟天下正道而斬妖魔，乃無(wú)上利器。鋒銳、凌厲，是劍的特性。

    秦破遙將心神溶于劍中，頓感一股鋒銳彌殺之氣襲來(lái)，沒(méi)有準(zhǔn)備的他，心神受創(chuàng)，噴灑而出一口鮮血。搖搖欲墜的秦破遙，極力的收攝心神，開始按照鴻蒙天經(jīng)所述，以大毅力、大勇氣來(lái)抵抗這股戾氣，開始修劍的第一部——悟劍。

    劍之一道，博大精深，窮其一生，難窺其毫厘，便像這宇宙一般，浩瀚飄渺沒(méi)有盡頭。

    悟劍便如學(xué)習(xí)一個(gè)詞匯，只有了解到這個(gè)詞匯所代表的意思后，才可運(yùn)用這個(gè)詞匯，否則便是兩男人結(jié)婚——胡搞。至于秦破遙能領(lǐng)悟出什么劍道，那便也只有看他自己了。