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男女性生活的圖片和發(fā)出的聲 別看黃侃此人給他人

    別看黃侃此人給他人的印象,就是特別犀利、愛懟人,實際上他確實算是當(dāng)之無愧的文學(xué)系才子,甚至在許多本地的女子學(xué)校中,還擁有一批文藝女青年粉絲。

    沒錯,哪怕他在《學(xué)桴》上旗幟鮮明地反對女子上大學(xué),瞧不起女性的智商,但依舊有女粉,可能在她們看來,這就是真性情的男人,不虛偽做作,不粉怎么能體現(xiàn)她們新時代女性的敢愛敢恨?

    而且黃侃那總是保持復(fù)古的穿著打扮,配合著高舉國學(xué)的大旗,竟然也吸引了一幫崇古的學(xué)生,他們抵制“新文化運(yùn)動”,并認(rèn)為將西方哲學(xué)、思想引進(jìn)的那幫學(xué)者,以及所謂的“啟蒙運(yùn)動”,都是“以夷變夏”的陰謀,我華夏自古以來乃天朝上國,為何要學(xué)習(xí)那些舶來品?

    所幸自華國的領(lǐng)土越來越大,并成為日不落帝國的過程中,高層的大佬們,總有腦子清醒的,不是“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”,在高層的意志下,推動了這一切,不過也導(dǎo)致當(dāng)下帝國文化、思想界的混亂,新舊觀念的尖銳對立。

    所謂新觀念、新思想,并非指的是完全來自西方的文化、思想,而是華夏本國的學(xué)者,諸如之前提到的齊迪、任佩遠(yuǎn),根據(jù)在西方還被打壓的文藝復(fù)興時產(chǎn)生的哲學(xué)思想,重新搞出來的一套新的思想,高層認(rèn)為新思想對帝國統(tǒng)治、資本至上、科學(xué)發(fā)展更加有利,為了保持國家的競爭力,當(dāng)然要提倡這種更先進(jìn)的思想、觀念。

    這其實也可以從側(cè)面看出,如今華夏日不落帝國的高層,已經(jīng)不再是古代的君主、大臣,而是利益至上的大資本家,他們對于一切推動資本主義發(fā)展的新文化、新思想、新技術(shù)等等,都大力支持、提倡。

    實際上這便是資產(chǎn)階級所起的非常革命的作用。

    資產(chǎn)階級會在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞。

    它會無情地斬斷把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”,就再也沒有任何別的聯(lián)系。

    資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。

    華夏帝國高層顯然覺得自己統(tǒng)治的帝國還不夠資本主義,所以他們一定要大力推動、擴(kuò)大市場,瓦解一切阻礙資本主義發(fā)展的舊東西。

    而西方的布列塔尼亞帝國,則在打壓資本主義,對方可不是君主立憲制的國家,而依舊是封建君主制,還有光明神教……

    因此,別看這兩大帝國現(xiàn)在表面實力相當(dāng),也許再過幾十年,國力就不在一個層次上了。

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    從黃侃能夠擁有這么多的擁躉來看,就知道此人有才是真的有才,所以他的鑒賞水準(zhǔn)自然也是不俗的。

    而他之前為什么那樣瞧不上白話文呢?

    原來這也是由于白話文才剛剛興起沒多久,就連“新文化運(yùn)動”-->>

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