“此言有理。我等都zhidao，圣墟本身在古地中不重要，但其重在連通其他秘處。雖說今年謠傳因文曲星動(dòng)圣墟有變，可再大的變化也未必能讓我等相遇?！?br/>
    幾個(gè)舉人唉聲嘆氣，多喝了幾杯。

    李繁銘看了一眼方運(yùn)眼前的酒杯，道：“你為何一直不飲酒？”

    “也是?！?br/>
    方運(yùn)始終坐在輪椅上，眾人依舊以為他傷勢未愈。

    不多時(shí)，牛山把方運(yùn)叫到一邊，低聲道：“陛下，我讓牛河盯著荀燁，但在日落不久，荀燁突然用疾行詩離開，進(jìn)入霧中，牛河沒追上，過了許久荀燁才回返?！?br/>
    方運(yùn)道：“荀燁方才用人族語說過，他想去找尋我們，可惜實(shí)在太危險(xiǎn)，就又回來了?！?br/>
    “原來如此，那就好。不過我始終看他不是好人，比血妖蠻都奸詐?！?br/>
    “我zhidao了?！狈竭\(yùn)道。

    “您繼續(xù)聊，我不打擾您了?！迸Ｉ诫x開，手里始終摸著方運(yùn)送他的含湖貝，一直舍不得放手。

    夜色深深，眾人陸續(xù)散去，方運(yùn)叫住師棠。

    “師棠兄，我有一事相求。”方運(yùn)道。

    “請講?！睅熖目涂蜌鈿獾?。

    “師家乃琴道大家，師家人不僅是琴道、樂道大師，為了更精于琴道，人人都是制琴師。不知師兄可帶了琴漆？”

    師棠吃驚地看著方運(yùn)，問：“你是想讓我制成鳴雷石漆？我聽說你的文寶琴不過是進(jìn)士文寶，若把鳴雷石漆涂在上面，是可讓戰(zhàn)曲的威力大增，可……會(huì)不會(huì)太浪費(fèi)了？”

    方運(yùn)道：“我這是四重古琴，比普通翰林文寶都強(qiáng)大，可從舉人、進(jìn)士一直用到翰林，前方危險(xiǎn)重重。我一共有六塊鳴雷石，現(xiàn)在用掉一塊也不算浪費(fèi)?！?br/>
    師棠點(diǎn)頭道：“說的也是，你非眾圣世家子弟，一路荊棘，圣道坎坷，這種時(shí)候不能省。我是師家人，自然會(huì)隨身攜帶制琴補(bǔ)琴的器具，我現(xiàn)在就制作鳴雷石漆，然后為你的文寶琴上漆，可否把你的文寶琴讓我一觀？”

    “請看?！狈竭\(yùn)說著把震膽琴從飲江貝里拿出來。遞給師棠。

    師棠小心翼翼接過震膽，仔細(xì)一看，忍不住贊道：“好琴！琴體挺秀，岳山雄奇，應(yīng)是嶺山施家之作。等我仔細(xì)一觀再調(diào)配琴漆。”

    “請?！狈竭\(yùn)禮貌地道。

    師棠翻開琴體，看到下面四截龍角，目瞪口呆，最后哭笑不得道：“若我所料bucuo，這龍角就是那清江蛟王的吧？”

    “正是?！?br/>
    “真是奢侈的令人發(fā)指！”師棠笑著仔仔細(xì)細(xì)看了許久。然后取出紙來寫寫畫畫，最后詢問了方運(yùn)以后的琴道方向和一些wenti，才拿出秤盤以及琴漆材料。

    不多時(shí)，師棠道：“龍吟高亢。其角粉和骨粉是琴漆佳物，可惜我此刻只有妖帥偽龍骨粉角粉，與鳴雷石調(diào)配就有些差了。那四截龍角墊若是磨去一些，會(huì)影響琴音。又不便取龍角粉?！?br/>
    “制琴師幫我截取龍角的時(shí)候，曾剩下一些龍角粉，你看看夠不夠。我這里還有今日換來的蛟龍肋骨。你多磨一些，是對你的答謝。”方運(yùn)說著把之前一點(diǎn)龍角粉和一截蛟龍肋骨遞過去。

    師棠仔細(xì)一看，喜道：“夠了，大事可成！”

    很快，師棠把二十多種粉、膏、液等各種狀態(tài)的原料倒入石臼中，混和后仔細(xì)研磨。

    師棠研磨得很細(xì)，比研墨都仔細(xì)。

    師棠面容清秀，舉止優(yōu)雅，年近三十，乃是師家力培養(yǎng)之人，若不是為了圣墟，早就考中進(jìn)士，有一國狀元之才，曾琴殺千蠻，頗有威名。

    方運(yùn)靜靜地等著。

    圣墟的夜色很美，月光照在遠(yuǎn)處的白霧中，充滿神秘。

    不多時(shí)，師棠突然沒頭沒腦地問：“何為禮樂？”

    方運(yùn)眨了一下眼睛，緩緩道：“禮，本是指周朝貴族遵循的禮節(jié)，而樂，本是周朝的樂曲和舞蹈，禮樂合成，小為周朝貴族之禮儀，中為周朝之制度，大為天下之禮儀法度?！?br/>
    “何以見禮樂興？”

    “子曰：名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興。事成、言順、名正，則可見禮樂興，禮樂，仁義之形。君君臣臣是禮樂興，國泰民安是禮樂興，酒足飯飽是禮樂興，朗朗書聲是禮樂興，將士一心是禮樂興，人間處處可見禮樂興?！?br/>
    師棠眼中閃過一絲異色，舉人說出君君臣臣、國泰民安是禮樂大興不難，可后面說到人間處處，那就已經(jīng)脫離了眾圣經(jīng)典的牢籠，有了自己的見解，從“習(xí)圣人之言”接近“學(xué)以致用”。

    師棠點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“童生秀才學(xué)圣言，舉人進(jìn)士作文章，翰林大學(xué)士安邦治國，大儒參悟圣道。你年紀(jì)尚小，文位尚低，可以詩詞爭雄；待成進(jìn)士翰林及大學(xué)士，則需為人族爭功，你亦不愁。但若成大儒，則就要重禮樂，明仁義，爭圣道，到那時(shí)，步步維艱。”

    “我有所準(zhǔn)備?！狈竭\(yùn)平時(shí)一直在注重學(xué)習(xí)眾圣經(jīng)典，不停閱讀奇書天地中的書籍來充實(shí)自己，為大儒以及更遠(yuǎn)的道路做準(zhǔn)備，甚至因?yàn)檫@些日子不斷努力和磨礪，隱約有了方向，但并不清晰。

    思想之爭和圣道爭鳴，連大學(xué)士也只是勉強(qiáng)觸摸，而童生、秀才、舉人、進(jìn)士和翰林只能積累準(zhǔn)備，為以后參與而努力。

    不說半圣爭鳴有多么恐怖，單單數(shù)個(gè)大儒爭鳴外散的力量就足以夷平一州之地。

    大儒之語，微言大義，也有大力量大威能。

    大學(xué)士之下別說參與，甚至都沒有旁聽的資格和實(shí)力，要是方運(yùn)現(xiàn)在與大儒隔空爭鳴，哪怕再正確，哪怕相隔萬里，也會(huì)被大儒強(qiáng)大的力量震死。

    自始至終，方運(yùn)都很清楚，所以就算zhidao無數(shù)深刻見解和言論，都藏在心里，詩詞散文、琴棋書畫、各家百藝都可涉獵，但不成大學(xué)士，絕不去深談這世界最核心最本質(zhì)的力量，更不能去爭鳴。

    一個(gè)無比嚴(yán)酷的“禮”衍生出的規(guī)矩、制度、法律就足以粉碎任何挑戰(zhàn)之人。

    師棠緩緩道：“你若再上幾步，必然會(huì)有人以‘禮’來制衡你甚至打擊你?？资ヂ牎渡亍窐啡齻€(gè)月不知肉味，而禮樂一體，你又通琴道，可以琴通《樂經(jīng)》，再以樂入禮，方能立于不敗之地?！?br/>
    方運(yùn)肅然起敬，這必然是師家的傳家之道，因?yàn)閹熂业淖嫦染褪强鬃拥墓徘倮蠋?，而禮樂一體，可以說是孔子的半禮之師，師家的傳家之道絲毫不弱于那些普通的半圣之家，畢竟“禮”是僅次于仁和義的圣道。

    方運(yùn)拱手道：“謝師棠兄指點(diǎn)，我曾差一點(diǎn)誤入歧途，幸好早一步學(xué)習(xí)琴道，今日方知琴道之妙?！?br/>
    “圣道曲折，孔圣若不是對魯定公失望，放棄魯國相位，再周游列國，如何封圣？”

    方運(yùn)道：“當(dāng)時(shí)世人無知，有人說孔子四體不勤五谷不分，嘲諷孔子不能勞作、不懂最基本的常識，孔子不以為意，但竟然有人誤信那人正確，卻不知孔圣不僅早年困苦勞作，深知民間疾苦，成年后更是功績彪炳，無論在為政、外交還是軍事都有建樹，孔子三功人盡皆知?！?br/>
    “孔圣哪怕在封圣之前，也是一代人雄?！睅熖臒o比敬仰。

    孔子在三十多歲的時(shí)候，就曾負(fù)責(zé)魯國三大家族之一的季氏的賬務(wù)和畜牧，頗為有成效，后著名的“斗雞之變”發(fā)生，季氏三家竟然攻擊魯國國君魯昭公，孔子憤然離開季氏之家離開魯國。

    后來孔子回魯國，先任一縣之長“中都宰”，政績卓著，僅僅一年就升任小司空，協(xié)助大司空負(fù)責(zé)魯國的土木，又過了一年，孔子由小司空直升大司寇，成為負(fù)責(zé)魯國司法的最高官員，因?yàn)楣儽氡?，最后的?shí)權(quán)甚至相當(dāng)于一國之相，完可以說是國家的第二號人物，此乃孔子的三功之政功。

    孔子因懂禮樂，在任大司寇的時(shí)候，負(fù)責(zé)主持齊國和魯國的兩國國君會(huì)盟，即外交事項(xiàng)，而齊強(qiáng)魯弱，在會(huì)盟的過程中，齊景公竟然妄圖讓士兵打著歌舞助興的旗號，攜帶刀槍突襲，要抓住魯定公為人質(zhì)。

    孔子挺身而出，擋在魯定公身前，呵斥此舞不合禮樂，以一身正氣阻止士兵突襲，爭取了時(shí)間，逼得齊景公不得不召回士兵，后孔子又識破齊國的盟約，憑借外交手段為魯國收復(fù)失地，此次會(huì)盟盡顯孔子的大智大勇，乃是第二功。

    第三功則是著名的“墮三都”，也稱“毀三都”或“隳三都”，當(dāng)時(shí)魯國三大家族的家臣掌握三股軍事力量，為非作歹，孔子獻(xiàn)策并討伐三家家臣，先順利毀了一都。

    之后另外兩個(gè)家臣起兵反叛，嚇得國君和其他大臣倉皇逃竄，而孔子卻鎮(zhèn)定如常指揮戰(zhàn)斗，最后取得戰(zhàn)斗的勝利，這是軍事之功。

    孔子雖有三功，卻因?yàn)轸敹ü辛嗣廊擞?jì)，荒廢了國務(wù)，孔子憤然離開，開始周游列國。

    孔子從來就不是一個(gè)空想家，而是真正的實(shí)干家，后為實(shí)現(xiàn)自己的理想而廣收弟子，最終萬世留名。

    所以真正了解孔子歷史的人，雖然zhidao孔子有瑕疵，但從不否定他的能力。

    方運(yùn)來到圣元大陸后細(xì)讀孔子及更多先賢的經(jīng)歷，越發(fā)明白先賢的不凡。

    不多時(shí)，鳴雷石漆研磨好，石臼內(nèi)仿佛成為雷光世界，只是雷光無比溫順，雷鳴聲輕柔的像小狗在叫。(未完待續(xù)……)