??首語(yǔ)：其他各卷更新一至三章不等，建議回目錄詳觀。

    正文：

    本地仙首先熱烈歡迎意識(shí)穿越回來(lái)的許天彪同志！因?yàn)槟俏惶岢雠u(píng)意見的書友好象就是許天彪同志元神穿越，滿口仁義道德，滿口人民百姓，其奮斗的目標(biāo)雖然客觀上能夠比較有利于人民，其實(shí)說(shuō)穿了還是自己想做帝王將相，自己奪權(quán)奪利罷了。其奮斗的歷史，永遠(yuǎn)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我理想，自我價(jià)值的過(guò)程。

    你看人家問(wèn)的多高尚？“難道憑自己的一個(gè)意愿就該把世界重新打回洪荒嗎？”天真，太天真了。請(qǐng)問(wèn)什么叫“天地不仁，以萬(wàn)物為鄒狗？”人類歷史上哪次戰(zhàn)爭(zhēng)又是仁慈的呢？人類為什么又為了戰(zhàn)爭(zhēng)造出來(lái)能毀滅地球三次的核武器呢？核武器為什么又能加速了日本的投降，減少了盟軍傷亡，制止了美國(guó)蘇聯(lián)之間的大戰(zhàn)爭(zhēng)呢？道理是玄妙而又可以理解的。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的還是為了和平，戰(zhàn)爭(zhēng)中越劇烈，矛盾消除的越徹底，戰(zhàn)爭(zhēng)后的和平來(lái)的越長(zhǎng)久。沒有戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅性后果的威脅

    ，戰(zhàn)爭(zhēng)反而越容易發(fā)生。而戰(zhàn)爭(zhēng)后果極端嚴(yán)重，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者就越謹(jǐn)慎。政治.斗爭(zhēng)，哪里有起于冤仇一說(shuō)？無(wú)冤無(wú)仇照樣有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由啊！只不過(guò)滿洲那樣的女真總拿“7大恨”做幌子做借口，就和小布什打伊拉克一樣

    樂樂，呂娜等女人，對(duì)于王鐘來(lái)說(shuō)，只是配角。她們的建立政權(quán)的過(guò)程，對(duì)于本書來(lái)說(shuō)也不是主要線索，而是相對(duì)次要的線索。主線還是王鐘在尋求逆天之路過(guò)程中的成長(zhǎng)。本書不是尋秦記，不是五胡烽火錄，不是回到明朝，清朝，民國(guó)，大宋，原始社會(huì)當(dāng)了個(gè)啥啥，結(jié)果運(yùn)用歷史知識(shí)成為一國(guó)之君，把中國(guó)從外族手中解放出來(lái)的描寫軍事政治.斗.爭(zhēng)的。你看不出她們的前途，是因?yàn)楦静淮蛩銓懩欠矫娴募?xì)節(jié)。五胡烽火錄寫的很詳細(xì)，但是有意思嗎？你希望看到具體的先進(jìn)的政權(quán)建設(shè)過(guò)程，可以看看黨史去，看看新中國(guó)的建立過(guò)程，來(lái)網(wǎng)絡(luò)上看什么啊？難道你還真要從書法中看出油畫來(lái)，從油畫中聽出快男來(lái)，這也太苛刻了吧？每本有其要表達(dá)的主旨，主旨對(duì)不上你的胃口，不代表主旨差，好比鮮肉對(duì)不上毛驢的胃口，但是對(duì)于老虎來(lái)說(shuō)卻是美味。

    本書的主旨是逆天嗎？表面上是的，但書中描寫逆天還是表達(dá)的一個(gè)精神寄托。他想改變現(xiàn)實(shí)中那些不好的東西，比如說(shuō)現(xiàn)代人迷信沒落黑暗的清朝有多么多么繁榮，虛構(gòu)出來(lái)的張獻(xiàn)忠屠川（滿人干的），粉飾出來(lái)的康乾盛世，辮子戲的流行，明朝被可以抹殺，漢族被虛化，社會(huì)上一些裝成老儒面孔的家伙表面一套背后一套，甚至7殺碑的碑文也是滿清惡意篡改的，等等。

    你說(shuō)他只會(huì)去古代YY，不敢在現(xiàn)實(shí)里改變些什么。這個(gè)要求太苛刻了，他不是社會(huì)活動(dòng)家，老百姓一個(gè)，有什么地位??？他在前言里就寫了“沒辦法撒，我也想寫現(xiàn)代的，殺到京里去，但是估計(jì)要被請(qǐng)去喝茶?！睆膩?lái)是影射社會(huì)，而不是直接向大眾宣傳，不然就成了傳單和報(bào)紙的社論了。

    再說(shuō)主角為什么老是升級(jí)，首先，人都是要上進(jìn)的，所以主角不能墮落，金庸等人的也是如此。第2，假如主角不升級(jí)，如那樣的，那么王鐘一上來(lái)就天下聞名，足智多謀，文武雙全，元神大成，放到這本書里，直接把老天翻了個(gè)兒，一把火把滿洲燒光了，還有什么看頭？或者是王種始終是個(gè)菜鳥，那么對(duì)上別人還不是渣都不剩，豈不很假？至于你說(shuō)《亡靈修真者》，我看過(guò)那個(gè)書，就是會(huì)升級(jí)，不擇手段。但是楊昊是滿足自己占有欲的升級(jí)，而王鐘是目標(biāo)明確的，他要與老天斗一斗。

    關(guān)于種種穿越的“逆天”調(diào)調(diào)，我感覺的“革命論”闡釋是比較好的。其他的穿越都是主角的“偷天”行為，老天對(duì)此一點(diǎn)沒有察覺，任由他們放開手腳。實(shí)際是“偷天”不是“逆天”。也有回到過(guò)去幫老天補(bǔ)完歷史的，比如《尋芹記》就叫“順天”了。偷天不如順天，順天不如逆天，逆天不如逆不成。逆天中多少帶一點(diǎn)點(diǎn)缺憾和無(wú)奈，令人更加回味。

    為什么飄渺那樣吸引俗人呢？飄渺那類我稱之為庸俗修真，靠想象奇詭吸引讀者眼球，你看什么法寶，礦石，那些字我們都不懂。但實(shí)際寫的還是人際關(guān)系，裙帶關(guān)系，利益交換，以及政治交易這類國(guó)人生活中常見的很庸俗的東西。探險(xiǎn)尋寶不過(guò)是倒火索罷了其實(shí)也是凡人。當(dāng)然爭(zhēng)斗中還要給人打上面具而已。其中的仙人沒有一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)別于凡人，除了飛行和法寶。其實(shí)結(jié)尾不漂亮的飄渺在結(jié)構(gòu)上還不如《不滅之旅1》寫的豐富。（不滅2受到佛本很大影響，反到是邯鄲學(xué)步，畫虎不成反類犬）

    佛本黑山就不是這樣了，你看《封神》，為闡教打出順天順民的旗號(hào)，但是佛本里就很直接告訴大家，什么叫天數(shù)！還不是圣人背后的妥協(xié)和談判？

    同樣的，黑山也很明白的告訴大家，越是表面上仁義道德，越可能一肚子男盜女娼。什么維護(hù)漢統(tǒng)，到頭來(lái)孔家都投靠綠滿洲，什么幫5代度劫，其實(shí)還是早把他算計(jì)了，所謂順天而為，其實(shí)還是為了自己修外功。把所有人的假面具撕下，讓他們直面那些對(duì)他們那套假仁假義洞若觀火，意志堅(jiān)定，手段高強(qiáng)的黑山老妖們。對(duì)于一個(gè)生活在所有人都帶著面具的社會(huì)里的我們來(lái)說(shuō)，這是多么痛快！

    不過(guò)，黑山里所有人都是陰險(xiǎn)的嗎？就不為我們保留一些真情真性的好人嗎？不是的。紅袖書院院長(zhǎng)為了百姓制水，王陽(yáng)明，張居正為了大明社稷戰(zhàn)死，文天祥為了大宋，36道浩然滄冥氣被郭侃抓破而死。而袁寵煥一曲正氣歌，又再度迫走了喇嘛們。北氓山二僵尸，因?yàn)樗拇更c(diǎn)過(guò)他們一些修煉的事情就把自己托付于5代。難道看了他們，你還能說(shuō)黑山是本陰暗的嗎？加上中立的許仲林，立場(chǎng)不同但是做事情還算光明的純均法王，易天陽(yáng)。搞笑的金陵才子冒僻僵，冒失的猴子，霸道的祖龍，陰險(xiǎn)的王憲仁和郭侃，數(shù)典忘祖的孔令旗，自大的許天彪，狂妄可笑的努兒哈赤，虛偽的黃，劉兩個(gè)宗師丟寶貝帶綠帽子的倒霉的青牛。多情而可憐的聶小倩，小女人心性的皇儷兒，滿腦子墨家工藝技術(shù)的申莆。機(jī)智而幽默的六代。而老妖也并非是飛揚(yáng)跋扈欺負(fù)弱小，你何時(shí)見過(guò)老妖無(wú)故抓凡人生魂？黑山的世界不僅很精彩，而且人物描寫也很豐富

    再說(shuō)神仙構(gòu)架，提出“大道無(wú)神”，“大道唯物”，否定了傳統(tǒng)的西游封神的神仙體系，只把神仙當(dāng)“比較強(qiáng)大的存在”處理，練氣士可以與意識(shí)降臨的神仙天魔交手。比飄渺那類一味提升力量，講等級(jí)，分神期的一律秒殺元嬰期，神人一律秒殺仙人的“神高一等壓死人”的模式好的多。

    而對(duì)于爭(zhēng)斗的描寫，請(qǐng)看老妖打三次天劫過(guò)后的王憲仁，比庸俗修真里完全靠等級(jí)說(shuō)話要強(qiáng)的多，何況，的描寫得自還珠樓主的《蜀山》，蜀山在沒有網(wǎng)絡(luò)的民國(guó)就靠描寫法寶比拼成名了。飄渺的火候差一點(diǎn)，描寫的不錯(cuò)，但是語(yǔ)言就不如凝練，線索也太單調(diào)。

    我們愛黑山，愛對(duì)偽善和丑陋的揶揄。我們愛老妖的直來(lái)直去，敬他那堅(jiān)定的意志，佩服他那大毅力，大智慧，還有一點(diǎn)點(diǎn)狡黠。

    作者：地仙一流