這樣的爭(zhēng)吵幾乎每天都在發(fā)生,臨時(shí)推選的校長(zhǎng)巴魯·哈肯此時(shí)頭痛欲脹,他原本是國(guó)際某著名學(xué)院的前校長(zhǎng),原本是某化學(xué)教授,在學(xué)術(shù)治理上相當(dāng)有一套,就任校長(zhǎng)期間也對(duì)學(xué)業(yè)改革作出了相當(dāng)?shù)某尚?,可惜?duì)經(jīng)濟(jì)和政治表演卻不甚精通,以至于干了一年就因?yàn)楫?dāng)年學(xué)校收入劇減,而被校董事會(huì)炒掉。雖然大學(xué)都有各自的經(jīng)濟(jì)團(tuán)隊(duì),但如果一個(gè)校長(zhǎng)不善于拉攏資金,那也是相當(dāng)被動(dòng)的,錢(qián)不會(huì)從天上掉下來(lái),只有自己去找才行。每年各國(guó)際名校都要舉辦籌款活動(dòng),數(shù)目往往巨大,數(shù)十到近百億美元不等。
“好了,女士們,先生們,雖然你們提出了不少合理化很強(qiáng)的建議,但目前我們也只能一步一步地來(lái),這個(gè)學(xué)校是新生的,完美的,嶄新一片的,可以自由潑墨的,但我想,諸位都不愿意他成為一幅當(dāng)代印象派作品吧,我們需要的是,清晰的風(fēng)景,實(shí)實(shí)在在的成果,這也是諸位老板們的意愿,我們不妨從目的倒推手段,”巴魯不自覺(jué)地就用上了邏輯分析的用語(yǔ),開(kāi)始對(duì)這些專(zhuān)家們進(jìn)行勸導(dǎo)。
“我們的目的是什么呢?”他坐在主席臺(tái)上,對(duì)這爭(zhēng)吵不休的眾人說(shuō)道,“拿最容易看見(jiàn)的目標(biāo)就是,像哈佛,麻省一般,生產(chǎn)出一批合格的科研人員,最明顯的量化目標(biāo),就是要拿到不下于他們的各種國(guó)際著名獎(jiǎng)項(xiàng),這樣就可以把我們來(lái)評(píng)定工作優(yōu)劣的權(quán)利,部分讓渡給更為公正,相對(duì)來(lái)說(shuō)更有歷史信用的國(guó)際機(jī)構(gòu)了。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程太過(guò)漫長(zhǎng),只能做一個(gè)重要參考,我們還需要很多其他指標(biāo),來(lái)衡量,我們所作的種種工作,是否滿(mǎn)足了這個(gè)最高目的,而不是白白做工?!?br/>
“每一個(gè)招收進(jìn)來(lái)學(xué)生都是有著極大潛力,等待我們?nèi)ネ诰颍麄冟笥趥€(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn),社會(huì)閱歷,發(fā)育程度等等不成熟的狀況,往往對(duì)于自己的潛力缺乏正確認(rèn)識(shí),對(duì)自己的愛(ài)好,以及特長(zhǎng)缺乏開(kāi)發(fā)技巧以及能力,當(dāng)然更缺少一系列的知識(shí)儲(chǔ)備,這都需要我們通過(guò)制定一系列公正,有效,正確的規(guī)章制度,來(lái)引導(dǎo),督促他們發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)所在,做好知識(shí)儲(chǔ)備,成為科學(xué)某一方面的合格研究者,……”
“現(xiàn)在的研究太困難了,我?guī)У难芯可枰宓搅甑墓Ψ?,才能?dú)立開(kāi)始,這并非他們自己缺少能力,而是需要掌握的知識(shí),尤其是各個(gè)學(xué)科相關(guān)性越來(lái)越強(qiáng),使得專(zhuān)業(yè)化的同時(shí),還需要相當(dāng)多的泛用知識(shí),我想,我們可以將這一問(wèn)題納入長(zhǎng)久的發(fā)展規(guī)劃里,”在校長(zhǎng)作了一番陳述后,一位教授開(kāi)始了他的談話(huà)。
“是啊,現(xiàn)在的研究越來(lái)越困難了,往往需要我們花費(fèi)長(zhǎng)達(dá)三分之一的人生寶貴時(shí)間來(lái)總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),掌握技能,就算科學(xué)目前發(fā)展到今天,細(xì)化成無(wú)數(shù)學(xué)科專(zhuān)業(yè),也無(wú)法改變這種狀況,聽(tīng)說(shuō)美國(guó)政府正在搞基因完善技術(shù),或許能從生理上提供這一條件,”看來(lái)這位學(xué)者消息很靈通,連尚在秘密進(jìn)行中的實(shí)驗(yàn)都得知了不少,這也難怪,他們之中很多人都互有聯(lián)系,被調(diào)派去干些什么之前都會(huì)透漏消息給其他人。
……
后面的情景,薛云楚沒(méi)再看下去,看到這里已經(jīng)足夠了,這些人或許水平并不見(jiàn)得高明,但還是有些作用,起碼能提供目前這短暫階段內(nèi)適用的建議。
和煦的風(fēng),迎面吹來(lái),這所學(xué)校屹立在高原之上,俯視著整個(gè)雪華城。以他的眼力,從這里看去,可以輕易看到蕓蕓眾生在城市里奔波忙碌,宛如一群辛勤工作的螞蟻們,即渺小又偉大,成群結(jié)隊(duì)的白蟻,哪怕是叢林中最強(qiáng)悍的統(tǒng)治者,也要聞風(fēng)而逃,不管它是森蚺還是眼鏡蛇王,獵豹還是鱷魚(yú)。
難怪那么多人愿意做專(zhuān)制的君王,不說(shuō)別的,但看這眾生皆在掌握之下,就有一種心理的莫大滿(mǎn)足,除卻其他目的。
不過(guò)若是不能解脫出來(lái),那么也不過(guò)是短暫的繁華,說(shuō)什么綻放出光彩就可以死亡之類(lèi)的無(wú)聊話(huà),滅亡了就只能剩下一片灰燼,什么也不會(huì)被后人知道,正如在自己親眼看到走向消亡的那些文明們,它們能留下什么呢?若是延續(xù)不下來(lái),就是毫無(wú)意義,不會(huì)有任何價(jià)值。
“嗨,顧問(wèn)先生,您在這里干什么?難道是看這座偉大的都市?”一位白發(fā)花白的老頭湊了過(guò)來(lái),這個(gè)不知道是哪個(gè)家伙從哪個(gè)旮旯里刨出來(lái)的古怪老頭,一天到晚從來(lái)不去給學(xué)生們上課,除了喝酒,就是睡覺(jué),還經(jīng)常自鳴得意,自號(hào)為超現(xiàn)實(shí)主義哲學(xué)家。
“是嗎,我看這座城市很平常,也許幾百年后就會(huì)消失,現(xiàn)在的輝煌不過(guò)是某個(gè)投影而已,”薛云楚只是看了對(duì)方一眼,他見(jiàn)的宏偉城市數(shù)不勝數(shù),作為文明的集中表現(xiàn)地,無(wú)論是古代的,還是目前宇宙最高文明的,都各有特色,都還不是眼前這座城市能比的,它的歷史太短了,根本沒(méi)有什么積累。
“啊,也許是這樣吧,沒(méi)有人會(huì)記得這一切,所有人不過(guò)是一場(chǎng)話(huà)劇的人偶,被人操控著表演,偶爾能獲得一些觀(guān)眾們送出的掌聲,或許他們高高在上,正在注視著這個(gè)星球,目睹他的興衰演變,僅僅是為了生活的一些樂(lè)趣,”這老頭話(huà)沒(méi)說(shuō)上三句,突然就消沉下來(lái)。
哈,高高在上的家伙們我倒見(jiàn)過(guò),不過(guò)卻沒(méi)有你想的那么無(wú)聊,整個(gè)宇宙按其自身規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)著,沒(méi)有什么家伙能操控他,至少?zèng)]有證據(jù)表明是有意識(shí)的東西可以操控的。
“為什么要這么消極呢,我問(wèn)你,你出生的時(shí)候,知道自己的存在嗎?”薛云楚和這個(gè)陷入自憐狀態(tài)的老頭談了起來(lái)。
'“那當(dāng)然是不知道了,”那老頭倒不愧掛著個(gè)哲學(xué)家的名頭,反應(yīng)得倒還快,“哈哈,原來(lái)如此,我生之時(shí)不可知,我死之后亦不覺(jué),那還有什么難過(guò)的呢?哈哈,這就是困擾我半輩子的命題嗎,揭開(kāi)后還真是簡(jiǎn)單?!?br/>
其實(shí)你早知道,薛云楚看看對(duì)方嘴里說(shuō)覺(jué)悟,但仍然無(wú)奈的表情,繼續(xù)說(shuō)道,“雖然說(shuō)如此,可向往永知,是人的存在天性,這是一種最殘酷的自然懲罰,既給了你意識(shí)讓你感覺(jué)到自我的存在,又給了你經(jīng)驗(yàn)讓你知道這個(gè)自我終將消失,反倒不如一開(kāi)始什么都沒(méi)有來(lái)的輕松,正如草木一般,生前沒(méi)有自我,死后也沒(méi)有什么意識(shí)。其他高等一些動(dòng)物,比如大腦較為高級(jí)的,或許也有類(lèi)似人類(lèi)嬰兒期的意識(shí)活動(dòng),只不過(guò)限于大腦生理狀況,這種意識(shí)不可能繼續(xù)發(fā)展,所以才只能年復(fù)一年的從事原本的繁衍活動(dòng),學(xué)習(xí)能力低下。”
薛云楚之所以這樣說(shuō),當(dāng)然是看到了相關(guān)的研究資料,那些被人類(lèi)看成是野獸的家伙,其實(shí)都有一些很淺薄的自我存在的覺(jué)察,是不能全用本能來(lái)歸納,否則也不會(huì)有種種類(lèi)似人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的行為,領(lǐng)地意識(shí),捕食技巧的熟練,新的條件反射形成,光靠本能,早死得干干凈凈了,何況基因遺傳也只能遺傳不多的生存本能,比如進(jìn)食,呼吸等一些常用的條件反射,是不可能將很多記憶直接傳遞給下一代的,還需要他們自己去學(xué)習(xí)。
“其實(shí)怎么說(shuō)了,也許你在某個(gè)未來(lái)時(shí)候又將復(fù)生,只不過(guò)那時(shí)的自我存在是完完全全的獨(dú)立出來(lái)了,雖然同樣感覺(jué)到自己,但和現(xiàn)在的你是完全不同,所以也沒(méi)有必要擔(dān)心什么,活完一回算一回?!毖υ瞥械搅诉@個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,可以說(shuō)幾乎大部分人類(lèi)的消極情緒都有這種根源的反射,尤其是那些墮落的行徑,并不僅僅是當(dāng)事人貪圖享樂(lè),其內(nèi)心深處的無(wú)所依托才是重要的,這也是為什么三分之一以上的人都信仰各種明顯就是謬誤的宗教所在。不管假不假,自己把自己麻痹后,就能當(dāng)成真的,就能回避這些消極情緒,讓自己積極起來(lái),有希望起來(lái)。
一個(gè)堂堂的教授尚且如此,也無(wú)怪乎美國(guó)上層們對(duì)生命技術(shù)如此熱衷,幾乎到了病態(tài)般的程度,立刻把所謂的民生平等扔到垃圾堆里,不惜冒著人類(lèi)完全分化的巨大風(fēng)險(xiǎn)。
甚至極端一點(diǎn),當(dāng)個(gè)太監(jiān)你就能永生,大部分人還是會(huì)選擇的,無(wú)他,人有性功能的時(shí)間也不過(guò)是老年以前,之后就幾乎可以說(shuō)是無(wú)所謂了。這也是很多東方神話(huà)中的神仙沒(méi)有伴侶生活的現(xiàn)實(shí)想象來(lái)源。為了生存都可以主動(dòng)凈身排隊(duì)去皇宮等候錄用,何況是那種誘惑,皇帝也是抵擋不了的。
看來(lái)要想真正把人類(lèi)的潛力擠壓出來(lái),不使用一些手段解決他們這種心理的最大恐懼,是萬(wàn)萬(wàn)不可能的。除了很少一部分因?yàn)榕d趣或者責(zé)任,而一生鉆研學(xué)習(xí)的人,絕大多數(shù)人如果沒(méi)有較為容易并且合適發(fā)揮能力的地方,都會(huì)或多或少抱著過(guò)一天算一天的,反正都要死,沒(méi)必要太辛苦的想法。
使用那些宗教手段是不行的,那完全發(fā)揮不了人類(lèi)的智慧,反而會(huì)極大地阻礙。雖然他們?cè)诩耐行撵`上一直起到了很重要的作用,但卻和這個(gè)物質(zhì)世界的本意不符,是很難長(zhǎng)期存在下去的。
望著轉(zhuǎn)身離開(kāi)的老頭,薛云楚開(kāi)始真正想要解決這個(gè)問(wèn)題,他已經(jīng)有了一個(gè)輪廓。
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