清晨的草原上,朝陽(yáng)灑落在掛著露珠的綠葉間,一片欣欣向榮之色。
拋開(kāi)其他因素,北蠻草原的景色其實(shí)是可以的。
一望無(wú)際的青青草原并不讓人感覺(jué)壓抑,而是給人一種從所未有的釋放感。
同樣,草原之上的空氣也很清新。
這一點(diǎn),梅杰深有體會(huì)。
他之所以與清晨來(lái)戰(zhàn)鳩摩,就是因?yàn)槌瘹馀畈?br/>
也因?yàn)樾那闆Q定劍意。
雖說(shuō)依山劍不會(huì)被環(huán)境所改變,但人心會(huì)。
梅杰喜歡早晨,因?yàn)橐蝗罩?jì)在于晨。
這就是他的道心。
道心所指,無(wú)堅(jiān)不摧。
就算對(duì)手是宗師境也不無(wú)不可。
自梅杰看到鳩摩的第一眼,他便知道對(duì)方是北蠻的宗師境強(qiáng)者。
而且,根據(jù)鳩摩的容貌,他已經(jīng)認(rèn)出了對(duì)方的身份。
因此,梅杰第一句話是:“冒頓南犯中州,閣下就不怕我去殺了他么?”
冒頓身邊的宗師境只有一位大司命。
梅杰身為塑圣巔峰,若趁著大司命不在冒頓身邊,前往刺殺,說(shuō)不定能成事。
“若想保中州無(wú)恙,你最好殺光北蠻一族?!?br/>
鳩摩絲毫不為所動(dòng)。
此時(shí)的他,雖然換了新鮮的血液,但老態(tài)畢顯。
看上去滿頭白發(fā),身子佝僂,如同沒(méi)有任何力氣的老頭。
不過(guò)在梅杰眼中,鳩摩站在那里,便如同一把鋒利的劍。
這把劍,巋然不動(dòng)。
這把劍,鋒芒畢露。
不動(dòng)如山倒,鋒芒照大地。
這是鳩摩對(duì)這一戰(zhàn)的態(tài)度。
以往的北蠻大司命,極為內(nèi)斂,也極為低調(diào)。
但現(xiàn)在,他什么都不需要管了。
他只想好好的戰(zhàn)一場(chǎng)。
可以說(shuō),自從鳩摩破境宗師后,讓他出全力的只有一場(chǎng)戰(zhàn)斗。那就是與判師的一戰(zhàn)。
至于之后的那些戰(zhàn)斗,鳩摩不曾出全力。
就連那只狼人,也不曾讓鳩摩足夠重視。
因?yàn)樗行判拇驍∵@些人。
不過(guò)現(xiàn)在,他必須鄭重面對(duì)梅杰。
因?yàn)檫@位劍修真的很強(qiáng)。
甚至,對(duì)方距破境宗師只有一線之差。
但在動(dòng)手前,鳩摩還是相問(wèn)清楚對(duì)方的來(lái)歷。
因此,他問(wèn)道:“客從何處來(lái)?”
“依山?!?br/>
梅杰頓了頓又道:“我姓梅。”
依山梅二的名氣,所說(shuō)沒(méi)有卓傲峰程言泉那么大,但鳩摩還是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。
“希望你能活著回去?!?br/>
鳩摩心想殺死梅杰,絕對(duì)會(huì)讓中州震動(dòng),讓依山心痛。
當(dāng)然,如果能殺死依山圣女,更好。
就在鳩摩與梅杰準(zhǔn)備動(dòng)手時(shí),一道黑影從天而降。
黑影落在梅杰身側(cè)時(shí),一道凌厲的刀意朝四周擴(kuò)散而去。
等到刀意消散時(shí),鳩摩身前的綠草悉數(shù)折斷。
看著黑著一柄大刀的黑衣漢子,鳩摩面無(wú)表情的說(shuō)道:“霹靂谷主,來(lái)的正好?!?br/>
來(lái)的正是霹靂谷谷主關(guān)勝。
關(guān)勝是塑圣巔峰的刀修,外號(hào)大刀關(guān)勝。
同樣,對(duì)方還有一個(gè)外號(hào),那就是刀圣。
其實(shí),歷任霹靂谷主都有刀圣的外號(hào)。
因?yàn)榕Z谷的刀,真的是獨(dú)樹(shù)一幟,亦是一枝獨(dú)秀。
只不過(guò)隨著那門(mén)呂公刀訣的遺失,霹靂谷已經(jīng)有多年不曾出現(xiàn)宗師強(qiáng)者了。
但霹靂谷的刀法依舊很強(qiáng)。
甚至,就連北境軍府的主帥都說(shuō)宇內(nèi)刀法,唯有霹靂。
因?yàn)榕Z谷弟子在北境效力的時(shí)候,憑著一把鐵刀殺死了很多狼騎。
可以說(shuō),戰(zhàn)陣之上,刀比劍實(shí)在。
因?yàn)榈朵h更具殺傷力。
霹靂谷主出現(xiàn)在敕勒川外,并沒(méi)有讓觀戰(zhàn)的修行者詫異。
對(duì)方前來(lái)敕勒川,要么就是為了殺判師,要么就是為了乾坤決。
總之,存在即合理。
“久仰大司命風(fēng)采,今日一見(jiàn),果然名不虛傳?!?br/>
關(guān)勝的聲音不大,但字字都進(jìn)入了鳩摩耳中。
“我叫鳩摩,不是大司命?!兵F摩淡淡回道。
其實(shí),他心中頗為喜悅。
因?yàn)殛P(guān)勝說(shuō)話的時(shí)候很認(rèn)真。
認(rèn)真自然就是真實(shí)。
能得到刀圣的一句稱贊,就算鳩摩是宗師強(qiáng)者,也覺(jué)得不虛此生。
關(guān)勝自然看得出鳩摩有多強(qiáng),于是他朝梅杰道:“雙戰(zhàn)?!?br/>
雙戰(zhàn)便是合擊。
這個(gè)提議并不丟人,因?yàn)樗苁ゾ澈茈y戰(zhàn)勝宗師境。
尤其是鳩摩這種戰(zhàn)力極強(qiáng)的宗師。
“我先試試?!?br/>
梅杰沒(méi)有拒絕關(guān)勝的邀請(qǐng),只是想看看鳩摩到底有多強(qiáng)。
境界達(dá)到塑圣以上,任何戰(zhàn)斗推演,都沒(méi)有一場(chǎng)實(shí)際的戰(zhàn)斗靠譜。
梅杰已經(jīng)很多年沒(méi)有遇到對(duì)手了,因此,他很想與鳩摩戰(zhàn)一場(chǎng)。
關(guān)勝身為塑圣巔峰,自然明白梅杰的想法
他背著刀朝后退了一步,示意梅杰先動(dòng)手。
“還是一起上吧?!?br/>
鳩摩說(shuō)話間,草原上的天空頓時(shí)按了下來(lái)。
這不是翻云,而是封天。
北蠻祭司殿的成名掌技一經(jīng)施展,敕勒川南邊的草原上頓時(shí)陷入了黑暗。
那些觀戰(zhàn)的修行者中一些膽小的立即遠(yuǎn)遁。
他們害怕被鳩摩殺死。
要知道宗師境強(qiáng)者的殺傷范圍真的很遠(yuǎn)。
看著逐漸黑暗的天空,梅杰右手微動(dòng),一柄長(zhǎng)劍便出現(xiàn)在手中。
劍名白晝,是舊依山一位長(zhǎng)老的佩劍。
這位長(zhǎng)老被卓傲峰殺死后,白晝劍讓卓傲峰丟進(jìn)了欲窮樓。
很多年后,梅杰奉師命進(jìn)欲窮樓選劍,才讓白晝劍重新現(xiàn)世。
梅杰沒(méi)有劍指鳩摩,而是朝著黑暗的天空寫(xiě)了一個(gè)字。
白字。
……
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
這首詩(shī)是上古一位大詩(shī)人兼大修行者王之渙寫(xiě)下的。
王之渙晚年時(shí)期,隱居在東海之畔。
一日,見(jiàn)黃河有感,遂做此詩(shī)。
詩(shī)名:登鸛雀樓
那時(shí),黃河中高阜處,有一樓,因時(shí)有鸛雀棲其上,遂名。
王之渙作詩(shī)的時(shí)候,有一少年守在其側(cè)。
少年就是后來(lái)的依山開(kāi)派祖師。
依山的名字便是從王之渙的這首詩(shī)中得來(lái)的。
也只有依山,現(xiàn)今還在。
至于黃河,早已斷流。
至于登鸛雀樓,早已覆沒(méi)。
其實(shí),不僅僅是依山的名字是從登鸛雀樓中所得,就是功法,也是。
白日依山盡就是依山劍典總論。
梅杰作為新依山最杰出的第二代弟子,對(duì)于白字,早已參悟透徹。
他的白,不是顏色,也不是味道。
而是劍意。
一白便能破全黑的劍意。
……
白晝劍是依山名劍,是昔日安冶匠人花費(fèi)無(wú)數(shù)心血于烈日之下鑄造而成的,故名白晝。
此劍是光系劍,用以施展白字決最為合適。
白字出現(xiàn)在黑暗天空中后,數(shù)道劍光從白字中竄出。
白字是一劍,也可以是數(shù)劍。
劍光鉆入黑暗旋即消失。
不是沒(méi)入,而是透過(guò)。
不久后,原本陰暗的天空開(kāi)始被一陣陽(yáng)光驅(qū)除。
但仍然有一絲黑暗朝著梅杰而來(lái)。
這絲黑暗不是封天掌的掌力,而是縛龍索。
縛龍索從天而降,從開(kāi)始的黑暗變成一道道細(xì)圈。
圈心,就是梅杰。
梅杰沒(méi)有動(dòng),而是一劍刺出。
這一劍,是盡字式。
白日依山盡,白為起手式,盡為收尾式。
從起到收,梅杰一蹴而就。
于是,劍光大作,朝縛龍索形成的黑圈激射而去。
關(guān)勝默默看著這一切,心想依山劍果然厲害。
至于那些觀戰(zhàn)的修行者也被梅杰的劍勢(shì)嚇到了。
當(dāng)然,他們也被鳩摩的無(wú)上玄技震驚到了。
都說(shuō)宗師境可動(dòng)天地,今日一見(jiàn),果真如此。
白晝劍沖進(jìn)縛龍索形成的黑圈中時(shí),沒(méi)有被鎖著,相反,縛龍索四處的黑氣被劍氣一掃而空。
一時(shí)間,縛龍索顯出了原形。
梅杰看著這根繩索,臉色微變。
鳩摩則微微一笑,他等的就是此刻。
依山縛龍索,梅杰自然認(rèn)識(shí)。同樣,這根縛龍索出現(xiàn)在鳩摩手中意味著什么,梅杰要知道。
一想到小師妹可能出事,梅杰豈能不分心。
強(qiáng)者相對(duì),最為忌諱的就是心神有二。鳩摩眼見(jiàn)梅杰道心出現(xiàn)裂痕,當(dāng)時(shí)合掌。
他這一合,便是天地合。
天地合,乃敢與君絕。
鳩摩這一掌是封天掌的最后一式:上邪。
“轟?!?br/>
封天便能封地,上邪一處,頓時(shí)間,天地變色。
天空再次一片昏暗的時(shí)候,地底也開(kāi)始了劇烈震動(dòng)。
一面土塊沖天而起。
梅杰所在的地面在土塊其中。
而天空中的那片黑暗已經(jīng)渾然一體,赫然成為一面巨大的云層。
巨大的云層與巨大的土塊快速合一。
幾息間便要將梅杰沒(méi)入其中。
梅杰沒(méi)有管,他的玄識(shí)依舊在白晝劍上。
白晝劍劍光已經(jīng)亮到了極致,猶如一輪烈日。
烈日沒(méi)有回攻黑暗,而是續(xù)攻鳩摩。
梅杰還怎么做,赫然是同歸于盡的打法。
至于原因,正是因?yàn)榭`龍索。
依山圣女的法器,出現(xiàn)在北蠻大司命手中,這意味著什么,梅杰不敢去想。
但他必殺鳩摩。
梅杰這次入北蠻,并不是突發(fā)興趣,而是接到了師父的傳信。
雖然一切都劍尊看著,但程言泉還是不放心。
他身為宗師境,不方便進(jìn)入北蠻,便讓梅二前往。
沒(méi)想到梅杰剛到,就看到了小師妹的縛龍索出現(xiàn)在鳩摩手里。
一時(shí)間,梅杰心慌了。
雖然他道心堅(jiān)強(qiáng),但還是有些慌。
圣女意味著什么?依山弟子都明白。
再者,梅杰本身與圣女關(guān)系也是極好的。
由于年歲的差距,梅杰將小花當(dāng)做了孫輩。
梅杰沒(méi)有子嗣,自然就是將小花當(dāng)親人。
現(xiàn)今,小花生死不明,梅杰豈能不擔(dān)憂。
……
鳩摩沒(méi)有被梅杰的同歸于盡嚇到,而是收回縛龍索,朝著白晝劍擊去。
白晝是上品法器,加上梅杰是塑圣巔峰的劍修,鳩摩空手接劍過(guò)于不實(shí),因此,他施展出以彼之道還施彼身的打法。
縛龍索也是上品法器,而且在依山法器里的排名不低于白晝,鳩摩以縛龍索去擋白晝劍,是最好也是最合適的選擇。
于是,從不接戰(zhàn)的縛龍索與白晝劍撞擊到了一處。
同時(shí),一道刀光起于正南。
出刀正是關(guān)勝。
眼見(jiàn)梅杰將被封天掌困住,關(guān)勝豈能不救。
雖說(shuō)霹靂谷這些年與朝廷不和,但霹靂谷與依山并沒(méi)有什么仇恨。
而且,關(guān)勝也愿意出手。
這倒不是希望梅杰欠下人情,而是關(guān)勝正好借機(jī)參戰(zhàn)。
關(guān)勝的大刀是霹靂谷首屈一指的掌門(mén)之刀。
刀名就是霹靂。
霹靂刀,刀落有霹靂之聲。
關(guān)勝身為霹靂谷主,塑圣巔峰的強(qiáng)者,此時(shí)出刀,自然就是最強(qiáng)一刀。
雖然呂公刀訣被人盜走,但霹靂谷依舊有無(wú)數(shù)刀技。
鑒于封天掌的威名,關(guān)勝這一刀正好破天。
破天刀法共有七式。
關(guān)勝一息間連出七刀。
由于速度過(guò)快,遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)的修行者只看到了一道刀光。
但這道刀光,異常洪亮,猶如一條金龍般朝裹住梅杰的天地黑暗竄去。
是的,刀光不是直的。
因?yàn)楹诎狄恢痹谧儭?br/>
關(guān)勝的目標(biāo)則是梅杰。
當(dāng)然,他的刀劈的不是梅杰,而是梅杰所在的中心。
鳩摩封天掌帶來(lái)的天地黑暗猶如一座大陣,而陣眼就是梅杰所處的中心。
只要關(guān)勝鎖定陣眼,并將其劈開(kāi),梅杰就會(huì)脫困。
這一刀要極強(qiáng)。
也要極為巧妙。
因?yàn)樘斓睾诎底兓脽o(wú)常。
還好,關(guān)勝懂得如何以萬(wàn)變應(yīng)萬(wàn)變。
互相變化,就是相對(duì)的靜止。
于是,在關(guān)勝眼中,陣眼是靜止的。
但他的刀光在變。
只有刀光的速度追上天地黑暗的速度,才能形成靜止。
破天七式并不能破天,昔日霹靂谷之所以取這個(gè)名字,無(wú)非是覺(jué)得破天很威風(fēng),同樣也很?chē)樔恕?br/>
但破天七式絕對(duì)不是唬人的招數(shù)。
甚至,昔日一位霹靂谷主就是靠著這七式飛升而去的。
至于呂公刀訣,那就是另外一個(gè)故事了。
不過(guò)總的來(lái)說(shuō),呂公刀訣是霹靂谷最強(qiáng)的刀法。
因?yàn)檫@門(mén)刀法是呂望所創(chuàng)。
呂望不是霹靂谷的開(kāi)派祖師,但絕對(duì)是中興之祖。
任何門(mén)派從崛起到強(qiáng)大,中間都會(huì)遭遇低谷期。
霹靂谷也不例外。
某一歷史時(shí)期,霹靂谷被外敵殺死數(shù)位塑圣長(zhǎng)老,就連宗師境的谷主也被打成重傷。危急時(shí)刻,一名叫做呂望的霹靂谷弟子站了出來(lái)。
他單人單刀將外敵擋在霹靂谷外。
戰(zhàn)斗之中,呂望連破三境,直達(dá)宗師。
那一日,呂望出刀三千次,最后,他取其精髓,匯合成呂功刀法。
次日,呂望飛升。
這就是一日殺敵,次日飛升的故事。
之后,霹靂谷再次崛起。
只是可惜的是,呂公刀訣并不是那么好修習(xí)的。
不過(guò)一旦修成,絕對(duì)實(shí)力強(qiáng)大。
只是這部刀訣最后被叛徒盜走,導(dǎo)致霹靂谷再次陷入低谷。
還好,霹靂谷底蘊(yùn)還在,縱使這些年沒(méi)有呂公刀訣,谷內(nèi)弟子還是扛住了頭頂?shù)哪前训丁?br/>
這把刀,自然就是玄宇第一刀。
玄宇之中,劍修無(wú)數(shù),刀修已有不少。
而且,很多刀客都會(huì)到霹靂谷挑戰(zhàn)。
不過(guò)這些人都止步于霹靂谷前。
關(guān)勝這些年也接受過(guò)幾次挑戰(zhàn),但每次他都勝了。
不是僥幸,而是自信。
因?yàn)榕Z谷的刀,真的很強(qiáng)。
破天七式揮出的刀光宛若游龍,準(zhǔn)確無(wú)比的斬中了天地黑暗的陣眼。
瞬間,天地間安靜了。
巨大的土塊落回地面,云氣重新涌上天空。
陽(yáng)光更是再次回歸。
梅杰落地時(shí),接住了白晝劍。
他的嘴角有一絲鮮血。
關(guān)勝的氣血也有些沸騰。
封天掌的厲害,他算是領(lǐng)教了。
至于鳩摩,他手里的縛龍索已經(jīng)變得筆直。
看上去像根棍子。
這根棍子很長(zhǎng),鳩摩將棍子拿在手里,手指轉(zhuǎn)動(dòng),這根棍子便朝著梅杰與關(guān)勝轟將而來(lái)。
關(guān)勝咧嘴一笑,旋即雙手握刀。
同時(shí),他手里的霹靂刀刀柄變長(zhǎng)了。
成為一把關(guān)公刀。
關(guān)公與呂公一樣,都是歷史上極為厲害的刀客。
關(guān)公刀,刀柄極長(zhǎng),刀柄與刀身銜接的地方,有一個(gè)青龍龍頭。
因此,關(guān)公刀又名青龍偃月刀。
這把刀,曾經(jīng)斬龍,劈虎,除魔,滅妖。
不幸的是,關(guān)公最后被小人所害,隕落于南域。
關(guān)勝也姓關(guān),而且是關(guān)公后裔。
他雖不曾習(xí)關(guān)公刀,但今日一刀,頗具關(guān)公風(fēng)采。
霹靂一刀,所向睥睨。
這一刀,關(guān)勝?zèng)]有用任何刀技,就是純粹的一刀。
但這一刀,絕對(duì)是關(guān)勝平生以來(lái)最強(qiáng)的一刀。
因?yàn)樗膶?duì)手,也是最強(qiáng)的。
梅杰出劍在關(guān)勝出刀之后,不過(guò)只是慢了頃刻。
他用的是依山分劍斬。
梅杰目光如炬,能看出關(guān)勝的刀光直劈縛龍索化作的棍子。
鳩摩既然將棍子當(dāng)做武器,直擊中路,那么左右兩側(cè)必定脆弱。因此,白晝劍當(dāng)即化作兩道劍光,直撲鳩摩雙臂。
鳩摩雖然為宗師強(qiáng)者,可一旦失去雙臂,實(shí)力必定大打折扣。
但梅杰想要斬下鳩摩的手臂,卻不是這么簡(jiǎn)單的。
鳩摩棍砸梅杰與關(guān)勝后,關(guān)勝刀劈應(yīng)對(duì),梅杰則分劍突擊。
劍光要比刀光快。
因?yàn)榈朵h之前有棍的阻攔。
當(dāng)?shù)朵h即將斬中縛龍索時(shí),兩道劍光已經(jīng)來(lái)到鳩摩的身前。
鳩摩當(dāng)即右手晃動(dòng),頓時(shí),原本堅(jiān)硬無(wú)比的縛龍索化作了鞭子。這條靈活的鞭子快速擊碎兩道劍光后,與關(guān)勝的刀光撞到了一起。
“轟?!?br/>
無(wú)數(shù)氣浪伴隨著撞擊聲朝四處掀去。
一些距離較近的觀戰(zhàn)修行者,頓時(shí)被這氣浪吹到了半空,然后化作一陣血霧。
梅杰與關(guān)勝也被氣浪掀翻。
同時(shí),兩人的氣血開(kāi)始外涌。
原來(lái)鳩摩將血功運(yùn)用到了縛龍索中。
此刻的縛龍索,已經(jīng)化作一條長(zhǎng)達(dá)千丈的金索在塵土中快速穿梭。
至于盡頭,自然就是梅關(guān)二人。
如果能吸取這兩位的精血,鳩摩覺(jué)得自己還能撐一段時(shí)間。
而且,他還可以借著這兩位塑圣巔峰強(qiáng)者的氣血,去殺死判師。
畢竟,判師始終是北蠻的隱患。
梅杰看著飛速卷來(lái)的縛龍索,手指連動(dòng),白晝劍便急速回?fù)?。關(guān)勝亦是握刀連劈。
只是一刀一劍完全擋不住縛龍索的進(jìn)攻。
直到此刻,梅杰方知縛龍索的可怕。
當(dāng)然,也只有鳩摩這等宗師強(qiáng)者,才能將縛龍索的玄妙用到極致。。
“聽(tīng)說(shuō)過(guò)刀劍笑嗎?”
疾風(fēng)之中的關(guān)勝忽然說(shuō)道。