太史柔見(jiàn)張靖調(diào)笑她，心中有些氣惱，道：“你就是個(gè)色鬼，算是我看錯(cuò)你了?！?br/>
張靖見(jiàn)勢(shì)不妙，道：“愛(ài)情就是你追我躲，在分分合合中體驗(yàn)滋味，你修練眾生妙相，難道不知其中的奧妙？”
太史柔見(jiàn)張靖又拐到道法上，想了一會(huì)，道：“道法奧妙怎會(huì)與愛(ài)情有關(guān)？”
張靖正色道：“我修習(xí)的天地和合道法，便是激發(fā)內(nèi)在的色心，以此為基點(diǎn)，探尋和完善心境修煉之道，輔以種種方便法門和技巧，以鼎爐雙修為階梯，最終達(dá)到無(wú)上境界。眾生妙相與天地相合功法相似，只要激發(fā)內(nèi)在本心，兩情相悅，合體雙修，精神力也如魚(yú)水交融，那便是愛(ài)情滋味?！?br/>
張靖所言很有道理，但與少女夢(mèng)想的愛(ài)情差異不小，未等張靖說(shuō)完，太史柔便道：“說(shuō)你是個(gè)色鬼，雙修是雙修，愛(ài)情是愛(ài)情，怎能搞在一起？從明天開(kāi)始，你開(kāi)始追我，直至我答應(yīng)嫁給你為止。”
見(jiàn)太史柔雌威大發(fā)，眼光不善，張靖立馬舉手投降，道：“好，就依你之言?！鞭D(zhuǎn)著對(duì)南宮風(fēng)道：“風(fēng)兒，自明天開(kāi)始，晨練前你提醒我一下，讓柔兒在前面跑，我在后面追?！?br/>
張靖還未說(shuō)完，南宮風(fēng)便捧腹大笑，張靖見(jiàn)太史柔俏臉變色，連忙換個(gè)話題，道：“其實(shí)眾生妙相練得功成，也能升天得道。”
太史柔不習(xí)慣張靖言語(yǔ)的跳躍，還未來(lái)得及發(fā)脾氣，好奇心又被勾起，道：“得道？如何能夠得道？”
張靖道：“我與父皇說(shuō)起得道之路，父皇曾說(shuō)是武學(xué)宗師巨匠的終極歸宿，凡是道法修煉到極至，皆可得道，只是缺少最后的法門罷了。人性本是混沌一片，出生之后便分陰陽(yáng)兩儀，兩儀而生四像，乃至分化出五行八卦，世間七情六欲因此而生，人生便是不斷耗散生命力的過(guò)程，普通人不斷耗散，最終走向滅亡。要想得道，要阻止或減緩生命力的耗散，盡可能多的屯積精神力，最終脫繭化蝶，羽化成仙?！短斓睾秃稀酚性疲骸鞛殛?yáng)，地為陰，陰陽(yáng)相合，精神中和，屯精于丹田，精化為神，練神于前額，陰陽(yáng)顛倒，顛倒陰陽(yáng)，聚神為形，蘊(yùn)神而養(yǎng)，功成可以跳出五行以外’，只有將積聚于丹田的氣化為神，練出神嬰即是升道之初，即使不能升仙，也離地仙不遠(yuǎn)了。按我理解的道法，只要將該消耗的部分生命力轉(zhuǎn)化為神，足夠羽化成仙?！?br/>
太史柔聽(tīng)得目瞪口呆，得道升天？自上古開(kāi)始至今，太史家族研究成仙道門者無(wú)數(shù)，但是只留下一些心得，最終卻沒(méi)有修煉成功者，成仙就是近乎神話的傳說(shuō)。太史柔道：“我聽(tīng)你所言天地和合的理論，與我修煉的眾生妙相有相似之處，莫非皆是修仙的道法不成？”
張靖笑道：“想要得道升仙，會(huì)有不同的際遇，比較恩師教授的道法，參照瑯琊宮的道法，我認(rèn)為天地和合雖然對(duì)陣沒(méi)有威力，卻是距離修仙得道最近的法門之一?，樼饘m道法講究戒色戒欲，雖然形式背道而馳，實(shí)則歸途一樣，最終結(jié)果還是強(qiáng)化氣神，靈魂出竅脫體，最后得道升天?！?br/>
太史柔沉思一會(huì)，道：“族中道法也有講究戒色戒欲的，的確有獨(dú)到之處?！?br/>
張靖想了想，道：“我研究這兩類道法，空是純陰或是純陽(yáng)，色是陰陽(yáng)相融，無(wú)論是何種形式，或由空入手，以空證色，或由色入手，以色證空，皆可練至化境，到了超脫色與空的境界，不是得道距離得道也不遠(yuǎn)了?！?br/>
太史柔聽(tīng)到這里，如同醍醐灌頂，境界瞬間提升不少，但仍有許多疑問(wèn)，如入云霧之中，越想越不清晰。往常只以為張靖身份高貴，文武雙修，是位不可多見(jiàn)的青年才俊，這時(shí)才知張靖于道法的理解，并不差于族中專研道法的長(zhǎng)老，但先前想尋張靖不是，現(xiàn)在卻不好開(kāi)口詢問(wèn)。
南宮風(fēng)不由開(kāi)口問(wèn)道：“墨門也有道法傳下，修成也可成仙？”
張靖點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“父皇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，東方修仙之道類似，無(wú)論是諸子百家還是上古門派，皆屬一源，道法流傳至今，皆有不傳之秘，只需潛心研究，皆可修成大道?！?br/>
南宮風(fēng)聽(tīng)出張靖病語(yǔ)，道：“修仙一脈除了大齊人，還有其它門派？”
張靖拿起茶壺倒了杯水，吮了一口，道：“父皇曾言，不同人種族神不同，皆有秘法可以修煉成仙。波斯薩珊之光明教，西方白夷之諸教派，各有修煉道門，只是相距甚遠(yuǎn)，彼此并不了解?！?br/>
南宮風(fēng)點(diǎn)頭道：“怪不得最近朝廷征召各門派西上，定是朝廷攻打波斯薩珊，光明教在后生事，這才派高手過(guò)去相助?！?br/>
張靖身為皇子，又是一軍主將，知道不少隱密，將茶水一飲而盡，才道：“前期父皇便調(diào)集高手，有清剿光明教高手的意思，顧忌十二家族，因此一直沒(méi)有動(dòng)作?，F(xiàn)在證明十二家族皆是父皇一脈，不僅不會(huì)造成威脅，反而成為父皇臂助，這次高手西進(jìn)，不僅僅清除光明教高手，便是其余諸教派的高手，估計(jì)也將大禍臨門。父皇想到一統(tǒng)宇內(nèi)，政治軍事只是其中一部分，控制江湖和宗教門派也同樣重要?！?br/>
自姜述坐飛艇露面，十二家族皆打心底臣服，即使吃了大虧的淳于家和西門家，也不敢心生怨言。十二家族實(shí)力大損是一方面，重要的是姜述大展神通，從天而降，對(duì)十二家族上古遺物如數(shù)家珍，熟悉異常，解開(kāi)了十二家族預(yù)言，又經(jīng)過(guò)滴血認(rèn)親，骨子里對(duì)姜述畏服有加。
這次征召高手西進(jìn)，姜述計(jì)劃一變?cè)僮?，從最初的配合大軍行?dòng)，到如今清除異教和西方門派高手，清理范圍很廣，情報(bào)部門列出的定點(diǎn)清除對(duì)象達(dá)到上千人之多。因?yàn)橛?jì)劃變更，原定跟隨張靖東征的十二家族青壯全部西進(jìn)，只留太史家族隨軍。在京的太史族人和留守太史仙宮的族人，也召調(diào)一半過(guò)去。顯然西方宗教和江湖門派的勢(shì)力不少，姜述感覺(jué)有不小威脅，所以十分重視。