馮夷再三驅(qū)使，還是不能讓氣息沖出丹田，馮夷百思不得其解，按書記中的指導說，只要產(chǎn)生氣感之后，應該就可以順暢的運行小周天了，怎么我卻連丹田都沖不出去呢？

    雖然不知道什么原因，但久不成功，馮夷也只得放棄行功了。

    出了定境，馮夷不由得產(chǎn)生了一絲沮喪感，不知道為何，他這一段時間總是感覺不順，不但被村民祈愿的聲音困擾不說，而且就連幸運之下產(chǎn)生了氣感，也出了差錯，難道這就是所謂地福無雙至，禍不單行嗎？人說時來天地皆同力，運去英雄不自由，難道這就是自己時運低下的象征，還是說，這是自己上次違反了神道誡條的后遺癥。

    此時天色已經(jīng)大亮，馮夷收拾了一下，直接回了家。

    因為實在不能忍受腦中的聲音，想要尋找一個解決的辦法，順便去查一下，自己萌生了氣感之后，怎么會出現(xiàn)這種異狀，于是馮夷打算進城一趟。

    因為怕被腦中的聲音干擾，馮夷連三輪車都沒有開，而是步行出了村道，在國道上搭了一輛汽車進了城。

    到了市區(qū)后，馮夷也沒有去找李巧怡，而是直接找了一個網(wǎng)吧，開了一臺機子坐下，俗話說外事不決問谷歌，內(nèi)事不決問谷歌，在網(wǎng)上能找到一切答案，雖然馮夷遇到的事非常離奇，想到找到答案不是一件容易的事，但至少也可以在網(wǎng)上找一些神話傳說以作參考。

    你別說，一番查詢下來，馮夷還真從中找到了一些靈感，找到一個不是辦法的辦法來。

    他首先查找的關健詞是關于祈愿之類的事，這是燃眉之急，在經(jīng)過一番搜索之后，他從地藏王的發(fā)宏愿之法中得到了啟示，地藏王發(fā)宏愿說：地獄不空，誓不成佛！明顯這只是一種不可能達成的愿望，只要有眾生，就會有罪惡，有罪惡，就會有地獄，地藏王的出發(fā)點是好的，但卻永遠不可能完成這個愿望。

    但地藏王卻借這種普渡眾生的大愿，得了眾生愿力，天地回報，成就了大神通。

    而在佛教大能中，地藏王的宏愿還算是老實的，至少人家說了，不成功就不成佛，至少拿成不成佛來做為抵押，但有一些佛發(fā)地宏愿就不怎么靠譜，卻有些只管吹，不管施行的嫌疑了，例如最典型，也是佛門最大的宏愿，無量壽佛即佛教教主阿彌陀佛發(fā)的四十八大愿：我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴，無有地獄，餓鬼，**……，我作佛時，十方世界，所有眾生，生我國者，皆得神通自在……，我作佛者，所有眾生，生我國者，遠離分別，諸根清靜。

    這四十八大愿總得意思就是說，我向天地眾生發(fā)大愿，只要你們讓擁我成佛，我就讓你們無病無苦，讓你們處于極樂世界中，讓你們光明自在，反正就是只要你們擁戴我，我就可以滿足你們的一個愿望，但前提是，我要成佛。

    傳說中，阿彌陀佛憑借這四十八大愿為立教之機，獲得天地眾生無量愿力，成就無量壽，無量光的無上覺果，只是有些奇怪的是，阿彌陀佛成佛做祖之后，他發(fā)下的四十八大的宏愿一樣也沒有實現(xiàn)，世間一樣有罪惡，有黑暗，有病患，有阿修羅，有諸般煩擾……

    發(fā)宏愿這個辦法有點像是美國的選舉，競選者只管大肆許愿，先將牛皮吹出去，吹得天花亂墜，只求將選民忽悠住，把他選上總統(tǒng)之位再說，至于當上總統(tǒng)后能不能實現(xiàn)選舉時許下的承諾，那就無關緊要了，先當上總統(tǒng)再說，到時不能實現(xiàn)承諾也可以找借口，拖時間嘛！

    反正也從來沒聽說過，總統(tǒng)因為沒有現(xiàn)實承諾而下臺的。同樣也沒有聽說過，佛主菩薩因為沒有實現(xiàn)宏愿而打落果位的。

    當然，佛教宏愿大法相比那些空口說大話的政客還是要靠譜的多，雖然兩者許下的諾言都很難實現(xiàn)，但佛門宏愿與政客許愿不同的是，發(fā)下宏愿的佛教中人在以后的日子里會言行一致，一直朝履行宏愿的目標前進著，例如觀世音菩薩的十二愿和主題是救難，那么觀世音一定以這個目的身體力行著。

    雖然這個發(fā)宏愿的辦法，在馮夷看來有些欺詐哄騙的嫌疑，但他確實找不到更好的辦法，只求能夠應付過去眼前的困難就行。

    只是他不知道，這個發(fā)宏愿的辦法行不行得通，不過故且先試一試，不行也沒有什么損失，但如果行的話，豈不是解決了**煩。

    接下來，馮夷又查了一下周天氣功的資料后，才大致了解了自己的氣功出了什么差錯，原來自己上次買的那本書的內(nèi)容是拼湊地，并不完整。

    原來，周天功分為丹道周天、經(jīng)絡周天、意念周天三種。

    丹道周天是由道家正統(tǒng)內(nèi)丹術演變而來，講求虛極生篤，煉精化氣，化陽精為真氣，是修真煉氣，蛻凡成仙的真?zhèn)鞣ㄩT。

    而經(jīng)絡周天更多的是通過呼喚之法結成真氣，在經(jīng)絡中運轉(zhuǎn)，武位小說中的內(nèi)功就是這種氣功，練成的真氣雖有一定威力，卻不是真種子，到最后不能超凡脫俗。

    而意念周天就是一種純粹的用意念在經(jīng)絡中行走的法門了，這種周天功更近于中醫(yī)學上的養(yǎng)生導引功法，產(chǎn)生的真氣不是真正的真氣，只是一種意念上的幻覺罷了。

    雖然從學術角度上講，丹道周天，經(jīng)絡周天，意念周天各有優(yōu)點，實用性不分上下，但其實從威力上來說，卻是丹道周天的威力最高，意念周天最低。

    當然有得必有失，從修煉難度上講，意念周天的難度卻最低，只要是人就可以修煉，那些號稱一個月打通任督二脈，三個月時間就打通了十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈的大周天的周天氣功，往往就是這種意念周天功法，但意念周天就算是通了大周天，也不過是調(diào)理一下氣血，平衡一下臟腑而已，并沒有什么大用。

    丹道周天修煉起來最難，在網(wǎng)絡上有人說，現(xiàn)在這個時代幾乎沒有一個人煉成丹道周天功，只在筑基一關上，就淘汰了大部分的修煉者，因為筑基不但要強壯氣血，讓修煉者精氣充沛，而且還要求靜心守念，做到一念不起的境界，要做到這個地步，沒有一定的心境是不可能成功的。

    這就是古人所講的“煉己”，降住心猿，拴住意馬，是內(nèi)丹術的首要要求，這一個要求在這個日驅(qū)浮躁的社會中，已經(jīng)很少有人能夠達到了。

    就算是經(jīng)過長時間訓練，能夠達到一念不起的境界，滿足筑基的要求，但是最終能夠靜極生篤，在丹田內(nèi)產(chǎn)生真種子的可能性也幾乎沒有，因為傳說需要已經(jīng)在天地間消失了的靈氣，才能在丹田結成一顆真種子，為種丹之要。

    “靈氣，我不是有水靈氣嗎？”

    看到這里，馮夷心中升起一個不敢相信的念頭：看這情形，難道我修煉的是難度最大的丹道周天，這豈不是說，我繼續(xù)修煉下去可以成仙了。