“我們首先要說的是秦朝中央集權(quán)的政治制度。”

    “上節(jié)課簡單的給大家分析了三公九卿，接下來我們講述地方制度，始皇帝在大一統(tǒng)之后，廢除了封國建邦制度，推行了郡縣制。郡下有縣，縣里有鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下有里，里就是最基層的行政單位了，至于亭，這是相當于地方派出所，在秦朝并非是行政單位。”

    “在亭之外，還有一個郵。”

    “這些東西非常的簡單，各個位置上的官吏名稱和職務(wù)也非常簡單，大家可以在書里找一找?！?br/>
    “接下來就是軍隊的問題，始皇帝將軍隊分成了兩個部分，一個是中央常備軍，一個是地方軍，中央常備軍由始皇帝直接委派大將來戍守邊疆，駐守京師，地方軍則是由郡尉來管轄的。”

    “最后，就是秦律了，秦律是如今秦朝研究的主流了，這些東西非常的多，如果讓我來講，我能專門的設(shè)立一門課程來講述，不然是講不完的，大家最好自己去看相關(guān)資料?！?，顧老師講解著，陳艾認真的聽著，哪怕以他的水平已經(jīng)不太需要這些基礎(chǔ)知識了，可他還是聽的很認真。

    “老師！”

    忽然有學(xué)生舉手提問，顧老師笑呵呵的問道：“同學(xué)你有什么要問的？”

    “老師，先前文獻學(xué)的劉教授說他非常的厭惡秦始皇，是因為他焚書坑儒，在后來，我們詢問錢教授，他卻說焚書的是項羽，坑殺的是招搖撞騙的江湖騙子...兩天老師說出了兩種不同的看法，我們不知道該聽誰的?！?br/>
    “老師，您能說說您的想法嗎？”

    “這還用問嗎？肯定是跟錢教授一樣的想法啊，不然能住一塊兒嘛！”，老王忽然笑著打趣道，顧老師也不生氣，她笑著說道：“當然可以講一講?！?br/>
    “劉教授和錢教授其實都沒有錯?！?br/>
    “劉教授是研究文獻學(xué)的，故而教授對古文獻是非?？粗兀卜浅Ｏ矚g的。在公元前213年博士淳于越再次提出恢復(fù)分封制的主張。當時的丞相李斯非常的生氣，認為時代不同，治理天下的辦法也該不同，他指責儒生們不師今而師古?！?br/>
    “希望始皇帝能禁之?！?br/>
    “在此后，始皇帝下令，除秦紀，醫(yī)藥，卜算，農(nóng)書，以及國家博士所藏的詩，書，百家語之外的，凡私人所藏的儒家經(jīng)典，諸子百家和歷史古籍，全部送到官府進行銷毀，逾期不交的，要處以極刑。”

    “第二點，凡是談?wù)撛?，書的人要被處死，以歷史上的事情來談?wù)摤F(xiàn)在的人要被滅族。”

    “第三點，不許私自學(xué)習(xí)，不允許私塾?！?br/>
    “我們來看看啊，這三點，按著當時的命令來講，除卻秦紀之外的史書都是要被燒毀的，當然，民間私藏的百家書籍也是要被燒毀的。劉教授當然會非常的生氣，之所以大家對先秦之前的歷史有那么大的爭議，都是因為很多的史書失傳了，被毀掉了...”

    “甚至有學(xué)者認為關(guān)于夏朝的一些東西也是在秦朝被銷毀的，因為始皇帝，李斯他們都非常的反感以古論今的東西，所以他們要將古給弄沒，讓大家都不知道古的事情，自然就不會拿著古來說如今的是非。錢教授說焚書的是項羽，其實也對。”

    “始皇帝毀了很多的書，可是大家也看到命令了，很多國家私藏的書還是被允許保留的，其中就包括儒家的部分經(jīng)典和百家的學(xué)問，后來這些藏書遭受到了滅絕性的毀滅，很多書籍直接失傳，這是項羽干的?！?br/>
    “所以我覺得，焚書導(dǎo)致書籍失傳這件事，是兩個人合作起來做的，兩人都要負責。”

    “接下來，我們再說說坑儒這件事?！?br/>
    “有的人，就很偏激，看待歷史很不客觀，有的人說始皇帝坑殺的都是儒生，有的人說始皇帝坑殺的都是方士，實際上，始皇帝抓捕方士和儒生共460人，其中儒生和方士是對半開，始皇帝將他們都坑殺在了咸陽。”

    “所以兩位教授說的都對啊，始皇帝本來就是一個有功有過的人，誰不是如此呢？”

    “我很能理解劉教授的憤怒，這樣的焚書行為，的確是愚蠢而又殘暴的，這是文化上的重大損失，對這樣研究文獻，窮盡一生的學(xué)者來說，更是殘忍?！?br/>
    顧老師接下來又說了一下為什么方士和儒生會被混淆的緣故，顧老師認真的說道：“孔子這個人雖然是不相信鬼神的，可是他的弟子卻不同，儒家發(fā)展的很快，在諸子百家里都算是快的，這一點，錢教授應(yīng)該是給你們說過了，因此，儒家分出來的派系也很多?！?br/>
    “其中當然就有相信鬼神的，當然也有相信天命的，有整天想著如何算命的...這種思想一直延續(xù)到了清朝，當然，其中也出現(xiàn)了很多無神論的思想家，像東漢時期，就出了一個仲長統(tǒng)，這位就是不相信鬼神，不相信天命，徹徹底底的一個無神論者。”

    “老師？你剛才說的這個仲長統(tǒng)，他生活在什么時代？”，正在低著頭的艾力猛地抬起頭來，好奇的詢問道，大家都有些驚訝，這似乎是艾力第一次問問題。

    “大概是在東漢末年?！?br/>
    “東漢末年??？？太好了！太好了！”，艾力瞬間變得有些激動，他又問道：“老師，那在他的時代還有其他這種奇特的思想家嘛？”

    “當然啊，有很多的?！?br/>
    “比如說，王符，他要早一些，不過這個人也很厲害，他的思想是非常先進的，在唐朝時后人整理他的文章，都可以拿來用...你說厲害吧？”

    艾力像是發(fā)現(xiàn)了什么新大陸一樣，迅速開始借筆記錄。

    其他人不明白，老王幾個心里卻敞亮的很，這廝大概是要將這倆人寫到自己的書里了。

    顧老師隨即講起了秦朝的特殊性，第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。

    又講起了秦朝的兩種地主，新晉升的軍功地主和原七國貴族轉(zhuǎn)變來的貴族地主，以及兩種不同的農(nóng)民，自耕農(nóng)和依附農(nóng)，甚至還說起了兩種不同的奴隸，包括官奴以及私奴。

    而在這個時候，陳艾仿佛想到了什么，他皺著眉頭，手里的筆也不再動彈，只是安安靜靜的想著問題，學(xué)院里的教授們，如今對陳艾都是非常的照顧，就連顧老師也是如此，她看著陳艾，溫和的問道：“陳艾同學(xué)有什么問題嘛？”

    “老師，您剛才將地主階級分成了兩種，我在想，那些大工商業(yè)者，通過買賣土地，買賣奴隸的方式，或者由富裕的庶民通過投資土地的方式成為地主，該如何進行劃分呢？”

    “雖然此時可以進行土地買賣，可是這種交易并不活躍，所以說，你說的這種地主還是小比例的....我們可以將其稱之為非身份性地主。”

    陳艾一開口，就連問題的檔次都不一樣了，周圍的同學(xué)們也早已習(xí)慣了這些。

    有些時候，陳艾問出的問題，連教授都頭疼，難以回答。

    大概，這就是學(xué)霸吧。

    7017k