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    以下是：天津?yàn)槟闾峁┑摹夺月慈碎g》（正文第三十節(jié)）正文，敬請(qǐng)欣賞！

    場(chǎng)主幺虎，對(duì)他出地出錢提供的給人一掙錢的機(jī)會(huì)的磚場(chǎng)內(nèi)的統(tǒng)治與管理，有他的一套模式。你端了他的飯碗不聽他的話，在他掌控下的場(chǎng)地里他的一畝三分地內(nèi)干活，又敢于糊弄他、與他站對(duì)立面與他為敵的他視為的下等人，他有絕對(duì)的支配及處罰權(quán)力；對(duì)這種從農(nóng)家里走出來(lái)找活做的小工人員的懲罰，手段也相當(dāng)?shù)貒?yán)厲。他絕不會(huì)僅僅只是罰了一些你的工錢，就那么算是完事了的；那樣簡(jiǎn)單的懲罰，他會(huì)認(rèn)為他沒盡到做場(chǎng)主的責(zé)任。他的一畝三分地上，他不允許長(zhǎng)出那種站在他的角度，他以為的一種“莠子、狗尾巴草”之類的雜物。

    地是他的，地上的磚場(chǎng)是他的，地上磚場(chǎng)上面頂著的天也是他的，場(chǎng)地里勞作的人也是他的。有地的人家，將適合小麥生長(zhǎng)的地塊甲乙丙丁地分出了等級(jí)，將好地套種進(jìn)去些大煙；套種的目的在于遮人耳目，畢竟民國(guó)了，公開地種植罌粟將會(huì)受到各種因素的“干擾”；新上任的官們會(huì)干擾一陣，當(dāng)?shù)氐臈畲彘L(zhǎng)趙永乾之類的會(huì)干擾一陣子，有過節(jié)有仇泄憤的楊大漢他們也會(huì)去偷拔偷毀一回子……到最后，在各方利益勢(shì)均力敵地平衡了下來(lái)以后，該種還種，該收的還收。將土地里產(chǎn)出的利潤(rùn)最大化了是收獲者的目的。直接去吸抽大煙的人數(shù)也基本趨穩(wěn)，民間的“有識(shí)之士”們便把攫取利潤(rùn)的手伸向外地。這種伸出去的攫取外地的利潤(rùn)的載體，就是紙煙。紙煙里既有繼續(xù)用罌粟的地方，又能把煙葉子的產(chǎn)地?cái)U(kuò)大到鄰縣、外地；問題關(guān)鍵之處是它能降低那利潤(rùn)最大化時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)與成本！又能迅速地去擴(kuò)大使用者的人數(shù)與范圍。隨著生產(chǎn)紙煙的規(guī)模化擴(kuò)大化，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐氖逵∷⑴c造紙業(yè)等與紙煙有關(guān)的手工業(yè)的迅速膨脹；人們找到了一條風(fēng)險(xiǎn)成本小，又能靠薄利多銷致勝發(fā)財(cái)?shù)拈T路，唯獨(dú)不愿意去生產(chǎn)糧食。制磚業(yè)的興起，說(shuō)起來(lái)似乎還要?dú)w功于這片地方這片小氣候下的那獨(dú)有的不旱即澇的惡劣的環(huán)境。幺虎的磚場(chǎng)就是這片地方上幾十家磚場(chǎng)里的其中之一。這里是他的小王國(guó)。

    他的懲罰他要打人，他要教育人時(shí)，有被打被罰的對(duì)象，還必需要有一群旁觀者；沒這旁觀者，他以為起不到教育人，以儆效尤地震懾人的作用。被打的人的旁觀者——家長(zhǎng)或家屬一定要在場(chǎng)。在他打后還要由被打的人的家人，一同監(jiān)督并督促有過錯(cuò)的挨打的人，要他們心服口服地承認(rèn)他的打人行為是一種大人行為，打的對(duì)，打的好，繼而認(rèn)錯(cuò)并改掉自己的毛病及監(jiān)督旁觀的被打的人改掉自己的毛病。

    這種屬家長(zhǎng)式的懲罰，打出的傷痛的深度，要由皮夫表肉上的疼痛觸及到其被罰的人的內(nèi)心觸及至他靈魂上的震顫為止；幺虎以為他有權(quán)這么做，鎮(zhèn)子上的人們也認(rèn)為他有這么做的權(quán)利，因而這種懲罰會(huì)在這一大地上普遍地存在著的、是大家認(rèn)同的一種有效的教育懲罰方法。幺虎他不在乎你被罰的那倆錢，他在乎的是你的反抗性，你的犯上你的墮落及你犯上的延續(xù)，以后你的歸順。

    大概幺虎他小時(shí)候就受過這樣的懲罰，或者說(shuō)他看到過、看慣了這種由皮膚觸及到懲罰人的靈魂式的懲罰，他看沒看到過明不知道，最起碼他是受過這種傳統(tǒng)體罰教育文化的熏陶，在其熏陶下才成長(zhǎng)長(zhǎng)大的。幺虎他令人搬來(lái)并準(zhǔn)備好了“刑具”——一條四條腿著地一人多長(zhǎng)的寬面子板凳。用板凳做砧墊，上面正好能趴穩(wěn)一個(gè)人，趴上個(gè)像火爐子里的剛被鐵鉗夾出來(lái)的、發(fā)著橘紅色的光及小團(tuán)火苗的鍛料坯子，他用他的小錘做指揮的引錘，指揮引導(dǎo)著一邊掄大錘的，小大錘一輕一重地，在他的引打下，進(jìn)行火花四濺的鍛打，砸迸出那人的帶著火星子的雜質(zhì)，百煉成為繞指柔地把坯子鍛打成他所要的一種形狀。

    那木質(zhì)板凳是特制的，不是后來(lái)時(shí)興的那種簡(jiǎn)易的板凳，那種板凳的面與腿的結(jié)合處，有像裙折一樣的直沿式的下擺部分；人趴上去，兩手要在板凳的兩邊像翅膀一樣地札開，抓住兩邊的裙?fàn)钫郯?，不得松手。那是一種挨打的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)，以表示服從挨打顯出臣服?！昂髞?lái)做的板凳沒了裙?fàn)钫郯?，民?guó)了，大概是不用板凳做打人的砧墊了，板凳做得又短又窄，只留下了供人坐上去，用臀部支撐人體重量的那種功能了”。

    明對(duì)這刑具刻骨銘心地很熟悉地痛恨著，因它上面趴過自己的娘親，在打后他去撫摸了它很久、很久；自家的李老爺子令人做了這種刑具，為的是彰顯他的治家，為他自己爭(zhēng)當(dāng)甲長(zhǎng)做一些必要的物資方面的準(zhǔn)備；這種板凳的樣式，在明的腦海記深處的憶里，對(duì)它猙獰狀很是清晰，他能在包公戲里的龍虎狗頭鍘那上面看到一些它的縮影；明不大愛去看包公戲，他害怕去看見那鍘刀。他也更愿意相信這兒人們的私下里的傳言——說(shuō)包拯的眉心的那塊月牙，是他小時(shí)淘被驢踢出來(lái)的；說(shuō)誰(shuí)的腦袋被驢踢了，就像是他那腦袋被門板擠了一樣，這片地方上的人認(rèn)為那是一種貶義。明以為是趙永乾之流的編戲匠們，拿它來(lái)哄人騙人眼淚的另一種大煙片……沒人見過刑能上大夫的；它的作用就像是一種刻畫著某個(gè)你痛恨的人的肖像的玩具，你可以任意地去殺那木偶，去毀它揍它一頓以發(fā)泄怨恨，但現(xiàn)實(shí)中的他仍舊是他。趙在編戲時(shí)畫上個(gè)月牙，那也是一種無(wú)奈的透漏著他的內(nèi)心世界的舉措——它在嘲笑臺(tái)下的看戲流淚的，你們的心里你們的眉心處都有塊無(wú)形的月牙狀……又因它被老爺子支持教唆著做成以后，第一個(gè)趴上去挨打的竟是明的母親，那動(dòng)手打人的打手卻是他父親；明對(duì)刑具的擺出有了種想殺人的沖動(dòng)。

    被陸續(xù)叫來(lái)的做工的家屬們，就站在一邊觀看。板凳上趴著的挨打的，被扒光了褲子，露出片白磁磁的肉，露出那塊叫臀部的地方來(lái)接受外來(lái)的打擊。打?yàn)榇我?，露在此時(shí)才是主題；不脫也能打，但缺少羞辱你缺少令你羞令你臉面掃地的主題，也令場(chǎng)主他感到不過癮。場(chǎng)主打人的東西是用一桿趕羊的鞭桿——一條一米多長(zhǎng)的柔韌性頗好的蠟?zāi)緱U子。桿打男皮鞭抽女；打完了要由挨打的家人，幫著提上褲子攙扶著走；人要是不走路的話，旁人看不出被打的人他挨沒挨過打，挨打后帶沒帶傷……明記得，他被叫去攙扶人時(shí)，他像個(gè)小拐杖一樣被娘俯身扶著，走回自己的住屋里時(shí)，他只看得見娘親走路時(shí)的顫顫抖動(dòng)的褲管，那極度俯身彎下的腰椎。娘親挨打時(shí)用的是鞭梢，牛皮質(zhì)的乳白色的結(jié)實(shí)的趕羊的皮鞭繩，它結(jié)實(shí)又柔韌，二指寬，能拴住提起承受住一只成羊的整個(gè)重量……“男打屁股女抽肩，賊打腿踝與中間?！蓖禆|西的賊打腿腳，采花賊打襠。老爺子有一套體罰人的規(guī)矩規(guī)則，常背出來(lái)讓明聽，同時(shí)也在時(shí)時(shí)提醒明，你別去犯它；明記得，那時(shí)的娘先被父親用鞋底子抽臉懲罰她的與長(zhǎng)輩的犟嘴后，就用二指寬的趕羊鞭子梢去抽后背，以體罰她偷去閆家老母堂后去福音堂。后背都抽了幾下子了，娘就是沒喊出求饒聲，這更加激怒了李老爺子與執(zhí)鞭者。

    等著挨打的家屬來(lái)到后，他們都誠(chéng)惶誠(chéng)恐地，先說(shuō)上了一通好的反話，意思是以求得免去了那頓類似書本里的“殺威棒”之類的打罰；但他們口里，都喊出說(shuō)的是打，絕沒有人“不要打”這樣的字眼、意思從嘴里崩出；明懷疑他聽到的，在他們喊出去的話里面都是“該打”，嘴里千篇一律地說(shuō)的都是，“打——，叫他長(zhǎng)長(zhǎng)記性”，一時(shí)錯(cuò)以為自己叫錯(cuò)了人，以為她們不是挨打者的親屬；后知道，因在窯廠收人時(shí)，大家就都是有言在先，說(shuō)過，“人都交給你了，該打就打，該罵就罵，都由你……”的托付囑咐的話。此時(shí)，臨打了時(shí)再反悔，再說(shuō)不讓打這話，那就叫失信。失了信的農(nóng)人，就沒了臉面，再想從家里出來(lái)出門去攬活，再想去找到活來(lái)做，那就是沒了本分，絕沒人再敢要你，去使喚你去用你；那像“此人做過賊人”的宋江一樣地，臉頰上被燙過了金字，名聲變得臭名昭著，很難活人。除非你遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

    在場(chǎng)里的這幾個(gè)人惹事的，都先后被家里人的支持、自家人的求打、自覺挨打的陣勢(shì)，嚇得弄得顏面掃地，很是無(wú)地自容；此時(shí)都涎著個(gè)臉求打，求早些挨了打，好制止住家里人在這兒陪著笑臉，賠罪受的情形。而幺虎，要的就是這種“打在兒身痛在母心”的震懾效果，場(chǎng)主他要把這種震懾的效果，吹泡泡發(fā)酵到最大極至的范圍，要以后的人們也都知道他的威他的不好惹。

    自家的家人被別人當(dāng)面拉來(lái)罰打，自己還要站一邊陪著笑臉、還要合著打下去的節(jié)湊喊打。這種把家人之間的慈孝關(guān)愛心疼的那份親情揉合進(jìn)去，一塊打了的教而誅之式的懲罰，早就有如今不復(fù)存在。但在那時(shí)，頗具驚心動(dòng)魄之處又不足道哉，它為這片嵩麓人間的蕓蕓眾生們共同地欣賞賞識(shí)著，這種滋味一言難盡又難以磬書。

    被打的，要你自己當(dāng)著家人的面，扒下褲子，只打肉皮。人們會(huì)說(shuō)褲子它沒啥錯(cuò)，不能替你挨打。打后，還有些遮丑的東西——囫圇的遮丑褲子還在。這樣子地去打罰那以前崇尚仁義慈愛的，應(yīng)歸功于利潤(rùn)的方興與最大化的未艾……瞧吧——老祖宗傳下的打法，把打人的與被打的人的丑陋，遮攬地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，又不會(huì)到把情誼打到一筆勾銷的地步；用脫和提褲子的動(dòng)作，又給遮攔地幾乎是不露痕跡；過后知道此事的人，只要不提脫褲子與提褲子的關(guān)鍵之詞，給委婉修飾地閃過躲過，那像是提起來(lái)它，就能足足地能讓提起的人自己窒息羞死。大家也就只是問出“你挨打了？”再著就是問一聲“你量沒量過板凳？”那就免去了當(dāng)面說(shuō)出的“脫”與“提”兩個(gè)字的難堪，更免去了問出你受沒受到過當(dāng)眾露出**、當(dāng)眾受罰的、讓大家都看到都知道的那種難堪了。

    這種子打法，對(duì)那更為講究一些顏面的薄臉皮讀書人來(lái)說(shuō)，它無(wú)疑與掘祖墳和鞭尸所受的侮辱相挨著離得不遠(yuǎn)。受過啟蒙教育的童生，大都挨過打板子，改挨打受懲罰的方式為打板子打手心了；明沒想到，自己回家來(lái)，還沒教上個(gè)學(xué)生，還沒去過上一回揍別人讓別人挨打的癮，沒來(lái)得及把以前自己所挨過的打，給揍打回來(lái)，自己倒先挨上了，又挨的是“脫”式的舊打法……明的腦子里開起小差，在想……將來(lái)的新學(xué)校里，不能有這樣子的打?qū)W生，不能使后人勾起對(duì)這種懲罰的回憶；這種教育演義史上的演變，哪怕有絲毫的劣性的回憶，它連被人勾起，那種勾起回憶就叫罪惡。他天真地以為：那把學(xué)生都打跑了不說(shuō)，全民教育就絕對(duì)地，豈不成空談？——那可是男女都有都在的學(xué)校啊。明認(rèn)為這片地方上的學(xué)校里，提倡的國(guó)民式教育，起碼在體罰這一點(diǎn)上是有它的進(jìn)步的一點(diǎn)的：起碼改脫光打?yàn)榇虬遄哟蚴中牧?。他就這么著在想著，正在胡思亂想著時(shí)，那板凳上空了，該輪到他挨打了。

    去趴上挨打的順序由大到小，幺虎說(shuō)“這就顯得在年齡上顯得公平。每人先挨的三下子的抽打，由場(chǎng)主我親自打，打出來(lái)做示范；接下來(lái)棍子交由你們，要由先挨過打的人來(lái)親自打”，還要喊，嘴里還要喊著“叫你學(xué)我！叫你不學(xué)好的”地。他要眾人互責(zé)互罰。這樣，那挨打的人，把被打的怨氣和受的羞辱，都集中在了揍別人時(shí)的打出去，賺回來(lái)那上面。發(fā)泄噴瀉出來(lái)的內(nèi)心里積攢下的，原是該對(duì)場(chǎng)主的怨氣，可它卻被幺虎巧妙地轉(zhuǎn)移了，到了在別人身上能發(fā)泄發(fā)狠的地方。

    自己挨的打要打回來(lái)，打起別人來(lái)就當(dāng)那別人是場(chǎng)主，下起手來(lái)自然會(huì)是一個(gè)比一個(gè)都狠。他們恨不得把蠟?zāi)竟髯幼兂梢话芽橙?、剁骨頭的鐵片鋼刃的砍骨刀，最好能一下子就將趴在板凳上去受棍刑的，給一劈兩半，以臀部為界地砍去，砍出個(gè)上下身來(lái)。所以受罰中受傷最重最狠的那幾下子打，來(lái)自同類。

    明在平日里就是個(gè)受氣包，不大受大家的待見，輪到他去上趴去受刑時(shí)，大家竟是都已忘了自個(gè)的疼，竟都爭(zhēng)相著去搶那已帶了些許血跡沾在上面的蠟?zāi)緱U子；他們那種看明的神情，像是在說(shuō)，你有怨就去找棍子算賬，別找棍子后面的拿棍的人，你也犯不著找我；犯不著再找我來(lái)發(fā)泄對(duì)你平日里的積怨，這活該你倒霉；大家都是這樣子地，在這種邏輯秩序的統(tǒng)領(lǐng)下活過來(lái)、長(zhǎng)大的……更何況你又是個(gè)讀過書的人，讀過的書多，我更想打你。他們都去爭(zhēng)去搶著棍子，那行為，大有“我竟親手打過天下的讀書多的人了……我曾打過咱鎮(zhèn)子里李家小子——就那讀書最多的那個(gè)人了”，它能叫我叫人積攥起一些“不管他將來(lái)爬的再高，干得再大，可在他有過失時(shí)，曾被我掄棍子揍過他”的那種榮耀感；這種樣子心態(tài)，像他個(gè)人得過勛章一樣的，屬榮耀性記錄，可用于向外人炫耀一番，炫耀一輩子地使用。這——“他曾從我的胯下鉆過的”本領(lǐng)的積累，又恰恰是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)子里外生活著的底層里這一群人，屬這群人他們最愿去做，也最為其悅賞的行為之一。書中說(shuō)，韓信為王封賞了當(dāng)年讓他鉆胯的人，顯得他的行為為豁達(dá)大度，可那寫書的，怕是沒想到這鎮(zhèn)子里的后生人，會(huì)不去學(xué)韓信的那種豁達(dá)與大度，而爭(zhēng)著去學(xué)怎么叫韓信鉆胯的那種本領(lǐng)，去效仿那小子，去叉開腿的小子的那套，他知道了，肯定會(huì)改寫為“叫那小子在韓信的全體部屬的襠下鉆了個(gè)全遍”這樣的結(jié)局……

    棍子遞來(lái)傳去地遞到了場(chǎng)主手里，最初的前三棍子歸場(chǎng)主打出的規(guī)矩，被大家搶去拿了棍子打時(shí)，一看明竟還沒脫褲子就趴上板凳，這才想了起，“自己不能也沒資格去先打”。明是叫來(lái)了別人的家人，自己卻沒去叫自己家里的李老爺子。三叔他不在家，要不犯了這種錯(cuò)明早被揍過一回了；二叔也不在家，二叔的護(hù)短，也是鎮(zhèn)子內(nèi)外出了名的。他把欺負(fù)賣桃子的——后來(lái)那人是明的岳父的——把欺負(fù)賣桃子的老實(shí)、收錢的帳都能算成是“四七二十七”的軟弱的——那街面上混的康家五爺，用自己的秤錘在五爺?shù)暮竽X勺上，給狠干了一錘……等康家五爺醒來(lái)，在別人的攙扶下直起來(lái)身子站穩(wěn)了，知道了砸他的人是誰(shuí)時(shí)，二叔不逃，毫不示弱地站那揚(yáng)言要“出籍”，不涉及家人，揚(yáng)言要投奔山南的老君道那兒去。出籍是一人做事一人擔(dān)當(dāng)，不涉及家人，“舍我一個(gè)換你全族”的那種喪心病狂式的，惡毒性地報(bào)復(fù)；山南的老君道那兒涉及康家的銀匠鋪面里的來(lái)財(cái)來(lái)源，及在鎮(zhèn)子上的鋪面的維持生存。那種大有我揀你的軟處下死手、端窩刨根斷你后斷你財(cái)路的“豪壯”，它屬同歸于盡式的不對(duì)稱打擊，它也嚇住了康家五爺；又況五爺知道了那賣桃子的，與那敢掄秤錘下死手的二愣子貨色，確是實(shí)實(shí)沾著些親戚，又是姓劉的劉姓一族……此事也就在三叔的勸下——請(qǐng)吃了一桌酒席，賠了笑臉，算是表面上服了軟中不了了之。誰(shuí)家都愿意，都得要有個(gè)狠角兒，那樣才能在這樣的鎮(zhèn)子上立家立戶，站得穩(wěn)站的住戶根腳跟；二叔在家里不發(fā)狠，對(duì)外卻也是個(gè)人人都想躲著他走路的狠角兒，所以二叔就是在家，明也不敢請(qǐng)他來(lái)；明怕二叔他來(lái)了當(dāng)面賠個(gè)笑，過后也給場(chǎng)主一下子，那自己的找活的路就沒了。明就那么磨磨唧唧地蹭回來(lái)了，又見了面，場(chǎng)主竟像是要忘了他的過錯(cuò)一樣，放過了他的不叫家長(zhǎng)就回來(lái)……

    看明沒帶家長(zhǎng)，此時(shí)又輪上了該受罰，場(chǎng)主當(dāng)著眾人問明：“說(shuō)，我當(dāng)你家長(zhǎng)！……你服不服？”

    明立即胡亂口不擇詞地犟嘴：“服你個(gè)鳥！……你店大欺客。”

    場(chǎng)主他歪著個(gè)頭，下垂的兩手掌在空氣中抓了幾把，把眼睛瞇了起來(lái)。他瞧了板凳上趴著的，沒脫褲子又不肯脫褲子只會(huì)犟嘴的明，瞧了半天也不說(shuō)話……原本他以為，明去叫那幾個(gè)人的家里人時(shí)，會(huì)趁在去叫人的機(jī)會(huì)，趁機(jī)撩腿撒鴨子地溜掉，沒他想到明竟會(huì)回來(lái)……都這會(huì)兒了，都趴著了還不忘了個(gè)犟嘴，不愿意就范，他稀奇地“咦——吔！”了老長(zhǎng)老大一聲，譏諷問道：“還刑不上大夫了哇還？……我咋了？還打不得你啦？——說(shuō)個(gè)老理兒，說(shuō)說(shuō)吧，說(shuō)來(lái)個(gè)叫咱瞧瞧看看，叫咱也長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)——咋到你這兒，那白馬還咋就能變個(gè)駱駝——那它咋就不算馬了啊……”

    這懲罰打人的場(chǎng)主，本就想在明的面前立下威，想打出個(gè)服字，又用的是連坐打法的全體的打；他懲罰的規(guī)模、模式也沒想有啥大的變化，只是把打人時(shí)的棍子代替了荊棘圪針，場(chǎng)主說(shuō)這叫“傷其十指不如斷其一指”，幾下子狠揍下去，就能叫你記下一輩子，一輩子都叫你記下了這挨打的滋味；在打后他能說(shuō)“只打了他幾下，又不是三十六十整數(shù)地官數(shù)打，他不經(jīng)打”；在掄起、打下去的數(shù)目上，他也給做了改進(jìn)：被打的挨打時(shí)，該挨的數(shù)目，與挨打人的年齡有關(guān)聯(lián)：年齡加一歲，說(shuō)是歲打，“都長(zhǎng)這么大年齡了還是只長(zhǎng)個(gè)頭不長(zhǎng)記性”，打得是只長(zhǎng)年齡不長(zhǎng)腦子這方面的；他還要“七折八扣攔腰砍”地打，打得是你的隨意、惰性——做小生意的都愛占個(gè)便宜，與人談價(jià)時(shí)賣家漫天要價(jià)，買家就地還錢，最后賣家會(huì)說(shuō)“你這七折八扣攔腰一砍，我虧透虧到底了，”這時(shí)用到這兒的意思，是你挨了打還是占了大光……顯得很是講仁義道德的場(chǎng)主解釋說(shuō)，七折為打人時(shí)折自家的陰壽，八扣為扣除同在一個(gè)鍋里攪過稀稠，有過這段交情，交情被淡薄被打扣了去了，有一種半割袍斷義的意思；攔腰砍為腰斬，一刀兩段，打人與被打的人，各有過錯(cuò)一半的意思……

    反正場(chǎng)主幺虎胡說(shuō)了半天，那話里的意思，明聽出來(lái)了，是“你挨打是你該挨打，我不能不打；我打你你也不能怪我，我不能替你挨打。你就老實(shí)地叫我打了吧”。順便他拖延些時(shí)間讓明多趴那兒一會(huì)兒，多用身子做尺寸去量一會(huì)兒板凳……場(chǎng)主把他打的權(quán)利與挨打的人被打該盡挨打的那義務(wù)，用他的理由說(shuō)了一通，掩飾著他是場(chǎng)主他出錢開辦的磚窯場(chǎng)子，他有權(quán)打人這一真面目。他不直截了當(dāng)說(shuō)“我就是場(chǎng)主，我，就打你了”；不說(shuō)，是那樣子說(shuō)太露骨，顯得他太不仁義太不仁慈。

    這消磨時(shí)間耍人消遣人的話，本就是為拉長(zhǎng)折磨人的時(shí)間，像是拿把刀在你的眉毛間，頂著你的腦門心不停地比劃著，明只顧犟嘴，沒防著場(chǎng)主用這套把戲來(lái)耍他消遣他一回，只是單想“我十五歲了，加一歲十六，七折打十一下，八扣是九下，攔腰一砍剩五下，；他打三下，還要挨同是打工的同類的兩下打，兩倍也只是挨四下，三倍是六下”……“早挨了算了；場(chǎng)主他打人的手法不行，不算重，那剩下的兩下倒是得防著點(diǎn)……還是早挨了算了”。

    場(chǎng)主卻說(shuō)：“爬起來(lái)！……你跟我走……你小子記著，你欠著我哩，你爭(zhēng)我欠我個(gè)人情！”說(shuō)完他扔了攔羊的鞭子，也不再理會(huì)一邊的那些被打的人和看打叫好的家屬們，只顧前面走著，朝南面的一溝里走去。

    路上，他看明走得慢，他挺直了走路時(shí)彎下的腰，走路的身姿，停了腳步在等待明從后面的攆上來(lái)；“你去老掌柜家，伺候老掌柜去……記住！老頭人精一個(gè)，到那兒你就知道啦……連我都快給熬不中了，快熬死我了——他，都成老妖精了……工錢我給你月底送去，月初一塊大洋，你先試巴幾天……不行就兩塊……伺候中啦，我再另加你兩塊。給，先拿上這塊……”

    從沒挨上打中清醒過來(lái)一些的明，得意了起來(lái)，他“我哩個(gè)天奶奶呀，我發(fā)啦，這回我要發(fā)財(cái)啦”地想著。

    ——這老爺子——老妖精，就那么難伺候？

    都走了兩節(jié)到三節(jié)課的時(shí)間……等過了架山，走進(jìn)了一大片椿樹林子，場(chǎng)主才想起補(bǔ)上話說(shuō)：“你也忒瘦，你那山羊屁股，一挨不起打，再也肯定不耐看……”

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    (天津)