瑯霄山主。

    半懸空中，楚維陽仔細(xì)地感應(yīng)著那在一印之下，陡然間愈漸凝實(shí)的虛浮一切，那些關(guān)乎于氣運(yùn)、聲名、底蘊(yùn)的變化。

    恍若是在烈焰之中熔鑄著百煉金精的關(guān)鍵一錘，在這一錘落下之下，那一切仍舊是虛浮不堪的駁雜材質(zhì)，但是在這一錘落下之后，一切的準(zhǔn)備，在這一刻得到了相諧的統(tǒng)合，得到了瑰麗的蛻變與升華。

    自尋常之中展露出真正的非凡來。

    從駁雜的材質(zhì)變成諸修真正趨之若鶩的無上寶材！

    只這一錘，堪稱造化的一錘！

    而伴隨著聲名的定鼎，楚維陽進(jìn)一步感覺到了某種自然而然的變化，譬如楚維陽那磅礴的思感與念頭，即便無有《尸解煉形圖》的鎮(zhèn)壓，也能夠做到長(zhǎng)久的空靈與澄澈，做到思緒的快速延宕，做到靈光急速的兜轉(zhuǎn)與蔓延。

    這是運(yùn)道的加持，當(dāng)世人皆以為楚維陽有七分的才情時(shí)，即便楚維陽實(shí)際上只有六分，但是必要的時(shí)候，運(yùn)數(shù)的加持，足以教楚維陽得以用六分才情，做出七成的事情來。

    當(dāng)然，無中生有的事情，許是運(yùn)道的加持所無法做到的，真正云泥之別的蛻變，也是其無法填補(bǔ)的。

    運(yùn)道之力的加持，做不到雪中送炭的事情，但卻真?zhèn)€能夠教人錦上添花！

    而且是盡善盡美的花團(tuán)錦簇！

    楚維陽很是清醒的知曉，神魂之中，思感念頭里面的變化，只是自己加持了“瑯霄山主”的稱呼之后，所自然而然變化出來的神異之一。

    日后，這樣的運(yùn)道之力也同樣會(huì)展露在楚維陽修行路上的各個(gè)方面，譬如日后凝練寶丹、寶器時(shí)的收獲，會(huì)比尋常時(shí)更穩(wěn)妥更高卓；便連書符畫咒，或是少些殘次品，或是威能盡都保持在更高峰處。

    這盡都是些教人很難窺探到行蹤的事情，許是每一息時(shí)都有另外一個(gè)自己得以對(duì)鏡觀照，才能夠得以將這些運(yùn)道之上的變化明晰的展露出來。

    可或許連修為更高邈的修士都無法有這樣明晰的認(rèn)知。

    這本就是運(yùn)數(shù)的奇詭之處。

    但縱然再如云霧一樣縹緲，每一縷運(yùn)數(shù)之力的增加，都是足以教任何境界的修士趨之若鶩的事情。

    尋常時(shí)，或許不差那多一粒的丹藥，多一分威能的符咒，多一縷靈光的寶器。

    但是真正到了生死危局的時(shí)候，真正到了證道臨門一腳的時(shí)候，許是這運(yùn)道之力的差距，便是生與死的分野，便是順與逆的定論！

    而事實(shí)上，楚維陽從最一開始修為甚為微末的時(shí)候，便已經(jīng)很重視氣運(yùn)之說，重視著運(yùn)道之力。

    彼時(shí)，他的心神之中，便有著淳于芷這般臨著證道都只臨門一腳的符陣宗師，更有著青荷這般的百花樓大教嫡傳弟子。

    他遠(yuǎn)比同齡人更能明白，運(yùn)道之力的妙處，以及其自然而然對(duì)于自身的影響。

    所以在楚維陽剛剛闖出來“烏毒道人”的諢號(hào)時(shí)，他便趕忙借著一場(chǎng)與人的搏殺，將自己的諢號(hào)主動(dòng)的更易為了“五毒道人”。

    蓋因?yàn)槟俏g心符咒從來都只是楚維陽一時(shí)偽裝自己的所謂殺招，是應(yīng)急之用，不可能伴隨著自己太久的時(shí)間，反而是五毒，以五行毒功入煉煞之境，這才是楚維陽長(zhǎng)久修行的前路。

    這般諢號(hào)稱呼，本就會(huì)反向作用于自身，借助著幾乎無跡可尋的運(yùn)道之力“改造”著修士的一切，方方面面，甚至是被忽視的層面。

    而且在昔日淳于芷很是一番高屋建瓴的指點(diǎn)之中，更是點(diǎn)出，這諢號(hào)聲名與運(yùn)道之力，更像是那貫穿天地間的因果之力的一部分，在另一個(gè)層面的映照，甚至是所謂因果的表象之下，更貼靠于本源的那一部分。

    許是修士悠然逍遙一生，可以不去追溯這甚為奇詭的力量，但一定要對(duì)其有明確的認(rèn)知，有審慎且警惕的態(tài)度。

    當(dāng)然，不同于“五毒道人”這般涉及到了楚維陽的道與法，涉及到了幾乎一以貫之的漫長(zhǎng)修行路，所謂“瑯霄山主”的稱呼，更像是承載了楚維陽登上了鏡緣仙島之后的這一段參與宴飲的經(jīng)歷。

    這一道諢號(hào)所承載的，盡都是楚維陽已經(jīng)徹底經(jīng)歷過的事情，連帶著，這一般玉印所鎮(zhèn)壓的，也是這一段時(shí)日里，楚維陽所攫取來的那些氣韻。

    無有分毫逾越，且只會(huì)這般長(zhǎng)久的加持，不會(huì)再對(duì)楚維陽未來的每一步路有怎么樣的影響。

    倘若非要計(jì)較的話，許是因著這一段的經(jīng)歷，許是楚維陽應(yīng)該有的諢號(hào)，該是“瑯霄峰擂主”，又或者是“鏡緣仙島第一擂主”之類的切實(shí)稱呼。

    但是在玉樹龍王的通傳之下，這樣的經(jīng)歷被升華成了“瑯霄山主”的美譽(yù)，是在烈火烹油，教聲勢(shì)演化到本不該至此的熱烈時(shí)戛然而止，進(jìn)而定格光陰歲月，進(jìn)行截取運(yùn)數(shù)之力的過程。

    這等同于是玉樹龍王用自己的聲名為擔(dān)保，平白教楚維陽至少多出了三成運(yùn)道之力的收獲來！

    而且是同樣毫無后患的運(yùn)道之力！

    玉樹龍王的饋贈(zèng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還不只是這些。

    此刻，半懸空中，楚維陽幾乎下意識(shí)的抬起手來，將那一枚純白的玉印托舉在了掌心之中。

    巍巍乎山岳，一十五道猙獰龍脈交纏，足以擎舉血焰大日的萬仞山巖，這一切盡數(shù)凝練成了楚維陽眼前的玉印，一枚早在奇跡貫穿的過程里面，便已經(jīng)被楚維陽自然而然所煉化，混成自身鎮(zhèn)運(yùn)寶器的玉印！

    它被楚維陽托舉在掌心之中，輕飄飄的，全然感覺不到分毫的重量。

    但楚維陽知道，那一十五道龍脈便在其中！

    仔細(xì)端看去時(shí)，是九龍盤旋，交纏而成玉印的印鈕，那是陽爻之?dāng)?shù)，其為九！

    又有六龍自漫空回旋，或騰躍、或隱逸于層疊云紋之中，被篆刻在玉印的四壁上，那是陰爻之?dāng)?shù)，其為六！

    楚維陽明白，只消自己回返了道場(chǎng)之后，尋到任何一處山巖所在之地，便可以將這一十五道龍脈釋放出來，隨時(shí)隨時(shí)的將另一座瑯霄峰顯照于世！

    但是這枚玉印不會(huì)消失！

    事實(shí)上，在被玉樹龍王凝練而成的那一瞬間，這尊寶器的根源，便不再是那承載于內(nèi)里的龍脈，而是那印面上的四枚龍篆。

    只要楚維陽還活著，只要他的氣運(yùn)之力未曾被人削去，這枚鎮(zhèn)運(yùn)寶器，便會(huì)一同長(zhǎng)存！

    甚至，當(dāng)那一十五道龍脈被顯照在別處之后，那“空”下來的印紐與浮雕，才會(huì)開始發(fā)揮真正的作用，要吞納著縈繞在楚維陽身周的那些虛浮的氣運(yùn)之力，進(jìn)而在玉印之中，將之凝練成龍形龍氣！

    這世間的運(yùn)道之力，再?zèng)]有比之更為凝練，更為堅(jiān)韌，更為高邈，更為尊貴的了！

    甚至，在必要的時(shí)候，楚維陽可以真正鼎立瑯霄山，在將真正的氣運(yùn)真龍也凝聚到陰陽齊全的時(shí)候，許是彼時(shí)，楚維陽道場(chǎng)之聲威，便足以與今日的庭昌山相媲美！

    那是離著圣地大教都只一步之遙的渾厚底蘊(yùn)！

    彼時(shí)，昔日的“瑯霄山主”的名號(hào)，甚至可以借助著過去的渾厚力量，映照向更為精彩的未來！

    這才是玉樹龍王那漫不經(jīng)心的手段里面，真正顯照著借假煉真之無上義理的高明所在！

    而事實(shí)上，初逢這般鎮(zhèn)運(yùn)寶器，楚維陽實(shí)則也受到了影響。

    這會(huì)兒，他已經(jīng)凝視著掌心之中的鎮(zhèn)運(yùn)寶器有良久的時(shí)間，那磅礴的思感與念頭借著前所未有的空明與靈動(dòng)，更是一路暢想下去，甚至要想到自己開宗立派，稱尊做祖時(shí)候的波瀾壯闊。

    那是楚維陽從未曾被激發(fā)過的雄心壯志與蓬勃野心！

    而正此時(shí)，《尸解煉形圖》中，楚維陽的身形之后，淳于芷隨之的身影在這一刻恢復(fù)了靈動(dòng)，朝著楚維陽的神形一步躍出的同時(shí)，手中劍指朝著道宮外的四野天穹指去。

    霎時(shí)間，二十四道劍意天宮自無垠晨光里顯照出磅礴巍峨的輪廓。

    幾乎同一時(shí)間，一道二十四劍意交疊而成的爭(zhēng)鳴劍音貫穿了楚維陽的思感與念頭。

    無聲息間，一切一切的欲念，就像是自然而然的生發(fā)一樣，伴隨著楚維陽的清醒，復(fù)又自然而然的褪去。

    是自己失態(tài)了。

    原地里，楚維陽緩緩地吐了一口濁氣，將那些波瀾壯闊盡數(shù)收束在了心神之中，繼而，楚維陽將手中的鎮(zhèn)運(yùn)寶器朝著頭頂輕輕地一拋。

    于是，玉印躍升至頂頭三尺處時(shí)，倏忽間，像是被甩入了另一方天地世界一樣，陡然不見了身形。

    可是任由誰觀瞧去時(shí)，楚維陽分明是懸空立身在極高邈之處，可偏偏這一刻給人的感覺，卻是一切氣機(jī)如山岳一樣的厚重！

    而幾乎同一時(shí)間，其余八峰的修士，只在心中借著玉樹龍王的那寥寥數(shù)語，稍加判斷，便知曉剛剛自己錯(cuò)失掉了甚么！

    或許，之后幾人也會(huì)有和楚維陽一樣的待遇過程，可是山主與山主之間，具備陰陽與陰陽齊全之間，本就是極大的差距，更不要說，后面幾位，許是連陰陽都難湊齊，只好撈得個(gè)“峰主”、“丘主”之類的諢號(hào)。

    一步差，步步差！

    可偏偏，看著半懸空中楚維陽那厚重的身形，諸修卻偏偏生不出分毫的嫉妒來。

    錯(cuò)非是此人占得魁首，環(huán)顧諸修，又還能是誰？

    瑯霄山主！

    這一般名號(hào)，在那玉印遙遙落下的同一時(shí)間，幾乎也烙印在了此間諸修的心神里。

    下一瞬，遂見得楚維陽教他靈光，身形倏忽而起，陡然間，便消失在了血焰繚繞之中。

    一時(shí)間，幾如烈火烹油一般，鏡緣仙島上聲勢(shì)鼎沸，幾如烈火烹油一樣！

    走了那真正超卓諸修的人，接下來，才該真刀真槍的拼一拼，到底誰才是那列居第二的天驕了！

    (本章完)