相比起外邊的寒冷，雪車內(nèi)卻顯得溫暖很多，一個(gè)小小的火盆將嚴(yán)寒隔絕在了雪車外面。雪車內(nèi)，坐著十個(gè)人，除了段虎和吳媧兒夫婦以外，還有展輕靈、隨軍醫(yī)師安轅、三位密宗喇嘛、密宗信徒噶贊和兩個(gè)低頭看著地圖的青年學(xué)子。

    這兩個(gè)青年學(xué)子一個(gè)名叫周純，另一個(gè)叫文正，他們是同鄉(xiāng)兼同學(xué)，全都是南齊揚(yáng)州曾縣人氏，這次隨家人一起從南齊流亡到了江北。在雍州的流民營(yíng)內(nèi)，他們參加了丁喜委托韓昭云舉辦的博學(xué)廣聞科考，并且在科考中脫穎而出，引起了丁喜和林重師的注意，在身份確認(rèn)無(wú)誤之后，便將他們調(diào)入蒼隴，破格舉薦他們加入了特設(shè)的謀士機(jī)構(gòu)論兵司。后來(lái)他們?cè)诹私獾蕉位?zhǔn)備用兵西部的時(shí)候，便以論兵司現(xiàn)有的資料，立刻合作寫了近萬(wàn)字的定西軍策，上呈給丁喜。丁喜看過(guò)之后，便向段虎舉薦他們，擔(dān)任這次西征大軍的隨軍謀士。

    這兩人所寫的定西軍策段虎也看過(guò)，寫得非常實(shí)用，以天時(shí)地利人和為基礎(chǔ)，對(duì)整個(gè)吠陀的攻擊方式做了一個(gè)詳細(xì)的闡述，令段虎等人看到了以前制定出來(lái)的攻擊方案中的不足之處。然而這并不是段虎和丁喜等人真正看中他們二人的地方，真正讓段虎欣賞的是他們思想上的務(wù)實(shí)?；蛟S是他們?cè)诹魍龅倪^(guò)程到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，深深體會(huì)到了以前所學(xué)不過(guò)是空中樓閣一般不切實(shí)際，所以在他們的都是務(wù)實(shí)之言，沒(méi)有半點(diǎn)文人空談之話。

    在定西軍策中，他們極為詳細(xì)的將現(xiàn)在吠陀的兵力分配羅列出來(lái)，并且制定了三條進(jìn)攻路線，而每一條攻擊路線都詳細(xì)的闡述了他們推測(cè)出來(lái)的敵方軍力動(dòng)向以及吠陀平民的反應(yīng)，并且一一給出了應(yīng)對(duì)辦法。雖然上面所寫出的應(yīng)對(duì)辦法有點(diǎn)幼稚，但不可否認(rèn)他們二人皆是可造之才，所以段虎才會(huì)答應(yīng)將他們二人帶在身邊，讓他們經(jīng)歷真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，將他們二人訓(xùn)練成兩名少有的儒將。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無(wú)彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說(shuō)網(wǎng)

    周純和文正兩人顯然沒(méi)有想到自己會(huì)憑借一紙空文被破格提拔成為了段虎的親隨幕僚，隨段虎親征吠陀，雖然已經(jīng)隨軍走了六七天，但整個(gè)人依然還是猶如在夢(mèng)境一般渾渾噩噩的不知所措。

    在另外一邊贊也顯得有些拘謹(jǐn)，緊緊的靠在三名密宗喇嘛身旁，不敢有絲毫動(dòng)彈。在那些苦行的密宗信徒中間，噶贊算是幸運(yùn)的一個(gè)，在施展拙火刀的時(shí)候，被多朗感應(yīng)到并及時(shí)救了下來(lái)，而其他不少擅自入山苦行的密宗信徒和喇嘛們就沒(méi)有那么幸運(yùn)了。在救下噶贊之前，就已經(jīng)有不少的人死在兩翼護(hù)衛(wèi)的周義臣和孟九手中，原因很簡(jiǎn)單就是為了避免大軍行蹤泄漏。

    救下來(lái)的贊也算是一個(gè)意外的驚喜，在經(jīng)過(guò)盤問(wèn)之后，段虎了解到贊在過(guò)去幾年曾經(jīng)多次經(jīng)由這條大雪山的山道進(jìn)入吠陀境內(nèi)，學(xué)習(xí)吠陀密宗的**。也正是有了這個(gè)活向?qū)?，大軍避開了不少杜坦未曾現(xiàn)的危險(xiǎn)地帶，行進(jìn)的度也快了不少，只用了六天時(shí)間便已經(jīng)進(jìn)入了吠陀境內(nèi)，再行進(jìn)大概兩天左右的路程，應(yīng)該就能夠穿越整個(gè)恒連山脈，進(jìn)入吠陀平原。

    由于吠陀的海拔比中原要高出一千多米，一直生活在平原地帶的展輕靈、周純和文正三人出現(xiàn)了輕微的不適，段虎將隨軍醫(yī)師安轅從后軍調(diào)了過(guò)來(lái)，負(fù)責(zé)照看三人?；蛟S是神經(jīng)異于常人的原因，同樣一直生活在平原的段九靈卻沒(méi)有絲毫不適，反而顯得比平常更加活潑，有著使不完的力氣，每天領(lǐng)著狗奴圍著大軍周圍四處亂跑，禍害那些平靜生活了千百年的雪山動(dòng)物。

    “王爺，再過(guò)兩天我們就正式進(jìn)入吠陀了。”安靜的雪車內(nèi)，忽然響起了周純那略帶南言的話音，當(dāng)段虎看過(guò)去的時(shí)候，他繼續(xù)說(shuō)道：“依照微臣之見(jiàn)，我們應(yīng)該立刻向西北進(jìn)，奪取卡不拉邦的重鎮(zhèn)僧諦城?！?br/>
    段虎不置可否，取過(guò)火鉗將一枚燒紅的炭，放入懷爐之內(nèi)，將其遞入了用厚簾布隔開的小房間，由吳媧兒交給躺在軟榻上的展輕靈，然后拍了拍手上的灰，問(wèn)道：“為什么？為什么你會(huì)推翻你在定西軍策上面所寫的要攻擊城市，轉(zhuǎn)而攻擊卡不拉邦的僧諦城?！?br/>
    卡多邦坎石城，因?yàn)槟抢锿头e了吠陀王國(guó)用來(lái)控制整部的四萬(wàn)重兵，但根據(jù)現(xiàn)在的情報(bào)，微臣和淮安兄卻覺(jué)得雖然這個(gè)坎石城是個(gè)軍事重鎮(zhèn)，但我們完全沒(méi)有必要去理睬它?！?br/>
    周純接過(guò)文正的話，繼續(xù)解釋道：“之前微臣和子敬兄都是以中原人的定居習(xí)慣來(lái)決定戰(zhàn)略的，然而我們現(xiàn)在才現(xiàn)原來(lái)吠陀人的定居習(xí)慣完全與我們不同。吠陀王國(guó)所有的大城督府都設(shè)在了貫穿吠陀的兩條大河旁邊，然而軍事重鎮(zhèn)卻因?yàn)榉瞧砰T教的異教徒關(guān)系，建在了遠(yuǎn)離大河的山區(qū)之中，如此一來(lái)正好給了我們一個(gè)可以將其一擊斃命的破綻?！闭f(shuō)著他移到了段虎面前，將杜坦的地理司精心繪制的吠陀地圖攤開放在段虎面前，指著地圖上的僧諦城說(shuō)道：“眼下控制僧諦城的雖然還是婆門教，但是因?yàn)榉屯佣啾苯帽年P(guān)系，在僧諦城的婆門教徒大部分都已經(jīng)抽調(diào)參軍了，現(xiàn)在僧諦城內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位的是密宗信徒。我們?nèi)绻麑?duì)僧諦城用兵的話，不需要花費(fèi)太大的力氣便可將此城拿下，并且在攻下僧諦城后，再由幾位大師稍微鼓動(dòng)一下，那么我們又可以輕易的足見(jiàn)一支僧兵?！?br/>
    文正也移了過(guò)來(lái)，繼續(xù)道：“由于吠陀并不像我們中原一樣有專用的信道，所以他們的消息傳播的很慢，我們攻下僧諦城之后，再臨邦的吠陀守軍只怕還需過(guò)一段時(shí)間才能知曉。”說(shuō)著他也指著地圖上標(biāo)明的吠陀江，說(shuō)道：“我們這個(gè)時(shí)候可以留下一小部人馬在僧諦城負(fù)責(zé)組建僧兵，大軍則乘船順著吠陀江南下的進(jìn)入孟卡多邦、古德拉特邦和巴亞邦，攻下吠陀江兩邊的數(shù)個(gè)大城，特別是古德拉特邦加拉城和巴亞邦境內(nèi)位于紅河和吠陀江之間的洛加城。只要占據(jù)了這兩座城池，我們便可完全控制整個(gè)吠陀王國(guó)的軍事力量。到了那時(shí)，我們可以兵分兩路，一路從加拉城出，攻取婆門教總壇所在的圣城濕毗奴城，摧毀吠陀王國(guó)的精神象征，另一路則從紅河北上，攻占吠陀和北疆交接處的寞特要塞，從而完全切斷北疆和吠陀的聯(lián)系?！?br/>
    “我們可以試著勸降婆門教的上層，誘之以利，讓他們自行組建軍隊(duì)，與孔雀王城軍相互攻伐，但若是婆門教上層不降……”周純和文正二人相互看了一眼，臉上不約而同的露出一絲陰狠之色，同時(shí)說(shuō)道：“那么我們便可屠城，將濕毗奴城徹底毀滅，然后領(lǐng)兵南下直接攻打孔雀王城，若是孔雀王城軍回援的話，我們可以在其回路上設(shè)伏，將其殲滅在此，然后在對(duì)孔雀王城進(jìn)行威懾的同時(shí)，血洗整個(gè)古德拉特邦，逼其投降。”

    聽(tīng)到兩人的回答，段虎先是愣了一愣，然后不禁仰頭大笑了起來(lái)，神色極為高興，而多朗等三名密宗喇嘛聽(tīng)到了周純二人的絕戶計(jì)后，不約而同的皺了皺眉頭，然后低頭默念起眾生普渡咒。

    “我現(xiàn)在知道為什么丁喜和賈淵會(huì)這么看中你們了？心腸夠狠，且思想不拘泥于世俗之念，跟他們當(dāng)年很相似?！倍位⑦B連點(diǎn)頭，到了兩杯熱酒，遞給周純和文正，說(shuō)道：“雖然為了勝利可以以殺止戰(zhàn)，但是做事也要有一個(gè)度，你們銳氣有余，沉穩(wěn)不足，還需歷練。若是按照你們說(shuō)的辦法來(lái)做，血洗整個(gè)古德拉特邦，那么整個(gè)吠陀的人口就會(huì)減半，剩下的一半絕大多數(shù)也會(huì)與我們?yōu)閿常菚r(shí)我們除了殺光所有的吠陀人以外，再也沒(méi)有其他辦法來(lái)控制吠陀，那樣我們便會(huì)雖勝猶敗?！?br/>
    周純和文正接過(guò)酒杯，聽(tīng)到段虎的話，連忙將酒杯放在了地上，跪附在地上，畢恭畢敬的說(shuō)道：“微臣愚鈍，還望王爺可以指教一二?！?br/>
    “問(wèn)我也白搭，我的想法跟你們差不多，也不怎么合適，這種情況應(yīng)該不是單純用兵所能解決的，應(yīng)該還需要用到權(quán)謀之術(shù)！”段虎笑了笑，轉(zhuǎn)頭看著厚布簾，朝里面問(wèn)道：“媧兒，你覺(jué)得如果出現(xiàn)了這種情況，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢？”

    段虎問(wèn)過(guò)后，厚布簾內(nèi)沉寂了片刻，跟著吳媧兒出言說(shuō)道：“依照現(xiàn)在吠陀的局勢(shì)，應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)王爺說(shuō)的這種情況，現(xiàn)在吠陀王族和婆門教高層都巴不得對(duì)方遭殃，又豈會(huì)全力援救對(duì)方。依我之間，只要我們打出大王親征的旗幟，雖然孔雀城會(huì)派出援軍，但也不會(huì)派出太多兵力，他們最可能做的應(yīng)該是向附近城邦求援，然后收束兵力固守孔雀城，等待北疆的吠陀軍回援。所以對(duì)于吠陀城邦的收服可以放緩，等那些城邦的兵力全部收束到孔雀王城之內(nèi)以后，在出兵攻伐，那樣就能不費(fèi)吹灰之力將其拿下。至于婆門教最好以安撫為主，如果婆門教的上層不妥協(xié)的話，我們可以換一批聽(tīng)話的上層，然后由他們來(lái)處決這些不不聽(tīng)話的人，這樣就不會(huì)對(duì)我們有太大的影響了。等我們控

    個(gè)吠陀之后，再將密宗和薩滿教扶植起來(lái)，進(jìn)行三教樣便可做到定鼎吠陀?！?br/>
    吳媧兒的建言顯然也出乎了段虎的預(yù)料，她不但給出了應(yīng)對(duì)之策，還給出了將來(lái)治理吠陀的根本方法，周純和文正也連連點(diǎn)頭表示贊同，認(rèn)為吳媧兒所說(shuō)的方法絕對(duì)是最合適治理吠陀的方法。

    “王妃娘娘大才，我等受教了！”周純和文正誠(chéng)心嘆服道。

    “二位過(guò)獎(jiǎng)了！此謀并非是我所想，我不過(guò)是鸚鵡學(xué)舌罷了！”簾內(nèi)吳媧兒銀鈴般的笑了幾聲，然后說(shuō)道。

    段虎眼睛一亮，似乎想到了什么，眉頭微微一皺，掀起布簾一角，看著里面的吳媧兒，問(wèn)道：“你這三教共治的政策可是冰兒所想？”見(jiàn)吳媧兒點(diǎn)頭承認(rèn)，臉色變得陰沉起來(lái)，沒(méi)好氣的說(shuō)道：“為何冰兒要通過(guò)你口傳話，難道他不會(huì)親自跟我說(shuō)嗎？”

    “唉！他不也是怕你又怪罪他擅自插手不該插手的地方嗎？”吳媧兒嘆了口氣，說(shuō)道：“所以他才會(huì)故意在我出之前，隨口說(shuō)起此策，就是想要借我之口，來(lái)轉(zhuǎn)告于你?！?br/>
    “哼！這小子開始學(xué)會(huì)兩面做人了！既然他這么想要接觸軍務(wù)，那么我就讓他接觸個(gè)夠?！倍位⑸裆跃彛D(zhuǎn)頭吩咐道：“立刻草擬一份王令，著令段冰在本王平定北疆叛亂之日，務(wù)必拿下江南吳國(guó)，在此期間，除了他的本部人馬以外，鎮(zhèn)國(guó)右將軍呂梁可暫時(shí)聽(tīng)其調(diào)遣，如若沒(méi)有完成任務(wù)，便撤去其世子之位?！?br/>
    “王爺，這也太過(guò)為難冰兒了。”吳媧兒覺(jué)得段虎這樣做有點(diǎn)賭氣的感覺(jué)，不禁提醒道：“你忘記了，吳國(guó)現(xiàn)在和我們有盟誓在身，若是妄動(dòng)兵戈，只會(huì)背上毀盟之名，還望三思?！?br/>
    “盟約不過(guò)是一張紙上寫得字罷了，并不是什么禁錮的囚籠，”段虎笑著搖了搖頭，說(shuō)道：“既然盟約令我們不能主動(dòng)派兵前往吳國(guó)，如果吳國(guó)主動(dòng)請(qǐng)我們出兵的話，就不算是背棄盟約了?！?br/>
    吳媧兒有點(diǎn)不解的看著段虎，正想要再問(wèn)清楚，這時(shí)車外忽然傳來(lái)了一陣獸吼聲，似乎有猛獸在外面打斗，而且那一陣獸吼中還有虎王的聲音。段虎的常五感迅的擴(kuò)展開來(lái)，感應(yīng)到了在中軍方陣的旁邊虎王正在和一只猛獸搏斗，而在它們不遠(yuǎn)處狗奴將段九靈護(hù)在身后，段九靈的坐騎劍齒白虎被咬死在他們前面。

    “咦！竟然還有猛獸能夠和虎王相抗衡而不落下風(fēng)。”段虎驚奇的自言自語(yǔ)道。

    聽(tīng)到段虎的自言自語(yǔ)，雖然眾人沒(méi)有親眼見(jiàn)到，但也明白外面是什么情況。對(duì)于虎王的強(qiáng)悍程度，在座之人全都一清二楚，即便是黑熊和武癡鳳三那樣的高手，黑斑赤須那樣的冰原兇獸也不是其對(duì)手，除了段虎以外，諾大個(gè)中原沒(méi)有任何人獸能夠降伏它。如此神獸在這大雪山上竟然遇到了可以與之抗衡的對(duì)手，的確讓眾人都為之驚訝。

    這時(shí)，一直坐著沒(méi)有說(shuō)話的噶贊忽然神色恭敬的說(shuō)了一句土話，聽(tīng)到他這句話的三位密宗喇嘛全都露出了震驚之色，雖然也點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎表示贊同。

    “多朗，你們是不是已經(jīng)知道外面那頭可以跟虎王對(duì)抗的野獸是什么？”段虎看著四人變化的表情，問(wèn)道。

    多朗點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“王爺，這頭神獸可能就是我們密宗和吠陀婆門教的圣獸雪神獸。”

    隨后多朗又將雪神獸的來(lái)歷敘述了一遍，原來(lái)這種野獸也算是從云獸的近親，但只是生活在恒連山脈的雪峰頂上，而且數(shù)量稀少的程度比起從云獸有過(guò)之而無(wú)不及，已經(jīng)有三百年沒(méi)有人親眼見(jiàn)到這種神獸了。

    在婆門教教典里面，雪神獸是婆門教最高濕毗奴的女性體大雪山神女的獸化神身，其雖然地位只不過(guò)是一個(gè)護(hù)法圣獸，但是所擁有的信徒去只比至高神濕毗奴和大雪山女神少一點(diǎn)，跟紅河女神齊平。而在佛家密宗的教義中，雪神獸是陪同佛主釋迦氏一起入圣成道的唯一活物，后來(lái)它化身成為了大威德至圣佛，也就是密宗六大至高佛之一，在吠陀密宗的教義中間，它的地位還遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于佛主釋迦氏。

    這樣一頭被神話供奉的神獸忽然出現(xiàn)，又怎么能不讓這些密宗信徒上師看到震驚，就連段虎聽(tīng)了這雪神獸的來(lái)歷后，也覺(jué)得非常神奇，而周純和文正的神色卻是一臉欣喜，他們互看了一眼，上前對(duì)段虎說(shuō)道：“恭喜王爺?shù)锰毂佑?！?br/>
    “何出此言？”段虎不解的問(wèn)道。

    文正解釋道：“王爺用兵吠陀，雖然我等占據(jù)了天時(shí)，地利也偏向我等，但最為重要的人和卻處于劣勢(shì)！如今老天將這樣一只在吠陀擁有眾多信徒的神獸送與王爺，不正是令王爺最終可以占據(jù)天時(shí)地利人和嗎？若是我等能夠善加利用這頭神獸，那么那些吠陀不過(guò)是易如反掌而已?！?br/>
    文正的話說(shuō)得段虎眼睛一亮，他站了起來(lái)，朝車外走去，并吩咐道：“隨本王一同前去捉拿此獸！”“是！”眾人齊聲道。