景承麒是景陸離的表弟，其母高陽(yáng)公主是當(dāng)時(shí)永巷的美人，被封為公主和親烏孫國(guó)，沒(méi)想到安息烏孫一戰(zhàn)，烏孫國(guó)敗北，居然把閼氏給丟了。

    安息攝于吳國(guó)國(guó)威，直接尊其位后，這才有了安息皇子景承麒。

    可惜，二十年前，安息國(guó)叛亂，高陽(yáng)公主送信向母國(guó)求救，國(guó)師派人萬(wàn)里迎回公主母子，同時(shí)賜景承麒景姓，封晉王，算是給了他們母子一個(gè)護(hù)身符。

    高陽(yáng)公主母子雖為質(zhì)子，實(shí)則為吳國(guó)皇親，在吳國(guó)自然活的頗為滋潤(rùn)。

    這次安息派使者親迎景承麒回國(guó)，也不知是什么情況。景承麒算是做了個(gè)最聰明的決定。

    能白白得一個(gè)安息，景陸離不會(huì)拒絕，而有了吳國(guó)陛下的支持，才能避免這個(gè)生在安息，長(zhǎng)在吳國(guó)的晉王，不被當(dāng)做傀儡，連生死都無(wú)法左右。

    本來(lái)按景承麒的想法，是不想回安息的，就算安息國(guó)主的位置多么誘人，但見(jiàn)識(shí)過(guò)中原繁華的他，一點(diǎn)也不想離開(kāi)，而且他貴為晉王，當(dāng)今又無(wú)子嗣，做個(gè)安穩(wěn)王爺有何不好，何必還遠(yuǎn)離故國(guó)，做個(gè)什么國(guó)主。

    可惜，母親不是這么想的，他今日這一趟更像是希望得到陛下的支持，而不是拒絕國(guó)主之位。

    “安息嗎？安息的國(guó)書(shū)早早就到了，吾沒(méi)有時(shí)間理會(huì)，他們倒是走了你的門路。既然他們敢迎你回國(guó)繼位，吾相信以表弟的才華，壓服一個(gè)小小的安息沒(méi)有任何問(wèn)題，既然如此，表弟準(zhǔn)備回國(guó)吧，吾吳國(guó)晉王可不該連這點(diǎn)魄力都沒(méi)有?！?br/>
    景陸離當(dāng)然發(fā)現(xiàn)了景承麒的不情愿，但家國(guó)大事上，容不得私心，高陽(yáng)公主是個(gè)極聰明的女子，她會(huì)為自己的兒子選擇最好的路。

    就像是承麒這個(gè)名字，希望景承麒能繼承安息國(guó)主的契約神獸墨麒麟一般，那個(gè)女人從來(lái)都沒(méi)有放棄讓他兒子回國(guó)坐上國(guó)主之位的打算。

    “諾?！本俺绪韫Ь葱卸Y。

    月光皎潔，直直穿過(guò)窗戶射到景陸離桌案上，月華流轉(zhuǎn)，散成迷霧，轉(zhuǎn)眼間又團(tuán)成六個(gè)光團(tuán)，光華散去，景陸離面前飄散著六樣奇物。

    物無(wú)依而懸空，是仙人手段。

    “這是——”曹州在月華初動(dòng)時(shí)，便直接檔在了陛下面前，看著漂浮在空中的寶物，有了幾分猜測(cè)。

    “這是，是月神祭禮的日神牽機(jī)？”

    月神祭禮是為了選出最合適的月神人選，但月神本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)萬(wàn)能寶藥，一種消耗品，這在頂級(jí)世家是公開(kāi)的秘密。

    皇室如何不知。

    而日神牽機(jī)，便是月神祭禮的保留節(jié)目。月神乃無(wú)根之木，為延壽，為療傷，消耗的都是月神的壽命，但為穩(wěn)固月華，必須借助大日光輝。

    每一個(gè)月神候選人，都有命定的日神人選。這也是鳳家能找到的候選人有限的原因。

    既要有產(chǎn)生靈根的色身，又要和日神氣機(jī)相連，后者大大減少了符合條件的人選。

    月神祭禮第二關(guān)，必然是月神候選人從氣機(jī)牽引中選出對(duì)應(yīng)的大日，然后交錯(cuò)斬之。

    也就是說(shuō)，會(huì)讓每一位月神候選在和自身大日牽引時(shí)，隨機(jī)得到一位其他月神候選的大日線索，然后鳳家便會(huì)要求月神候選不擇手段將其殺之。

    誰(shuí)人大日能在這番算計(jì)下，活下來(lái)。誰(shuí)就是這一屆月神，而能活下來(lái)的大日，都會(huì)被皇室秘密處死。

    大日臨空，乃君臨天下之資。

    但大日人選，一般都是潛龍。對(duì)當(dāng)政皇室，乃是隱憂，被鳳家用這樣的手段找出，皇室還要承情呢，但大日找到陛下身上，這還是自從月神祭禮問(wèn)世后的第一遭。

    顯然，在場(chǎng)的四人對(duì)月神祭禮都知之甚詳。

    曹州喃喃道:“日神牽機(jī)怎會(huì)到了陛下這處？”

    景陸離推開(kāi)曹州，“你該慶幸，到了吾這處的日神牽機(jī)一共有六個(gè)，月滿西樓，七為極數(shù)。月神候選決不會(huì)超過(guò)七人，而這次入住落月軒的，只有六人?！?br/>
    鄭公公頗為子豪，道:“這也就意味著，陛下是龍氣最盛之人，可，一個(gè)小小的月神，有何德何能可以和陛下氣機(jī)牽引？”一般大日牽機(jī)，都是由龍氣最盛者開(kāi)始感應(yīng)，以防后者竊取前者月神奇物。

    陛下被選為日神，不知鄭公公驕傲什么？

    曹州下意識(shí)拆鄭公公臺(tái)，“我看這六件奇物分別是藍(lán)鳶尾，白日菊，忘憂草，紫苑花，水仙還有紅花楹，不知哪個(gè)才是陛下的氣機(jī)牽引對(duì)象？”

    曹州現(xiàn)在也反應(yīng)過(guò)來(lái)了，既然日神牽機(jī)在前，正是撬鳳家墻角的好時(shí)候，只要陛下的月神候選能坐上月神之位，那鳳家神權(quán)就歸了皇室，一整個(gè)鳳家皇室奈何不得，半個(gè)鳳家自然成了景家囊中之物。

    景陸離直接伸手往紅花楹的方向而去，待他從光暈中取出紅玉雕成的紅花楹時(shí)，心中涌現(xiàn)一陣滿足感，就好像分別很久的故人，時(shí)至今日，終于有了一絲牽絆痕跡。

    他盼望著這一刻，已經(jīng)滄海桑田，轉(zhuǎn)瞬千年。但同時(shí)內(nèi)心的空虛感，如潮水一般卷現(xiàn)，讓景陸離忍不住將紅花楹抓的更緊。

    “陛下——”曹州正要讓陛下慎重，沒(méi)想到陛下這么干脆就選擇了紅花楹。

    藍(lán)鳶尾主宿命的游離，白日菊代表永失吾愛(ài)，忘憂草就算了，紫苑花好像有謊言的意思，紅花楹也被稱為火樹(shù)，熱情是熱情了，但好像也沒(méi)有什么特殊的意味。

    陛下知不知道要慎重選擇啊。

    如果日神在選擇月神氣機(jī)時(shí)選錯(cuò)了，或者月神在選擇日神神物時(shí)錯(cuò)了，那可是直接出局的結(jié)果。

    “算了，選都選了，只能祈禱選的是對(duì)的了?！辈苤菥拖袷撬虻那炎右话?，在他看來(lái)藍(lán)鳶尾才是最合適的，畢竟陛下能成為日神牽機(jī)人選，可不就是命運(yùn)游離了嗎？

    鄭公公氣急，“我說(shuō)曹大人，你這是指責(zé)陛下的不是嗎？”

    “鄭公公見(jiàn)諒，曹大人性情中人，有時(shí)候難免失之妥帖，曹大人和鄭公公對(duì)陛下的心是一樣的，不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，陛下選擇紅花楹也許是命中注定，曹大人覺(jué)得別的合適，那合適的也是曹大人，而不是陛下?！本俺绪璞緛?lái)沉重的心情，在月神祭禮這步烏龍后，也放松了一些。他前半句是為曹大人向鄭公公解釋，后半句，也是在開(kāi)解曹州。

    曹州和鄭公公互相哼了一聲，也不在繼續(xù)辯解。

    有了景承麒這個(gè)晉王打圓場(chǎng)，氣氛一下子不那么劍拔弩張了。

    月華收斂，駕馭光輝返月，曹州感慨，“這鳳家的手段就是一套一套的，明明吳國(guó)主力量體系是卡師，他們總要搞些不一樣的，來(lái)標(biāo)榜鳳家出塵仙人的身份?！?br/>
    曹州可不是鳳青衣，會(huì)對(duì)鳳家有余情，嘴上自然是不客氣的。

    突然月華又一次射入建章宮，但這次是落到了景承麒的面前。

    “陛下——”景承麒嚇的趕緊跪下，潛龍之名代表的殺機(jī)，景承麒如何不知，他居然好死不死在陛下面前漏了天命。

    可天知道，他景承麒可從來(lái)都沒(méi)有遇風(fēng)云化龍的野心，這到底算是怎么一回事??！

    “表弟起來(lái)吧，這鳳家潛龍之說(shuō)還是有一份靠譜的，表弟這不馬上就要成安息國(guó)主了嗎？”如果鳳家潛龍之說(shuō)不靠譜，皇室為何要每次月神祭禮后，大費(fèi)周章誅殺潛龍。

    “多謝陛下?！?br/>
    景承麒站起身后，才發(fā)現(xiàn)后背一陣發(fā)涼，剛剛居然被這日神牽機(jī)嚇的出了一身冷汗。

    曹州突然開(kāi)口打諢，“哎，既然鳳家都把機(jī)會(huì)往我們手里塞了，我們不好拒絕吧，晉王，你試試，和你氣機(jī)牽引的是什么？”

    這是讓晉王當(dāng)著陛下的面，展示底牌，以示忠誠(chéng)。

    晉王感激的對(duì)曹州一笑，站到光團(tuán)前面，這時(shí)候出現(xiàn)在景承麒面前的光團(tuán)只有五個(gè)，而紅花楹已經(jīng)不見(jiàn)了，如果不是晉王親眼看著陛下選了紅花楹，怕是絕不會(huì)知道這第六個(gè)是什么。

    龍氣越盛，機(jī)遇越多，自然能一攬全局。

    當(dāng)景承麒目光落到五個(gè)光團(tuán)上時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)五團(tuán)光暈大小居然不同，但有兩個(gè)光團(tuán)，不分上下。

    一個(gè)是忘憂草，一個(gè)是藍(lán)鳶尾。

    景承麒猶豫片刻，還是選了忘憂草。藍(lán)鳶尾宿命的游離他撐不起，別看他開(kāi)解曹州，實(shí)則他和曹州一個(gè)想法，這本該是給陛下安排的，又如何和他有關(guān)。

    今晚真是驚心動(dòng)魄，本以為安息國(guó)主之位讓他所處的位置天翻地覆，沒(méi)想到卻差點(diǎn)死于鳳家月神祭禮之手。

    光華返月，又一次射向遠(yuǎn)方。

    并州州牧府，王顯之正靠在床上讀書(shū)，讀《洪荒之龜靈》。

    沒(méi)辦法，受傷頗重的他，被強(qiáng)烈要求不得傷神，也就只好讀書(shū)打發(fā)時(shí)間了。

    說(shuō)起這京城書(shū)院松山客，在前段時(shí)間已經(jīng)被確認(rèn)是益州儒生喬靈的筆名，畢竟她的《絲綢之路》太明顯了。

    《絲綢之路》里的七星玲瓏閣有諸般玄妙，而益州恰好有個(gè)七星玲瓏閣，在益州儒生橫空出世的一個(gè)月后，如果大家還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，那也太可笑了。

    雖然不知作為卡師的她為何不選擇文社發(fā)行，卻選了京城書(shū)社，但這一切都不重要了。

    有了《絲綢之路》，自然會(huì)有人對(duì)同一個(gè)作者的《倩巫女》和《洪荒之龜靈》感興趣。

    《倩巫女》不錯(cuò)，但也僅僅是不錯(cuò)，而《洪荒之龜靈》卻讓人有種毛骨悚然之感。

    這本書(shū)初讀，只以為是講述一個(gè)犯官之后如何擺脫入教坊的命運(yùn)，然后借著巫的身份一步步成為人上人的故事，可這字里行間卻巧妙暗示顧玉珂不是顧玉珂，她根本就不是犯官之后。

    那她為何會(huì)頂著顧玉珂的名字入了大獄，要知如果不是顧家遠(yuǎn)親中出了巫，而她本身也有巫的資質(zhì)，那顧氏四姐妹的命運(yùn)可不是一般凄慘。

    這本書(shū)現(xiàn)在已經(jīng)寫到顧玉珂被王位候選人之一的藍(lán)鳳選中，陪她接受成王試煉。

    如果藍(lán)鳳能登基，那顧玉珂將成為國(guó)師。作為一個(gè)半年前的階下囚，兩個(gè)月前初出巫天賦的顧玉珂，無(wú)疑是一步登天。

    這時(shí)候，這個(gè)世界的冰山一角終于展現(xiàn)在讀者面前。

    在遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中，大陸在不同維度被分為明暗兩個(gè)世界，明世界隨著王朝更迭，順著時(shí)光軸推動(dòng)，而暗世界便會(huì)接受明世界衰落的王朝。

    也就是說(shuō)，就像先秦被吳所滅，那先秦便會(huì)自動(dòng)在暗世界重建，而在這本書(shū)中，暗世界已經(jīng)有了秦，漢，三國(guó)，晉，南北朝，唐，五代，宋，金九個(gè)國(guó)家。

    而現(xiàn)在缺少王的便是金國(guó)。

    暗世界破壞了明世界家天下的格局，就像是曾經(jīng)失敗者抱團(tuán)取暖，還好這本書(shū)是出現(xiàn)在百無(wú)禁忌的吳國(guó)，而且國(guó)師多次三令五申不允許過(guò)度解讀，這才有了吳國(guó)話本文化欣欣向榮的溫床。

    藍(lán)鳳和顧玉珂二人在闖過(guò)琴棋書(shū)畫詩(shī)詞歌賦八關(guān)后，終于等到了藍(lán)鳳登基。

    無(wú)論是琴這一關(guān)的吱吱鳥(niǎo)，還是嚶嚶魚(yú)，還是棋這一關(guān)的桃花七妖，都讓王顯之大開(kāi)眼界。

    琴講究的是高山流水覓知音，那棋世界便是人生如棋身不由己。

    書(shū)中碑文問(wèn)心，畫中拷問(wèn)天命。

    這一切都可以看出宿命的痕跡，難道是暗示顧玉珂的一生早就已經(jīng)如同那首歌謠一般命中注定？

    王顯之摸著那句‘壞果果，高凳子’陷入沉思，如果這壞果果指的是金國(guó)王位，是不是一切就都說(shuō)的通了。

    ‘黃金臺(tái)，將相和’指的是顧玉珂在契約奇書(shū)后，只要能讀懂一字，便形成一塊基石，故事進(jìn)行到現(xiàn)在，顧玉珂已經(jīng)湊夠了建立一座黃金臺(tái)的基石，而將相和便是黃金臺(tái)建好后，莫名出現(xiàn)的一些效忠者。

    黃金臺(tái)會(huì)根據(jù)顧玉珂學(xué)習(xí)奇書(shū)的進(jìn)度，自動(dòng)生成金石。

    而文臣賜玉，武將送金，顧玉珂手中已經(jīng)有了一個(gè)建國(guó)班底?？沙霈F(xiàn)在顧玉珂夢(mèng)中之人是真的存在，還是顧玉珂借著夢(mèng)，已經(jīng)出現(xiàn)在了別的地方？

    ‘找蜂蜜，采蜜忙’是暗示金國(guó)擇主是為了國(guó)主的東來(lái)紫氣穩(wěn)固國(guó)運(yùn)，還是只是說(shuō)未來(lái)國(guó)主藍(lán)鳳披荊斬棘，終于脫穎而出成為金國(guó)皇帝。

    ‘九朵花，太陽(yáng)雨’中九朵花便是指九個(gè)國(guó)家，而太陽(yáng)雨就不得其意了。

    因暗世界王朝已經(jīng)命運(yùn)消隕，為延續(xù)國(guó)運(yùn)，不得不借助暗世界大智慧之人與生俱來(lái)的東來(lái)紫氣穩(wěn)定國(guó)運(yùn)。

    這也就不難理解，明明暗世界人壽與天齊，而國(guó)王卻不長(zhǎng)命的原因了。

    下一卷的故事該講到‘壞果果，高凳子’了，還真是讓人期待啊！

    可明暗大世界又是從何而來(lái)？遠(yuǎn)古的傳說(shuō)真的可以道盡世間的真實(shí)嗎？難道益州喬靈已經(jīng)開(kāi)始探索孰真孰假，世界的真實(shí)了嗎？

    該說(shuō)還好，還好益州喬靈的作品卡牌不是《洪荒之龜靈》，否則不知會(huì)對(duì)真實(shí)世界造成多大的影響。

    王顯之雖然不是儒生，但王家出過(guò)儒生，王顯之的好友也是儒生，他比一般世家寒門，對(duì)儒生的力量更了解。

    有時(shí)候，儒生便是體悟宇宙真諦的橋梁，因?yàn)樗妓魃鐣?huì)，思索人生，不自覺(jué)的便會(huì)在偉岸之力的協(xié)助下，體悟到一絲真實(shí)。

    而體悟到真實(shí)的儒生，便有了不借助塔山成為鉆石卡師的契機(jī)。

    該說(shuō)喬靈不愧是被稱為‘國(guó)師第二’的存在嗎？

    王顯之剛合上書(shū)，便收到了雍寧的消息。

    “月神祭禮第二關(guān)馬上就要開(kāi)始了嗎？”最后一位月神候選在半月后，終于到了落月軒。

    月光突然照到王顯之手上，緩緩光暈顯現(xiàn)，大小錯(cuò)落漂浮著四個(gè)光團(tuán)，讓看見(jiàn)這一幕的王顯之忍不住嘆了口氣。

    他王顯之何德何能，居然能得鳳家日神牽引。這月神祭禮本是為了救他而提前，現(xiàn)在居然也將殺機(jī)提前了嗎？

    難道《洪荒之龜靈》里的道理是恒定的，人的命運(yùn)在一飲一啄之間自有定數(shù)，從不輕妄，從無(wú)錯(cuò)漏。

    王顯之隨手拿下白日菊，便不動(dòng)了。月華似乎完成了它的使命，化光而去。

    王顯之干脆翻出月神候選六人的資料，細(xì)細(xì)揣摩，誰(shuí)最有可能是白日菊的主人。

    事已至此，王顯之不是認(rèn)命之人，而且他從鳳藍(lán)衣口中知道，皇室必會(huì)誅殺日神，那他還有什么好猶豫的。

    王顯之敢確定，鳳藍(lán)衣一定不會(huì)把他報(bào)上去，但該有的準(zhǔn)備卻不能少。

    李清寒的卡牌圖案果然是藍(lán)鳶尾，董皎月的是水仙，喬景云的忘憂草，劉雪蘇的紫苑花，還有兩人是天選入降，不是卡師。

    剛剛出現(xiàn)在王顯之面前的四個(gè)光團(tuán)分別是藍(lán)鳶尾，白日菊，紫苑花和水仙。

    那白日菊應(yīng)該是兩個(gè)天選入降之一了。

    而他前面還排著兩位，一個(gè)能猜到選了忘憂草，另一個(gè)應(yīng)該是選了另一位天選入降。

    一般天選入降對(duì)應(yīng)的奇物都被留到最后，可這次居然到他這里就已經(jīng)挑完了嗎？

    看來(lái)月神祭禮的提前，不是沒(méi)有影響的。