《黑人弗洛伊德的死,帶來(lái)的啟示!》
【作者:何永旗】
大家好,今天我們來(lái)研究一下,美國(guó)黑人喬治?佛羅伊德的死,所引起的民眾抗議和游行。
事件的發(fā)生地,在美國(guó)休斯敦市。美國(guó)警察,在抓捕黑人喬治?佛羅伊德時(shí),警察所用的手法,導(dǎo)致了喬治佛羅伊德死亡。黑人喬治佛羅伊德的死,引起了美國(guó)民眾的憤慨,和抗議。
民眾認(rèn)為:美國(guó)政府,在為殺人的警察,開脫罪行。權(quán)利的持有者美國(guó)政府,就凌駕在了法律之方;權(quán)利的干預(yù),會(huì)導(dǎo)致法律失去公義。
美國(guó)民眾認(rèn)為,跪壓佛羅伊德的,那名警察,是殺人犯。他執(zhí)法時(shí),所用的手法,導(dǎo)致了佛羅伊德的死。那名美國(guó)警察,應(yīng)該為弗洛伊德的死,負(fù)責(zé)。
因?yàn)榉ㄍ?,?duì)殺人的警察判決的不公,美國(guó)人民,開始自發(fā)的,為喬治佛羅伊德申冤。他們采用的申冤方式,是抗議和游行。
民眾要求美國(guó)政府,重新審判,抓捕喬治佛羅伊德的,那幾位警察。在美國(guó)人民看來(lái),此前法庭,對(duì)那幾個(gè)致死喬治佛羅伊德的警察,定罪太輕!大廳只是給了設(shè)事警察一個(gè)警告,和拘留。這種法律的判決,不公正!畢竟喬治佛羅伊德死了,死在了那名警察,手中。所以,民眾認(rèn)為,那名警察,是殺人犯!法庭應(yīng)該用殺人犯的罪名,起訴那個(gè)警察。否則,法庭的審判,就是不公正!這是在包庇殺人的警察,美國(guó)人民無(wú)法忍受。法律被權(quán)利干預(yù),就會(huì)失去公義,法律如果不能公義的執(zhí)行,那這個(gè)法律,就沒有用處。那干脆丟棄法律算了,誰(shuí)讓你法庭不公正審判了?這是對(duì)法律的褻瀆。
而跪壓黑人,喬治佛羅伊德頸部的那名警察,民眾要求法庭,判他殺人的罪名成立。按照美國(guó)法律,這名警察,要判至少25年徒刑。
注意!法庭對(duì)執(zhí)法的,那幾名警察的審判,下來(lái)了和。法官給予,涉事警察的判決,很輕微!只是警告,拘留,關(guān)押幾天。以后,那幾名警察,交完保釋金,就被釋放了。
能夠看到,法庭對(duì)那名致死弗洛伊德的警察,判決很輕微,這是縱容警察去合法殺人。美國(guó)民眾開始憤怒,抗議政府干預(yù)法律的公正。民眾說(shuō):沒有公義,就沒有和平!他們要求美國(guó)政府,從新審判那名警察。
等于說(shuō):法庭認(rèn)為“休斯敦幾位警察的執(zhí)法行為是合法的,”他們不必為,黑人喬治佛羅伊德,的死負(fù)責(zé)?!绱?,佛羅伊德就白死了。
直白的說(shuō):幾位警察,在抓捕喬治佛羅伊德的過(guò)程中,沒有過(guò)錯(cuò)。雖然,黑人喬治佛羅伊德死了!但這,不是警察的過(guò)錯(cuò)。
法院的判決,引起了美國(guó)民眾,強(qiáng)烈的憤怒!民眾開始到街頭游行,呼喊!說(shuō):沒有公義,就沒有和平!我無(wú)法呼吸、我快要窒息。沒有公義的審判,使我活不下去。
注意!美國(guó)民眾看到的,是:法律一旦開了口子,那它就會(huì)成為“權(quán)利機(jī)構(gòu)用來(lái),合法犯罪的工具”。民眾,面對(duì)國(guó)家機(jī)器,是弱勢(shì)。幸虧美國(guó)民眾,手里有槍;否則面對(duì)“機(jī)器”,他們沒有任何辦法,只能任人宰割。
這里有一個(gè)疑問(wèn),既然警察抓捕的方式,是合法的;那誰(shuí)為,喬治佛羅伊德的死,負(fù)責(zé)??
黑人喬治佛羅伊德,他要為自己的死負(fù)責(zé)嗎??——這是在踐踏生命,一個(gè)平凡的人,就這樣糊里糊涂的死了。白白的死去,擊不起一絲漣漪!這比韭菜還難受。
關(guān)鍵點(diǎn)是:警察在,抓捕嫌疑人的過(guò)程中,導(dǎo)致了嫌疑人死亡。那么,警察算不算犯罪??
這么說(shuō)吧,就像南京彭宇案一樣;彭宇,需不需要,為扶起摔倒的老太太,承擔(dān)法律,賠償責(zé)任??
彭宇扶起了,從公交車下來(lái)摔倒的老太太。結(jié)果?老人及其兒子,把彭宇告上了法庭。要求彭宇,賠償老人治療費(fèi)、誤工費(fèi)及一切費(fèi)用,合計(jì)13萬(wàn)元。
在法庭上,彭宇陳述說(shuō):我沒有推倒老人。我路過(guò)時(shí),看到老人從公交車下來(lái),摔倒受傷。所以我把老人扶起,送到了醫(yī)院!我對(duì)老人,沒有賠償?shù)牧x務(wù)和責(zé)任。
法官審問(wèn)彭宇:你說(shuō)你沒有推倒老人,那她頭怎么受的傷?既然你沒有推倒她,又為何送她去醫(yī)院??
最終:法院認(rèn)為,本次事故雙方,均無(wú)過(guò)錯(cuò)。按照公平的原則,當(dāng)事人彭宇,對(duì)受害人徐謀蘭的損失,應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。因此,法院判決,彭宇給付受害人損失的40%,共45876.6元。
注意!彭宇案,有一個(gè)疑問(wèn):就是說(shuō)“扶摔倒的老太太起來(lái),他有沒有賠償?shù)呢?zé)任?”;說(shuō)句不好聽的,做好人好事,須要承擔(dān)法律后果嗎?
按照彭宇的說(shuō)法“他看到老人摔倒了,還在流血,所以把她送到了醫(yī)院。”而且,當(dāng)時(shí)還有其他人在場(chǎng)。就是說(shuō),周圍的群眾,都看見了!他們可以為彭宇作證。
現(xiàn)在,核心問(wèn)題是:是不是,彭宇把老人撞倒了?后來(lái)他良心過(guò)意不去,所以才把老人送到了醫(yī)院??疑問(wèn)糾結(jié)在這兒。
摔倒的老人及其家人,要求彭宇,賠償13萬(wàn)賠償金。彭宇拒絕賠償,最終被告上法庭。
法庭本著雙方都無(wú)過(guò)錯(cuò),沒有支持原告的,訴訟請(qǐng)求13萬(wàn)元賠償金。按照公平的原則,最終:法院判彭宇,支付老人45786.6元賠償金。
在這里有點(diǎn)可笑,既然雙方都無(wú)責(zé)任;那為何判彭宇,支付給老人四萬(wàn)五千塊錢呢!法律依據(jù)是什么??
既然彭宇無(wú)過(guò)錯(cuò),為何還要支付給摔倒的老人錢?這錢,是按照什么性質(zhì)給的?愛心,還是賠償金??
南京彭宇案的判決結(jié)果,引起了軒然大波!這場(chǎng)官司,也掀起了一場(chǎng),法學(xué)界的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論什么?——做好事,需不需要,承擔(dān)法律責(zé)任??
從南京彭宇案,的審判結(jié)果來(lái)看,扶起摔倒的老人,需要承擔(dān)賠償責(zé)任。
因?yàn)?,法院判彭宇,賠給老人了四萬(wàn)五千塊錢。這指明,彭宇扶起摔倒的老人,去醫(yī)院的這件事,他有賠償責(zé)任。就是說(shuō):彭宇無(wú)法證明,老人不是他撞倒的。而老人一口咬定,就是他撞的,這在法庭說(shuō)不清了。
此處,又引發(fā)了另一個(gè)問(wèn)題:見死不救,是不是正義??
或者說(shuō):見到一個(gè)老人,被車撞倒,危在旦夕!此時(shí),你該不該救??這個(gè)問(wèn)題,考驗(yàn)著人心。
選擇救?那你就錯(cuò)了!你為什么要救她?被車撞倒的她,滿臉是血,她的死活,與你沒有任何關(guān)系!你為什么,要救她?沒有,救的理由。此處剝離了,人性有“愛”。
假如見死不救?這跟你又沒關(guān)系,你又不欠誰(shuí)的;不救是正當(dāng)。
她受重傷,慢慢的死去!你,就當(dāng)看恐怖片了!這本來(lái)就屬于正義,你沒有責(zé)任和義務(wù)去救。你能為自己,找一個(gè)“救”的理由?
看見了嗎?這就是彭宇案,所引起的風(fēng)波。從那以后,道德開始?jí)櫬洌伺c人之間的感情,開始變得冷漠……
當(dāng)你看到殘疾人坐地上,起不來(lái)時(shí),你不敢去幫她。否則,要承擔(dān)十幾萬(wàn)的賠償。砸鍋賣鐵,也不夠賠給她的。
假如你實(shí)在不忍心,看著她痛苦的呻吟,非要去幫她?記??!先找人幫你作證,然后再拍照錄視頻,證明你扶她起來(lái),是出于“愛心”!而不是因?yàn)槟阕擦怂?br/>
再來(lái)看美國(guó)黑人,喬治佛羅伊德的死,警察抓捕過(guò)程中,采取跪壓他頸部的手法,這導(dǎo)致了喬治佛羅伊德,窒息而亡。
法院判決結(jié)果,是:斯敦警察的抓捕行為,是合法的;不需要為喬治佛羅伊德的死,承擔(dān)刑罰。相反,美國(guó)民眾認(rèn)為“警察抓捕黑人喬治佛羅伊德時(shí),所使用的方法,導(dǎo)致了他的死亡!所以,警察需要判刑。”
民眾的態(tài)度:致死弗洛伊德的警察,是殺人犯;民眾要求法庭,以殺人犯的罪名治警察罪。
美國(guó)政府認(rèn)為:警察的執(zhí)法方式,是合法的,不應(yīng)受到刑罰的判決。
法庭判決結(jié)果:與政府觀點(diǎn)基本一致,采取了折中辦法。拘留了當(dāng)事警察,交了保證金,又釋放了。
重點(diǎn):黑人喬治佛羅伊德,白白的死了!這不是冤枉,而是無(wú)辜的人送了命。相反,致死弗洛伊德的警察,相安無(wú)事。審判公正嗎???
——公正?那為何喬治佛羅伊德,會(huì)白白的死去;致死他的警察,卻沒有受到刑責(zé)??
況且,喬治佛羅伊德,在被警察跪壓頸部時(shí),他還大聲喊救命!當(dāng)時(shí)警察并沒有理采,喬治佛羅伊德的呼救!此處,警察明顯存在故意。
注意!不管喬治佛羅伊德,有沒有犯罪,他都罪不至死。而且美國(guó),是沒有死刑的;警察跪壓他的頸部,是導(dǎo)致喬治佛羅伊德死亡的,直接原因。
所以,跪壓?jiǎn)讨畏鹆_伊德的那名警察,理應(yīng)按殺人罪來(lái)審判。就是說(shuō):跪壓?jiǎn)讨畏鹆_伊德的那名警察,按照法律判決,他要坐25年牢。
注意:這是美國(guó)民眾,的觀點(diǎn)和訴求!美國(guó)人民認(rèn)為:那名警察是殺人犯,他要為喬治佛羅伊德的死,承擔(dān)刑事責(zé)任?!獙?duì)嗎??
各位,可以思考一下,看看美國(guó)人民的觀點(diǎn),對(duì)不對(duì)??他們對(duì)那名警察的指控,是“要以殺人犯的罪名,給他判刑”。否則,喬治佛羅伊德,就白白死的在了他的手里。
第一,警察的跪壓頸部,確實(shí)導(dǎo)致了,喬治佛羅伊德的死亡。第二,黑人喬治佛羅伊德,被跪壓之下,還在喊“救命”!警察對(duì)喬治佛羅伊德的呼救,選采取了忽視。疑問(wèn)是:跪壓?jiǎn)讨畏鹆_伊德頸部,的那名警察,他有罪嗎??
美國(guó)政府認(rèn)為,警察局是政府部門,在抓捕黑人,喬治佛羅伊德的過(guò)程中,警察使用的手段,是合法的。所以,警察不需要,對(duì)喬治佛羅伊德的死,受審判。
美國(guó)政府的觀點(diǎn),是:黑人喬治佛羅伊德“該死”,只能怪他太倒霉了。他要為自己的死,負(fù)責(zé)。
美國(guó)政府,的觀點(diǎn)對(duì)嗎??把喬治佛羅伊德的死,歸結(jié)為他的“倒霉”。與警察的,跪壓頸部無(wú)關(guān),——對(duì)嗎??答案:不對(duì)。
首先,警察只有抓捕罪犯的權(quán)利,沒有處決犯人的權(quán)利。除非嫌疑人攜帶武器,威脅到了警察;否則警察沒有任何權(quán)利,處死抓捕中的罪犯。
再看黑人喬治佛羅伊德,且不說(shuō)他有沒有犯罪,警察已經(jīng)把他摔倒在地,已經(jīng)控制住了他。喬治佛羅伊德對(duì)警察,已經(jīng)構(gòu)不成人身傷害!但此時(shí),喬治佛羅伊德,卻死了。
誰(shuí)來(lái)為他的死負(fù)責(zé)??鑒定機(jī)構(gòu)認(rèn)定:黑人喬治佛羅伊德的死,是因?yàn)楣驂侯i部,所導(dǎo)致的窒息。坦白說(shuō):就是跪壓頸部,的那位警察!他應(yīng)對(duì)喬治佛羅伊德的死,負(fù)全責(zé)。
不管他是有意,還是無(wú)意;終究是他跪壓了,喬治佛羅伊德的頸部。這才是導(dǎo)致喬治佛羅伊德,窒息死亡的直接死因。
換句話說(shuō),假如沒有警察的跪壓“頸部”,那喬治佛羅伊德不會(huì)死。至少,不會(huì)因?yàn)橹舷⒍?。所以,那位警察,要被以殺人犯的罪名,?lái)判刑。致人死亡,在任何一個(gè)國(guó)家,都是“重罪”;不管你是有意,還是無(wú)意。但是,很奇怪!休斯敦的警察,在抓捕喬治佛羅伊德的過(guò)程中,導(dǎo)致了他的死,反而代表政府權(quán)利的執(zhí)法者,卻“無(wú)罪”。
那喬治佛羅伊德,不就白白的死了嗎??——美國(guó)民眾說(shuō):今天是喬治佛羅伊德;明天,就會(huì)立刻,輪到我們身上。
法律的“口子”不開,一旦打開,就會(huì)變成常態(tài)!如此,法律成為了“合法殺人的工具”。
等人們接受了這個(gè)事實(shí),就等于把自己送到了斷頭臺(tái)。所以,美國(guó)民眾要求法庭,公義的審判,致死弗洛伊德的那名警察?!獙?duì)嗎??
你不珍惜自己擁有的權(quán)利,那它有一天,會(huì)不再屬于你。
現(xiàn)在已經(jīng)很明顯了,那位跪壓頸部的警察,是致死喬治佛羅伊德的兇手。不管這位警察,是有意還是無(wú)意,喬治佛羅伊德的死;與這個(gè)警察,有直接關(guān)系。這位警察,應(yīng)該為喬治佛羅伊德的死,承擔(dān)刑罰!要按殺人的罪名判他刑。
(這是美國(guó)人民的觀點(diǎn),很明顯?。?br/>
再看美國(guó)政府,美國(guó)政府認(rèn)為“警察是政府的執(zhí)法人員,在抓捕黑人喬治佛羅伊德的過(guò)程中,沒有犯罪?!闭该鳎壕鞜o(wú)罪,不應(yīng)該對(duì)涉事警察,進(jìn)行審判和定罪?!獙?duì)嗎??
注意!此處是美國(guó)政府,在為警察開脫罪責(zé),意思是說(shuō)“警察無(wú)罪”?!獑讨畏鹆_伊德,白白的死了。
美國(guó)人民,在替喬治佛羅伊德申冤,吶喊!民眾指責(zé):跪壓?jiǎn)讨畏鹆_伊德的那個(gè)警察,是殺人犯。要求法庭,公義的審判他。否則,弗洛伊德的死,將會(huì)沒有任何價(jià)值。因?yàn)?,那是個(gè)生命!——生命,需要尊重嗎??
這就說(shuō)明:美國(guó)政府與美國(guó)人民,所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),是不同的。
美國(guó)政府,替警察開脫罪行,指明喬治佛羅伊德“該死”。
民眾,為喬治佛羅伊德申冤,去街上抗議、游行,因?yàn)榉ㄍサ膶徟小安还薄?br/>
黑人弗洛伊德,決不能白死,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)生命。每個(gè)人的生命,都是一樣的;今天,是弗洛伊德白白的死去,明天還會(huì)有更多人。生命,是一樣的!
注意,你看:
A組美國(guó)政府表示:警察無(wú)罪;VS對(duì)比,
B組美國(guó)民眾表示:“警察是殺人犯”。
民眾的立場(chǎng)“警察是殺人犯”VS“警察無(wú)罪”美國(guó)政府的立場(chǎng)。
雙方,在涉事警察的認(rèn)定上,“無(wú)罪”和“殺人犯”,這是核心矛盾。
美國(guó)政府立場(chǎng),死一個(gè)黑人,不算什么事。
美國(guó)民眾立場(chǎng),法律必須公義的審判,否則喬治佛羅伊德,就白白的死去。
這個(gè)定性存在嚴(yán)重分歧,而且水火不容。只不過(guò)美國(guó)政府一方,掌握著權(quán)利,它是強(qiáng)勢(shì)。民眾一方,是個(gè)體,屬于弱勢(shì)群體。
其實(shí),權(quán)利的擁有者,美國(guó)政府;在為警察開脫罪行。美國(guó)民眾,作為弱勢(shì)群體;卻在為黑人喬治佛羅伊德申冤!
雙方立場(chǎng)都非常堅(jiān)定,絕不妥協(xié)。
民眾舉牌子,在大街上喊!——沒有公義,就沒有和平!面對(duì)審判的不公義,他們喊:我…不能…呼吸!我快要窒息。
美國(guó)民眾,與黑人喬治佛羅伊德,是命運(yùn)共同體。喬治佛羅伊德,面對(duì)的是警察;美國(guó)民眾,面對(duì)的是“不公義的審判”。
其實(shí),遭遇都是一樣的,審判的不公義,把法律當(dāng)作了兒戲。那其他人的生命,由誰(shuí)來(lái)保障呢??——法律被當(dāng)成了兒戲!那民眾,只能用手中的長(zhǎng)矛,來(lái)捍衛(wèi)生命的公義了。
等于說(shuō)政府,包庇了殺人的警察。美國(guó)人民,極力的為黑人喬治佛羅伊德申冤!他們要求法庭,必須公義的審判致人死亡的警察。否則,黑人喬治弗洛伊德就白死了。
民眾在吶喊公義的審判,畢竟喬治佛羅伊德,確實(shí)死了。
生命不能白白的死去,不管死的人是誰(shuí);殺人者,必須受到公義的審判,這是美國(guó)民眾的訴求。
民眾要求法官,要按公義的法律,來(lái)審判致死喬治佛羅伊德,的警察;必須給他判刑。
請(qǐng)問(wèn):正義,需不需要,高舉??
乞丐可,不可可以濫殺??
美國(guó)政府,站在了警察的一邊,說(shuō):可以!只要能達(dá)到目的,法律是狗屁,我就是法律。這是國(guó)家機(jī)器的態(tài)度,一個(gè)喬治佛羅伊德算什么?一億個(gè)也不算個(gè)事!機(jī)器面對(duì)弱者,只會(huì)吞吃。
那民眾就是弱者啊,人跟機(jī)器比,哪個(gè)硬氣??
乞丐的命,不能算是命;賤民與民眾的命,是不一樣的。死一個(gè)賤民,就像死一頭牲口一樣,因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)沒有貢獻(xiàn)。
一個(gè)活生生的生命,就這樣,平白無(wú)故的死亡。致死喬治佛羅伊德,的兇手警察?卻沒有受到,法律的懲罰。
那這,還算什么法律?——法律,保護(hù)不了人民的,生命財(cái)產(chǎn)不受侵犯!要這法律,還有什么用?
假如法律沒用了,坦白說(shuō):法律,就成為了,權(quán)利“合法殺人的工具”。
總結(jié):法律,一旦失去,公義的審判!那它就成為了,權(quán)利持有者,搶劫人民的工具。有權(quán)的人,可以借著法律,合法殺人。
那樣…人民,將失去審判的公義;因?yàn)?,你不珍惜。公義會(huì)被權(quán)利吞噬,最后導(dǎo)致沒有公義。
——面對(duì)不公的我們,只會(huì)沉默!沉默,也等于做惡。法律的“公義”,神圣不可侵犯!與我們,又有什么關(guān)系呢?
生命,不屬于自己;財(cái)產(chǎn),也不屬于自己;失去了審判都公義,那樣…以后就沒有一樣,屬于——你。
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作者:何永旗
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