?梅陵音想起那仙寶店中的紅袍‘女’子說(shuō)過(guò)，作為仙界牧場(chǎng)的梵靈靈區(qū)人間修士是不可以進(jìn)入的，而這正合上了坵鑒仙長(zhǎng)所說(shuō)之話。。更多最新章節(jié)訪問(wèn):。原來(lái)這禁令的起因就是人間之人和仙界之人的談判啊。

    “仙界竟會(huì)考慮人間修士的想法？他們不是比人間修士強(qiáng)很多嗎？”有新進(jìn)弟子問(wèn)道。

    “即使是仙界之人，也不是能夠?yàn)樗癁榈?。再者說(shuō)，去談判的都是人間高階修士，雖然仙法不如仙界之人，但是人數(shù)卻是眾多，真要鬧起來(lái)，仙界臉上也不會(huì)好看。只是為了靈界這個(gè)牧區(qū)，倒是未必要如此。”

    那位新進(jìn)弟子點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)的也是，想想仙界那兒應(yīng)是什么都有，未必就差靈界這牧場(chǎng)了。

    只聽坵鑒仙長(zhǎng)接著說(shuō)道：“人間高階修士便在靈界之中停留下來(lái)。最初，是沒(méi)有仙城的，大家都在島嶼之上打坐修煉，間或去牧區(qū)之外的靈區(qū)歷練。建仙城畢竟耗費(fèi)巨大，也需要合力而造。但人間修士并不齊心，都是各行其事，急于修煉進(jìn)階，顧不上修建仙城之事。結(jié)果大約在三千年前，靈界突然降了一場(chǎng)極為厲害的霜凍。這霜凍，并不是普通霜凍，而是靈霜之凍。這靈霜，是能夠吸取人和獸身上靈氣的，靈氣被全部吸收之后，人或獸的‘精’元便毀了。就在那一場(chǎng)霜凍之中，隕落了大批的人間修士，沒(méi)有隕落的也是修為盡失。靈界的野生靈獸和仙界飼養(yǎng)的靈獸也都死了一大半。就這霜凍之后，靈界之中是哀嚎遍野，之后近千年都再?zèng)]有人間之人來(lái)此。但在兩千年前，為了能更快進(jìn)階，人間修仙之人忘卻了霜凍之痛，又結(jié)集了一批修士來(lái)了靈界。后來(lái)來(lái)的人間修士，吸取了教訓(xùn)，在那些懸浮島嶼之中，耗費(fèi)多年的時(shí)間，將一個(gè)一個(gè)仙城建立起來(lái)，這樣，即使是有霜凍，有了仙城的保護(hù)，便不會(huì)像以前那樣是用‘肉’身去與霜凍相搏了?！?br/>
    “仙城建起來(lái)之后，靈界又恢復(fù)了以前的平靜，仙界之人的牧區(qū)也重新建立了起來(lái)。之后仙界之人見靈界重新恢復(fù)，也不愿人間之人來(lái)得太多，便將那靈界之‘門’，做得無(wú)形無(wú)蹤，這樣，除非是有人帶進(jìn)來(lái)，否則一般是找不到的。本來(lái)仙界，還是能讓里面的人間修士自由進(jìn)出的，但前些年，進(jìn)來(lái)了一個(gè)人間修士，他偷偷潛入牧區(qū)之中，想要尋寶，被仙界之人發(fā)現(xiàn)了。仙界大怒，認(rèn)為人間之人違反了當(dāng)初的協(xié)定，便將靈界通向人間的‘門’整個(gè)封起來(lái)了，沒(méi)有特殊情況或者是通過(guò)考驗(yàn)，是不能進(jìn)出的?！?br/>
    梅陵音想到，翠翠所說(shuō)的人間修士和仙界之人相愛，才將靈界封閉起來(lái)的事情，好像不是這么回事啊。實(shí)際上，那件事情也是確有此事，只是，仙界并沒(méi)有將這件事情作為由頭封閉了靈界，畢竟這也不是什么能說(shuō)得上臺(tái)面的事情。而那人間之人的擅闖才給了仙界絕佳的封閉靈界的理由。

    坵鑒仙長(zhǎng)道：“我便是兩千年前和那一批修士一起來(lái)到靈界的，我們親手將仙城建立起來(lái)，辛苦的修煉進(jìn)階，卻在拷心之問(wèn)的時(shí)候卡住了，一直進(jìn)階不到上仙?！ā藬?shù)百年時(shí)間，我才終于突破上仙。當(dāng)時(shí)加上我，一共是有四人前后突破了上仙。我四人本‘欲’立即進(jìn)入仙界，卻在聊天之時(shí)，都覺(jué)得這拷心之問(wèn)太難突破，若是沒(méi)有人加以指導(dǎo)，只怕這些人間修士在靈界苦苦熬上很多年也突破不了，白白耗費(fèi)了壽元。于是，我們一商量，便決定在靈界開一個(gè)仙‘門’，著力于教導(dǎo)拷心之問(wèn)的突破。結(jié)果仙‘門’一開，報(bào)名之人眾多。這些年，上善‘門’逐漸壯大，別的仙‘門’也如‘春’筍一般冒出。我們四人心中，也極為欣喜，因這樣的話，有了仙‘門’的凝聚之力，人間修仙之人在這靈界便不是形只影單的了，修仙資源的分享、眾人智慧的匯集，比散修的力量可是要大多了。不說(shuō)別的，就說(shuō)仙‘門’建立的這一千年間，我們仙‘門’突破上仙的人數(shù)，總共有二十人之多?！?br/>
    一個(gè)仙‘門’，千年才出二十個(gè)上仙，還算是極為厲害了！梅陵音想著，上仙這么難突破，難怪靈界之中有這么多人，估計(jì)有很多就是卡在太仙修為，突破不了的。

    其余的新進(jìn)弟子也是頗為驚訝，千年就能出二十個(gè)上仙！這上善‘門’果真厲害。不枉費(fèi)他們?cè)谌搿T’考試之中奮力拼搏，得到前十之位。若是能夠得到指導(dǎo)之后，做那千年中的二十中之一就好了。

    坵鑒仙長(zhǎng)看到大家極為驚訝，倒是笑了笑，道：“我將這靈界歷史和仙‘門’由來(lái)告訴你們，也是想讓你們知道，修仙不易，進(jìn)階不易，要想突破上仙、進(jìn)入仙界更是難。機(jī)緣種種，有時(shí)候我們極難把控。我們能夠把控的，是我們的道心，若是道心堅(jiān)定，怎樣的困難怎樣的危險(xiǎn)，都能夠迎難而上，一一破解，那么，進(jìn)階也就在不遠(yuǎn)之時(shí)?！?br/>
    “道可道，非常道。每個(gè)人都有每個(gè)人的道，無(wú)論是‘精’于法寶、‘精’于真氣、還是‘精’于符箓，還是‘精’于陣法，各人的擅長(zhǎng)、各人適合的功法，都是不一樣的，要找出最適合自己的道。但各人之道，必定最終匯于大道之中，這大道，便是‘靜、善、賢、美’。天靜以清、水靜則平；人生而靜，天之‘性’也；清靜者，清謂清其心源，靜謂靜其氣海。外物不能擾，‘性’定而神明。澄心如澄水，萬(wàn)物自鑒。所以，“靜”在修道之中是極為重要?！?br/>
    “再說(shuō)‘善’。上善若水。水一為柔，二為停留在卑下之地，三為滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與爭(zhēng)，柔能克剛、卑能生雅、不爭(zhēng)便不失。善人得道，綿綿不絕，善淵、善能、善仁、善信，無(wú)一不可少。而‘賢’呢？至賢則至清，至清則無(wú)濁。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。賢卻是有仁愛。虛而不屈、多聞則生賢，是以得道也。這“靜”、“善”、“賢”若能做到，“美”便立現(xiàn)。美則微妙玄通、深不可識(shí)；儼兮其若客，渙兮其若凌釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷；靜修其身，善養(yǎng)其心，賢養(yǎng)其德，是美也?！?br/>
    坵鑒仙長(zhǎng)這一番話，讓梅陵音聽得是如癡如醉。在人間的寒冥派，因?yàn)楣硇蓿氐婪ǘp道心，對(duì)于道心之力所學(xué)甚少。如今到了這靈界，初初聽到講道之語(yǔ)，還是修為極高之人，突破上仙之后的經(jīng)驗(yàn)之談，她覺(jué)得真是可貴。他娓娓說(shuō)著，梅陵音一字不落的聽入耳中，記入心中，只覺(jué)心底一個(gè)玄妙之‘門’在漸漸打開，里面光芒耀目，靈音飄來(lái)。

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