同行五人在霖?zé)o韜腳踏飛劍的情況下行進(jìn)速度頗快，一日之內(nèi)游覽過的如畫景致甚多。直到眾人來到這一片被鮮艷紅色熏染透的空曠草坪，才真正被眼前的畫面驚艷。

    當(dāng)然，草坪中心那處突兀的石碑，和石碑下一襲雪衣自然更是引起眾人注目的。

    三名化神境頂尖高手加上一名不練氣不修神卻有佛門大神通的木大師，這等陣仗已然足夠在北神州二十四國境內(nèi)任何一座江湖中橫著走了。除非遇見白羽劍仙何重樹那樣撞上莫大機(jī)緣的天縱奇才，否則江湖上已然挑不出一位足以以一己之力叫板這四人的武道高手了。

    在對方并無顯示出敵意和抗拒的前提下，五人主動(dòng)靠近。

    臨近觀摩，那塊殘斷的石碑居然頗為高大，幾乎等人高，一大半脫離主體的殘碑平躺在地上，碑壁厚實(shí)，石碑正面的碑文尚且清晰可辨，背面是山河神仙精怪的平雕，同樣保存完好。這塊八成新的厚重石碑，也不知當(dāng)初是何等巨力將它折斷。

    石碑旁身著雪白衣裳的是個(gè)男子，容貌英偉，歲數(shù)比天宗、衣琊弈二人稍長，此刻以倒地的斷碑為桌，以火紅草地為席，大方而坐。

    就算坐在地上，也能看出此人身?xiàng)l欣長，站起身絕不會(huì)顯矮。

    有人冒昧打擾了這一片清靜，他也并未惱怒，從容閑散地舉杯自飲，直到一行人靠近到伸手可及的地方，他才面露溫柔笑意，示意眾人隨意入座。

    此間卻哪里有座位，不過是席地而坐罷了。

    男子拾起擱放在石碑桌面之上的酒壺，晃了晃壺中不到六成的酒水，笑意溫和。眾人紛紛婉拒，只有天宗腆臉從懷中掏出一只玉盞，擱在以平刻手法雕琢出一段神話傳奇的石碑桌面上。

    身著雪衣的男子愣了一愣，沒料到此人如此豪氣，陌路相逢，竟不懷疑自己酒中有毒。隨即暢懷而笑，大方的為其傾倒了滿滿一盞酒水。

    此酒色濁而味醇，濃烈的酒香在空氣中肆意蔓延，夾雜有一股淡淡的藥味。桐露皺了皺秀細(xì)的雙眉，終究沒有強(qiáng)行阻止兄長飲那可疑的酒水。

    天宗與那身份不明的男子舉杯共邀，雙雙飲盡了杯中酒水。此酒醇厚濃烈，比天宗以往喝過的美酒多了一份回味綿長的特殊藥香。天宗不由得贊道：“此酒品相平俗，貴在入口之后的清冽口感和入喉之后令人回味無窮的藥香，實(shí)屬難得！”

    不需那名雪衣男子解釋，出身皇室見多識廣的小王子兜了一圈，此刻從木劍上跳了下來，聞了聞微風(fēng)相攜而來的淡淡酒香，娓娓道來：“這是地處大北地‘厥孚國’軍民上下都十分鐘情的一種特產(chǎn)酒，能強(qiáng)體祛寒。此酒名為‘威如’，是以四十九種大北地獨(dú)有的藥材秘法煉制，在酒液釀制過程中以特定的順序放入各種炮制好的藥材。鑿破冰川窖藏至少五年方可飲用，其中以十二齡的威如酒味道最佳。這一壺酒雖然所用藥材未能湊齊，非是那達(dá)官貴人的官窖珍品，但勝在出窖時(shí)間不急不遲，恰逢酒香與藥香最為相得益彰之際?！?br/>
    那著雪衣的男子鼓手稱贊，奇道：“你小小年紀(jì)怎的如此了解這在中原地區(qū)并不常見的厥孚特產(chǎn)？你是厥孚人？”

    木大師絲毫不在意身畔飛舞的大蝴蝶停留在他火紅的僧衣上，目光流轉(zhuǎn)在這一個(gè)男子身上，千年不變的麻木目光，此刻竟有一絲“悲憫”。

    覺而不語的天宗猜測，這定是木大師體內(nèi)大神通運(yùn)轉(zhuǎn)到極致的表象之一。

    霖?zé)o韜伸出舌頭向上卷起，向眾人展示他舌頭之下一顆豆子大小的火紅圓珠，而后驕傲道：“我音察國與厥孚毗鄰，就扎根在大北地。本王子體內(nèi)有一半來自大北地雪神族的血脈傳承，我母后便是僅存的雪神族三位圣女之一。這兩年音察與厥孚兩國交好，厥孚進(jìn)貢了不少上等的威如酒，本王子未曾嘗過，但憑借酒香辨認(rèn)好壞卻是不難！”

    雪衣男子難掩激越，握著霖?zé)o韜的小手，將懷中一個(gè)雕刻精美的木匣子隨手贈(zèng)與他，語氣恭謹(jǐn)，臉上卻是笑意堆積，道“竟是位王子！鄙人眼拙，失禮數(shù)怠慢殿下了。獻(xiàn)上小小玩意兒聊表誠意，萬望殿下海涵！”

    那體量不小的木匣子是由一整塊完整的奇楠掏空雕刻而成，單單這塊木料就價(jià)值千金了。

    雪衣男子有個(gè)不曾與人知曉的秘密，他舌下亦有一顆紅色的珠子......

    木大師在內(nèi)五人自然是無法得知此人內(nèi)心真實(shí)想法，揣測的方向亦很難辨認(rèn)其善惡。

    見慣大內(nèi)珍寶的小王子對這類稀罕物興趣缺缺，當(dāng)面打開之后，得知里頭是一塊牌子和幾件奇巧小物件，表現(xiàn)得十分平淡，收了起來，大概這輩子都不會(huì)再想起此物了。

    “本王子收下了，日后你若有所求之事，盡管到音察國領(lǐng)賞！”

    身著雪衣的男子溫爾一笑，語調(diào)平穩(wěn)淡泊道：“記住了。日后若需索求，司空神在定會(huì)登音察國拜訪王子殿下！”

    木大師倏然之間全身金黃，不由分說，手中輕易就能取人性命的烏鐵棒便朝此人頭頂全力砸下。

    天宗衣琊弈明明近在咫尺，卻沒有絲毫出手阻止的舉動(dòng)，反而一個(gè)守著桐露，一個(gè)護(hù)住霖?zé)o韜。身形緊繃，隨時(shí)可以為大和尚伸出援手，眾人似乎突然就對此人生出無窮警惕。

    男子眉峰一軒，伸出一手舉過頭頂，在眾人詫異的目光中，止住了巨大鐵棒的下落之勢。

    木大師只覺烏鐵棒上連疊勢傳來三重怪力，烏鐵棒先是撞上銅鐘一般硬生生止住了動(dòng)作，繼而如同陷入泥潭之中無從使力，最后一股生出的怪力蠻橫之極，如炸雷一般層層疊加，以木大師之能，居然幾欲握不住手中這條鐵棒。

    心中唯有一尊佛的木大師亦不免心生駭然，好在未曾生出退意，否則金剛不壞之身便再也無法維系。

    男子松開了烏鐵棒，風(fēng)輕云淡，絲毫沒有動(dòng)過手的跡象，笑道：“假使本座真要與人為難，就是那位從北冥禁地取走魆炱劍的白羽劍仙，也要頭疼。不過朔珞教還不至于同大北地的音察國為敵，大家毗近為鄰，和和睦睦，大師大可放心！”

    此等傲視當(dāng)代群雄的氣魄與實(shí)力，儼然揭示了這位自稱司空神在的雪衣男子之身份，北冥之主，“天下第一魔教”教主！

    因?yàn)樗^上有太多驚世駭俗的頭銜，以至于江湖上的人談?wù)撈疬@位生平并未做過大惡事的傳奇人物時(shí)很少指名道姓。可是這并不意味著聽到“司空神在”這四個(gè)字時(shí)不會(huì)瞿然而驚。

    誰都知道這四個(gè)字代表的不僅僅是一位絕世高手，而是背后一整座足以帶給天下武林浩劫的魔教朔珞教。

    無論木大師如何掂量盤算，現(xiàn)下都只能放棄一棒子打死眼前這位對王子殿下構(gòu)成潛在威脅之人的念頭。

    天宗飲酒的速度慢了許多，手指輕輕摩挲玉盞邊緣，試探道“如此說來，司空教主乃為那白羽神書而來？只是鄙人愚昧，猜不透為何司空教主并未采取貴教強(qiáng)取豪奪的慣用手段？莫非司空教主已然自信到，認(rèn)為可以在我等幾人聯(lián)手之下仍然穩(wěn)操勝券，搶走神書？”

    衣琊弈早已移動(dòng)了方位，與天宗形成掎角之勢，分擔(dān)來自第一魔教教主的無形壓力。瞥了一眼退居戰(zhàn)線之下的紅衣大和尚，這位身具佛門大神通的木大師在與司空神在交手后，為大家確認(rèn)了一件事：司空神在就算不能完勝此間四人，可倘若下定決心要在四人眼皮底下?lián)褚粌蓚€(gè)殺掉，則并非不能。

    小王子霖?zé)o韜的性命，對木大師而言，顯然重過什么白羽神書，這是一樁鐵打的事實(shí)。一旦動(dòng)手，為了主人安危，木大師只能袖手旁觀。

    衣琊弈對于卑劣行徑向來十分不恥，名門正派出身的他激越而鄙夷，質(zhì)問道：“你送無韜禮物，就是為了暗示木大師不準(zhǔn)插手？”

    面對直指鼻間的嘲諷氣焰，司空神在未曾顯現(xiàn)絲毫惱怒，他修養(yǎng)極好，此刻依然和顏悅色。

    猶有心思為天宗擱置一旁的玉盞，添滿酒水。

    倘若不是身背第一魔教教主之名，儼然就是一位舉止有禮的謙謙君子。

    司空神在心平氣和道：“觀公子身上的雄鳳氣象，該是雨川莊的家傳絕學(xué)歸涅功了。想必衣公子誤會(huì)了，本座贈(zèng)出‘沉寒朱匣’，只因見王子殿下格外聰穎討喜，是一件長輩予晚輩的見面禮罷了。無作他想！衣公子有些小瞧本座了。”

    雨川莊衣氏的家傳絕學(xué)飛凰歸涅功以陰柔巧變成名，司空神在卻恭維衣琊弈身上有雄鳳氣象，著實(shí)讓尚未讀懂這句話內(nèi)中意味的他一頓好氣。

    天宗卻細(xì)細(xì)笑了起來，慷慨大氣道：“拿人手短，吃人嘴軟！就沖教主大人這‘兩份’禮物和半壺好酒，白羽神書也該拱手相送了。桐露，把白羽神書拿出來罷！”