參與這個(gè)大會(huì)的所有人，表面上都是為了解決人類未來的命運(yùn)問題，但這背后其實(shí)還關(guān)乎到誰是人類未來命運(yùn)拯救者的角色。

    誰更有可能留名青史，更有可能被永載史冊(cè)，被千秋萬世傳頌不息，這才是他們當(dāng)中一些人來參加這個(gè)大會(huì)的真正目的。

    科學(xué)界如此，政界也逃避不了這個(gè)問題。

    各國(guó)政要也會(huì)在其中權(quán)衡利弊，因?yàn)槿魏我粋€(gè)方案背后，都會(huì)涉及到整個(gè)星球的資源調(diào)配權(quán)問題，誰得到了資源調(diào)配權(quán)，誰就可以用這根指揮棒調(diào)動(dòng)全球資源，而這背后顯然會(huì)涉及到各國(guó)自己的利益問題。

    歷史似乎并不擅長(zhǎng)創(chuàng)新，而是在不斷重復(fù)過去的演技。歷史事件不會(huì)重復(fù)，但是歷史規(guī)律一直在演繹。

    這一幕就像當(dāng)年修建巴比倫塔，當(dāng)所有人都使用一種語言的時(shí)候，思想很快就能傳達(dá)到所有人，形成一股強(qiáng)大的力量。當(dāng)每個(gè)人都有各自的想法之后，思想便無法統(tǒng)一，人與人之間各懷鬼胎，本來一致對(duì)外的力量卻被自己的人內(nèi)耗掉了。

    人類未來的命運(yùn)此刻也面臨著類似巴比倫塔的問題，如何能讓上百億人達(dá)成一致意見，這是對(duì)人類智慧的大考驗(yàn)。

    不僅如此，這個(gè)大會(huì)討論出的最終方案是否要來一個(gè)全球全民公決，這又是一個(gè)問題。這個(gè)問題同樣有難度，如果不能通過怎么辦？難道還能像踢足球一樣來一個(gè)上半場(chǎng)和下半場(chǎng)？但是你要體現(xiàn)人類社會(huì)的民主和自由，那么這一關(guān)就得過。

    可惜整個(gè)人類的命運(yùn)哪里會(huì)掌握在所有人的手里呢？

    大多數(shù)人連基本的政治遠(yuǎn)見能力都沒有，他們看不透事情的變化，更無法預(yù)見人類的未來。從古至今，這個(gè)星球上已經(jīng)出生過上千億的人了，而堪稱偉大而圣賢的人不超過一萬人。

    更可怕的是，大多數(shù)人都活在當(dāng)下，左右這些人思想的東西，依然是隱藏在人性深處的趨利避害。他們的投票只會(huì)考慮自己和眼前的利益，而后世子孫和這個(gè)星球的命運(yùn)，其實(shí)他們并不會(huì)太關(guān)心，兒孫自有兒孫福，這就是他們給自己的安慰。

    所以，人類想要生存和發(fā)展，只能把命運(yùn)交給富有遠(yuǎn)見的哲人和心懷理想的行動(dòng)派，而現(xiàn)在最緊要的是給出一個(gè)最佳的解決方案。

    經(jīng)過了兩個(gè)月的自由討論之后，委員會(huì)收集了各種方案和意見，最后匯集起來形成了兩個(gè)大的方向，這兩個(gè)大方向代表了兩個(gè)陣營(yíng)，這兩大陣營(yíng)簡(jiǎn)單說，一個(gè)是守地派，一個(gè)是巡天派。

    兩派陣營(yíng)雖然同是為了地球，卻成了不共戴天的仇敵。

    守地派的觀點(diǎn)是立足在地球上尋找解決方案，巡天派的意見是跑到別的星球上尋找解決方案，而夏圣禮和凱恩分別就是這兩派的代表。

    在夏圣禮的眼里，地球是不能放棄的，這里是人類的根，無論如何都不能舍棄，他曾在會(huì)場(chǎng)上嘲笑凱恩，慷慨激昂地說道：“地球已經(jīng)40多億年了，它是我們的母親，我們從小到大都生活在這里，有誰愿意離開這里呢？她是我們所有情感匯集的地方，每個(gè)人都有故土的情結(jié)。地球上的陸地面積只有30%，還有70%的海洋面積我們沒有充分利用，而這么大的面積，足以維持人類今后的生存和發(fā)展。我相信沒有誰會(huì)跟你走的，你的意見不過是叛逃者計(jì)劃?！?/p>