?金丹子擺了擺手，示意靈龜子來(lái)解釋，江楓睜大了眼睛豎起了耳朵，這事情可得心，危險(xiǎn)這種東西，不管大小，能避免還是要避免，所謂善泳者溺于水，善騎馬者多折腿。金丹子的本事他是見(jiàn)到了的，不說(shuō)他收鬼，就說(shuō)他的那些名頭里的武術(shù)大師，光這一點(diǎn)就已經(jīng)很厲害了。劉老太爺?shù)谋臼?，江楓從小就知道，等閑十七八個(gè)偵察兵，連老太爺?shù)囊粋€(gè)衣角都摸不到。而金丹子能夠救下劉老太爺?shù)膸煾?，那是多大的本事啊。就連他都說(shuō)有危險(xiǎn)，這危險(xiǎn)只怕還不小了。

    靈龜子也沒(méi)有賣關(guān)子拿架子，而是很嚴(yán)肅的問(wèn)了江楓一個(gè)問(wèn)題，那就是江楓的師父有沒(méi)有告訴他關(guān)于修行界現(xiàn)在的情況。

    江楓搖了搖頭，那個(gè)夢(mèng)中的老頭子，什么年代的還不知道，不過(guò)肯定不是近現(xiàn)代的，那服飾看去老古了，對(duì)于服飾，江楓沒(méi)有什么研究，不過(guò)老頭子可是帶了劍的，那式樣應(yīng)該是漢代左右的樣子。就算夢(mèng)中真的有有關(guān)修行界的內(nèi)容，怕也是事過(guò)境遷了。

    靈龜子看江楓搖頭，微微皺了下眉，緩緩的說(shuō)道：“既然你不了解修行界的事情，那么這話，說(shuō)起來(lái)就長(zhǎng)了。該從哪里說(shuō)起呢？還是先說(shuō)說(shuō)修行界是個(gè)什么東西?！?br/>
    靈龜子停頓了一下，好像在組織語(yǔ)言，過(guò)了好一會(huì)，才繼續(xù)說(shuō)道：“這個(gè)修行界，其實(shí)是跟世俗相對(duì)應(yīng)的，這天下的人，總的可分為三類，一類就是普普通通生活在茫茫俗世的人，你說(shuō)俗人也好世人也好，就是一般人，這一類，是最多的。還有一類，別的國(guó)家的少，只有有，這就是練武之人，雖然世界練武的人很多，比如日本有什么空手道什么的，但是那種功夫跟我說(shuō)得這個(gè)武不太一樣，我們的武功，最高的境界就是修成先天丹道，練武的，也有結(jié)丹的，不過(guò)這個(gè)結(jié)丹，跟我們這樣的結(jié)丹不同，他修成的，不過(guò)是一個(gè)先天境界，有了一縷先天真氣，比照我們的境界劃分來(lái)，大概也就是先天強(qiáng)一點(diǎn)，是因?yàn)?，我們的武道多半也是一些修真不成的人研究出?lái)的。而什么泰拳什么的，練到最后也不能修成先天，所以也不算在這一類中，此類人，可稱之為江湖人。

    至于我們這些修煉的，不管是修道，修佛，修儒，修法，修縱橫等等等等，加妖，魔，鬼，怪，天生異能者，這樣的一類人，統(tǒng)稱修行人，尤其是修練最多的佛道兩門(mén)，就被稱為修真。

    按著這樣的三類人，不知道是誰(shuí)，給劃成了紅塵三界，世俗人的是世俗界，江湖人的是江湖界，我們修行人的，自然就是修行界了。

    在紅塵三界中，修行界的人數(shù)最少，但是實(shí)力最強(qiáng)，歷史王朝興替全都是修行界的興衰所左右的。

    咱們的修行界，歷史最悠久，可溯到三皇五帝，比如皇帝蚩尤之戰(zhàn)，商周逐鹿之戰(zhàn)，都有修行界的參與。不過(guò)自從商周逐鹿之戰(zhàn)之前，修行大多是古時(shí)代的遺民與各種先天靈獸靈物，文王演后天八卦，倒是開(kāi)啟了人修仙道的途徑。自此以后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，修行界內(nèi)漸漸的古遺民與先天靈獸靈物的修行者漸漸落在了人修的下風(fēng)，直到到了唐朝。

    唐朝的時(shí)候，修行界大興，各種仙人傳說(shuō)，以唐為最，但是所謂盛極必衰，五代十國(guó)的分裂割據(jù)，當(dāng)時(shí)就對(duì)修行界的打擊巨大，很多修道的法門(mén)妙術(shù)自此絕傳，然而打擊雖大，但還不至于傷筋動(dòng)骨，可是元蒙入侵，卻是修行界衰落的先端?！?br/>
    “元蒙入侵，雖然是世俗的事情，但是對(duì)修真界的打擊，卻是決定性的。”金丹子接過(guò)靈龜子的話頭繼續(xù)說(shuō)道：“說(shuō)到此處，就不得不提提我們修真的道統(tǒng)了。我修真，雖然門(mén)類紛雜，春秋的百家爭(zhēng)鳴，雖然修行途徑不一，但是道統(tǒng)卻是一貫的，都從河圖洛而出，易經(jīng)，是我們修行的根基。雖然佛教?hào)|來(lái)，對(duì)我們的道統(tǒng)產(chǎn)生了一定的沖擊，但是在唐時(shí)，卻已經(jīng)漸漸融入到我們的修行體系中來(lái)，也正是如此，才讓修行界在唐時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。元蒙入侵，最先開(kāi)始抗?fàn)幍囊彩切扌薪绲膶?duì)抗。成吉思汗時(shí)，薩滿教高人輩出，唯獨(dú)我修真能與之抗衡一二，然而，宋時(shí)修行界，修儒的占了很大的比例，理學(xué)的展看去好像是世俗界的事情，其實(shí)不過(guò)是修行界的縮影，這也是五胡亂華之后，佛道兩門(mén)損失太大導(dǎo)至的。儒者修的是浩然正氣，然而，人都是有私心的，全存天理泯滅私心才可成就的至人之道，乃是修行中最困難的一途。于是，為了滅宋，薩滿教的高人施法布陣，用殘殺，嚴(yán)格的等級(jí)，來(lái)破壞那些儒修的修行。那一場(chǎng)儒修與薩滿的斗爭(zhēng)，是自逐鹿一戰(zhàn)以來(lái)，最慘烈的爭(zhēng)斗。

    那一戰(zhàn)，因?yàn)槿逍薇旧碜钪靥炖?，其浩然正氣帶有寧為玉碎不為瓦全的特點(diǎn)，與薩滿教不死不休，最終儒修全滅，而薩滿也元?dú)獯髠?，天地失位，五行變亂，成為了修行界自洪荒斷絕以來(lái)最重的浩劫。

    從此，天地靈氣日益消耗，我修行界的實(shí)力就從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始走了下坡路。不過(guò)，即使如此，我們修行界的實(shí)力還是穩(wěn)居當(dāng)時(shí)第一。滿清入關(guān)，又給了修行界進(jìn)一步的打擊。其實(shí)滿清入關(guān)，也是修行界和薩滿教在元蒙入侵之戰(zhàn)后的延續(xù)。當(dāng)時(shí)，雖然我修行界的力量不如往日強(qiáng)大，但是還是取得了勝利。雖然滿人當(dāng)位，卻不得不被漢人同化。然而，正因?yàn)闈M人失了薩滿教的屏障，雖然取得了帝位，卻怕江山不穩(wěn)，極力壓制我修行界。終于，本來(lái)已經(jīng)日益虛弱的修行界，被進(jìn)一步的削弱，而這時(shí)，那些其他的宗教，外國(guó)的修行界卻借此機(jī)會(huì)大肆展。

    終于人家翅膀硬了，在我們最虛弱的時(shí)候，給了我們致命一擊。清末百年混亂，那一役下來(lái)，我修真界拼得高手殆盡，又給人破了氣脈，好不容易恢復(fù)一點(diǎn)的元?dú)?，都給糟蹋干凈了?！闭f(shuō)到這里，金丹子長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣：“到現(xiàn)在，竟然連一個(gè)金丹修為的都沒(méi)有，只剩下我們這些當(dāng)初連戰(zhàn)斗都參加不的結(jié)丹修為的到成了現(xiàn)在的頂尖高手了。”

    “是啊，要不是氣脈被破，當(dāng)年怎么會(huì)容神道教的那幫子跳梁小丑來(lái)趁虛而入，那些該死的家伙，不過(guò)得了一點(diǎn)修行的皮毛，卻害我大地生靈涂炭。”靈龜子咬牙切齒的說(shuō)道。

    “等等，等等，你們說(shuō)，這些歷史事件，還有我最慘痛沉淪的百多年時(shí)光都是因?yàn)樾扌薪绺烁杉苁?dǎo)至的？”江楓終于忍不住了，這根他所理解的修真界太不同了，在夢(mèng)中那個(gè)老頭明明說(shuō)了，修真應(yīng)該跳出紅塵，然物外，可是現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)，怎么好像這些歷史的變遷都跟修真的有關(guān)?。?br/>
    想到這里，江楓疑惑的問(wèn)道：“修真的，不是應(yīng)該不理世事，然物外的嗎？”

    “然物外，沒(méi)錯(cuò)，修真的是應(yīng)該然物外，”金丹子苦笑了一下：“可是，有些事情哪里是那么容易脫的，為什么四大文明古國(guó)只剩下還在延續(xù)，沒(méi)有修行界的介入，早就不可能了，紅塵三界，修行界也在其中，又怎么能夠幸免?！?br/>
    “那那些修真，以前的高人，難道就沒(méi)有看到這個(gè)劫難想辦法避免嗎？”

    “有，怎么沒(méi)有？唐朝袁天罡宗師，李淳風(fēng)真人做的推背圖，明朝劉真人的燒餅歌，還有各種各樣的預(yù)言詩(shī)早就有了，可是又怎么樣？修真的劫難，說(shuō)到底還是天地靈氣失去，五行變亂導(dǎo)至的，我們修道的道統(tǒng)決定了我們修真不可能跟那些什么帝的信徒一樣，我們靠的是師法自然，天人合一的，人家靠的是信仰之力，天地靈氣充沛的時(shí)候，那些靠信仰之力的家伙們修到頂尖，也不過(guò)能暫時(shí)跟元嬰高手比肩，在過(guò)去，只有修到元嬰才算得真正的修真，才能號(hào)稱真人，哪像現(xiàn)在啊?！膘`龜子苦笑起來(lái)：“咱們的金丹高手，也都在跟教廷的一站中應(yīng)劫了，雖然也重創(chuàng)了教廷，讓他們后來(lái)因?yàn)槔鎲?wèn)題自己窩里斗了起來(lái)，可是到底也是我們吃虧了。雖然我們現(xiàn)在憑借結(jié)丹高手，還能勉力跟這些外道修行人抗衡，但是現(xiàn)在的情況，也不過(guò)是半斤八兩，大家都投鼠忌器罷了。”

    江楓沉默了，他可沒(méi)有想到，原來(lái)修行界是這個(gè)樣子，跟他想象中的完全不一樣。沉默了一會(huì)，江楓突然問(wèn)道：“那你們說(shuō)得危險(xiǎn)是指？”

    “結(jié)丹高手，說(shuō)白了，就是現(xiàn)在的守護(hù)者，那些教廷的，各種外道的還不把我們看作眼中釘啊，而且，現(xiàn)在的太祖，跟前朝的不一樣了，當(dāng)年他崛起的時(shí)候，就沒(méi)有借助修真的力量——大家都斗的筋疲力盡了——他可是憑著自己的本事打下的天下?！苯鸬ぷ訐u頭說(shuō)道：“說(shuō)實(shí)話，他也是個(gè)驚才絕艷的人物，當(dāng)年建國(guó)的時(shí)候要不是碰到了教廷的修行高手搗亂他沒(méi)辦法對(duì)付，還是我們幾個(gè)家伙出手?jǐn)[平的話，只怕現(xiàn)在的，就沒(méi)有我們這些修行人的立足之地了。盡管如此，政府也從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)控制修行人，九處，就是修行界和政府妥協(xié)的產(chǎn)物?！苯鸬ぷ咏忉尩?。