這些親王、皇親國(guó)戚的頻繁走動(dòng)，營(yíng)造出一種風(fēng)雨欲來的氣氛，很多人都為此擔(dān)心，大家剛剛才從危機(jī)中慢慢走出來，不想這么快又陷入到另一場(chǎng)危機(jī)之中，每個(gè)都感到非常疲憊。

    唯獨(dú)韓藝不受任何影響，嚴(yán)格執(zhí)行自己的計(jì)劃，該準(zhǔn)備的準(zhǔn)備，該宣傳的宣傳。

    燕王府。

    “豈有此理，豈有此理，那些人真是膽小如鼠，我與他們商量之時(shí)，個(gè)個(gè)都是義憤填膺，可是真讓他們上書陛下，請(qǐng)求陛下收回成命時(shí)，他們卻又含糊其辭，左推右推，就沒有一個(gè)人愿意站出來。”

    年輕氣盛的越王李貞是非常憤怒的站在廳中嚷嚷著。

    他前面去聯(lián)系那些人的時(shí)候，個(gè)個(gè)都是拍胸脯保證，聲勢(shì)之大，弄得許多大臣都有一些慌。

    他們吵得是兇，但是他們關(guān)著門罵娘有個(gè)屁用，得上奏，得在朝中出聲，給予新政壓力，引起皇帝的主意，然后再斗爭(zhēng)，這才是最基本流程，這罵娘誰(shuí)不會(huì)，街邊的市面天天罵，誰(shuí)管他們？可問題是沒有人愿意上奏，朝中一片沉默，大家都在忙著落實(shí)新政，眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，包括那些罵娘的人，也在老老實(shí)實(shí)的做事，精簡(jiǎn)官吏之后，人手不是很充足，沒有誰(shuí)可以偷懶。

    李靈夔道：“我早就說過，那些人靠不住的，反正不管怎樣，這稅咱們是堅(jiān)決不繳，我還不信他韓藝敢收咱們的稅?！?br/>
    一直沉默的韓王李元嘉突然道：“要是他們鬧，我倒是能夠理解，可是你們鬧，我真是沒法理解。”

    李貞詫異道：“十一皇叔，你這話從何說起？這江山可都是咱們李家的，韓藝讓咱們李家的人交稅，這豈不是說要凌駕于我們李家的頭上，這要不鬧，這天下間還有誰(shuí)會(huì)將我們李家放在眼里?！?br/>
    李元嘉瞧了他一眼，道：“你委屈再大，能夠大得過陛下嗎？你都覺得納稅沒有面子，陛下會(huì)覺得納稅就有面子嗎？你怎么也就不想想，為什么陛下要答應(yīng)繳稅？這是沖著咱們來的嗎？你自己也說了，這江山是咱們李家的，那咱們就應(yīng)該比任何人都愛惜這江山，要是江山都沒有了，別說交稅，恐怕咱們連性命都保不住。如今國(guó)家才剛剛經(jīng)歷過一場(chǎng)大的危機(jī)，欠下千萬(wàn)貫的債務(wù)，倘若稍有不慎，這國(guó)家必將大亂。兩害相權(quán)取其輕呀，陛下以身作則，那是為了國(guó)家好，只有國(guó)家好，咱們才能活得好。這么淺顯的道理，你們?cè)趺淳拖氩幻靼啄??！?br/>
    他這一番話下來，在坐親王都覺得覺得非常尷尬。

    李治為什么愿意納稅，他未必是希望人人平等，怎么可能？他這么做肯定是權(quán)衡利弊，做出對(duì)自己最有利的選擇，你要問他心里愿不愿意，他當(dāng)然是不愿意，換誰(shuí)誰(shuí)都不會(huì)愿意，但是沒有辦法，國(guó)家要是垮了，他什么都沒有了。

    既然是一家人，而李治又是家主，這家主都過得不好，他們未必能夠過得好？他們要還吃香的喝辣的，李治也不會(huì)答應(yīng)啊！

    他們這些人只會(huì)想到自己的利益，他們認(rèn)為偌大的國(guó)家，我們才幾個(gè)人，未必我們幾個(gè)人交的稅，能夠讓國(guó)家興盛起來，他們就覺得這是沖著他們來的。

    但是他們也不想想，你們要是不以身作則，那誰(shuí)還會(huì)執(zhí)行新政。

    李貞滿面通紅，訕訕道：“十一皇叔，你---你怎么不早說?！?br/>
    李元嘉哼道：“我看著你長(zhǎng)大，還不知道你的脾性，你要不撞這南墻，又豈會(huì)罷休。不過經(jīng)你們這一試，可見這新政也不會(huì)遇到什么阻礙啊！”

    這后半句才是關(guān)鍵所在，目前朝中誰(shuí)也形成不了足夠抗衡韓藝的勢(shì)力，不是朝中沒有黨派的存在，而是各個(gè)黨派都經(jīng)歷過一次大清洗，誰(shuí)也不愿意拿著自己僅剩的那么一點(diǎn)家底，與跟當(dāng)朝第一人拼命，不管是關(guān)隴集團(tuán)，還是什么集團(tuán)，都已經(jīng)沒法再承受任何的失敗，武媚娘的那些親戚雖然都還在，但是他們沒有一個(gè)敢聲張的。而這新政說到底，也就是讓他們納稅而已，犯得著賭上自己一家老小么，沒有這個(gè)必要，等到元?dú)饣謴?fù)之后，再看看情況。

    另外，民間也沒法形成反對(duì)勢(shì)力，百姓是肯定支持新政，無(wú)產(chǎn)者都不需要納稅，工商階級(jí)也支持韓藝，關(guān)中貴族多多少少都已經(jīng)偏向了韓藝，他們多半也不是免稅戶，他們?cè)诤醯氖怯』ǘ?，但是韓藝要么拉他們做買賣，給他們財(cái)路，要么想他們承諾，讓他們糧食賣得更好一些。

    但是除了他們之外，還有一群自以為是的人，認(rèn)為自己是多么多的重要。

    蕭府。

    韓藝坐在正座上，目光從面前這群老禿驢臉上掃過，微微笑道：“不知幾位大師登門拜訪，是為何事？”

    慈恩寺的方丈玄明大師立刻拿出一張大唐日?qǐng)?bào)來，道：“敢問尚書令，這一期的大唐日?qǐng)?bào)上面的內(nèi)容，可是尚書令授意的？”

    韓藝點(diǎn)點(diǎn)頭道：“當(dāng)然是的，有什么問題嗎？”

    玄明大師道：“尚書令的這些文章，對(duì)于我們佛門中人是極其不公，雖然佛門之人也有一些失德之人，害群之馬，但不代表佛門中人，人人如此，你這么寫，分明有以偏概全之嫌。”

    為什么要教派納稅，韓藝還專門利用大唐日?qǐng)?bào)解釋了一下，畢竟教派本來就非常特殊，總得給信徒們一個(gè)交代呀。

    說得也是非常直接，就是有人打著佛道二教的幌子，兼并土地，奴役百姓。

    這些老禿驢氣得要命呀，我們都還沒有找你去算賬，你還先倒打一耙，立刻就找上門來了。

    韓藝聞言是一臉歉意道：“大師勿怪呀，關(guān)于這一點(diǎn)，我真是左思右想，幾宿都沒有睡好覺。我本是想點(diǎn)名道姓的，單獨(dú)指出誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)與誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)勾結(jié)，兼并百姓和國(guó)家的土地，且利用佛寺作為幌子，去奴役百姓，謀求私利，我是有證據(jù)，我不是信口開河。

    只不過，在整個(gè)新政中，都有既往不咎的意思在里面，所以我權(quán)衡再三，才決定不點(diǎn)名道姓，既然各位大師覺得這樣做，抹黑了佛教，并且令各位大師顏面有損，我對(duì)此是深感抱歉。這樣吧，我這幾日立刻再發(fā)表一期大唐日?qǐng)?bào)，正式向你們道歉，并且點(diǎn)名道姓，將那些害群之馬給列出來，維護(hù)各位大師的聲譽(yù)，這樣可否？”

    “咳咳咳！”

    話音未落，就聽得一陣激烈的咳嗽聲，只見大興善寺的慧澤大師，咳得是滿面通紅。

    韓藝似笑非笑道：“大師，你還好吧？”

    慧澤一張老臉都漲成了豬肝色，“老衲，老衲，老衲跟宋國(guó)公.......！”

    不等他說完，韓藝便道：“哎...大師，如今咱們?cè)谡劰?，這私交還是等吃飯的時(shí)候再談吧?！?br/>
    想套近乎，滾一邊去吧。

    慧澤一臉尷尬，道：“尚書令，咱們來此，主要還是為了新政。這自古以來，咱們佛寺就不用繳稅，因?yàn)榉鹚驴刹煌谧鞣唬切┥倘耸强梢愿鶕?jù)自己的需求，來選擇招多少工匠，而且可以從中獲得利潤(rùn)，可是咱們佛寺可不能這么做，我們要廣開佛門，但是我們佛門又無(wú)法產(chǎn)生利潤(rùn)，故此之前朝廷才規(guī)定，每個(gè)僧人也都有授田的，可是如今根據(jù)新政來看，這僧人沒有了授田的資格，而且，還得繳納稅收，這咱們佛寺如何開得下去？”

    不提還好，提到這個(gè)茬，韓藝更是一肚子火，許多寺廟專門將那些沒有土地的人吸收到寺廟來，給予僧人的身份，然后向朝廷索要土地，還有不少百姓為了避稅，就選擇出家，這就是一筆買賣，還說得這么高大上，關(guān)鍵是這人都去當(dāng)僧人，誰(shuí)來提供生產(chǎn)力呀！

    韓藝直點(diǎn)頭道：“我是非常贊成大師說的，這佛寺跟作坊是不一樣的。作坊是根據(jù)市場(chǎng)的需求來決定招多少人，而佛寺應(yīng)該是根據(jù)信徒的捐贈(zèng)來確定僧人的多少。如果拿著土地去吸引百姓出家為僧，那人家沖得也是一口飯去的，這樣的話，跟作坊就沒有區(qū)別，沒有區(qū)別那就得交稅，有區(qū)別的話，倒是不用繳納稅，你們先將土地給交出來，朝廷就不向你們納稅，新政中可是明文規(guī)定，香火錢可不在計(jì)稅的范圍內(nèi)?！?br/>
    玄明立刻道：“尚書令，太宗圣上當(dāng)初這么規(guī)定，也是為了推崇佛教，你這么做，可是大有悖于太宗圣上之意。”

    韓藝笑道：“問題是那時(shí)候也沒有太多的僧人與地主勾結(jié)，肆意的兼并土地，或者利用佛寺的特權(quán)，去奴役百姓，剝削百姓，要是沒有這些情況，朝廷怎么會(huì)向佛寺征稅，所以問題不在朝廷，而是在佛門中。再者說，太宗圣上也不是推崇佛教，而是敬重佛家思想，可是很多僧人干得都是世俗之事，跟商人地主也沒有什么區(qū)別，這可不是太宗圣上所推崇的。正如大唐日?qǐng)?bào)上面所寫的那樣，向佛寺征稅只是為了整肅佛教界之流弊，因?yàn)榉鹚乱呀?jīng)危及到了百姓，你們佛門中的事，我不想管，但是傷害百姓，那就是不行?！?br/>
    說到這里，他站起身來，道：“我在重申一次，朝廷這么做，不是為了打壓佛教，也不是為了打壓任何教派，而是為了國(guó)家的發(fā)展，朝廷還是會(huì)在其它方面，給予佛教的支持，佛家經(jīng)典，朝廷也會(huì)重視的。但是我想奉勸各位一句，佛教的立足之本乃是佛家思想，如果你們認(rèn)為財(cái)富、土地、奴婢才是你們的立足之本，那你們就離滅亡不遠(yuǎn)了。再者說，佛曰，眾生平等。如今人人都交稅，為什么你們不交稅？”

    玄明、慧澤等方丈相覷一眼，眼中滿是無(wú)奈，起身行一佛禮，然后便離開了。

    他們雖然很有勢(shì)力，很多貴族、皇親國(guó)戚都崇尚佛家思想，要知道在高祖、太宗時(shí)期，佛教和道教就斗過兩次，最終佛教都贏了道教，佛教才能夠在唐朝繼續(xù)發(fā)展，但那是思想之爭(zhēng)，這里爭(zhēng)得不是思想，不是道理，而是利益，站在這個(gè)層面上去爭(zhēng)，他們?cè)趺纯赡軤?zhēng)得過韓藝，韓藝是真的給他們面子，否則的話，韓藝將他們那些齷蹉事都給抖出來，他們不死也得扒層皮，最主要的是他們那些信徒也不敢為他們出頭，因?yàn)槟切┤俗陨矶茧y保，武媚娘推崇佛教，但是武媚娘的人都給清除朝野了。

    倒是沒有什么道士來找韓藝?yán)碚?，雖然唐朝將道教視為國(guó)教，但是在政治上面，道家一直沒有什么太大勢(shì)力，佛教這幾年在政治取得很大的突破，另外，唐朝的道士多半都在潛心煉丹，追求長(zhǎng)生不老，然后拿這個(gè)忽悠皇帝，只要皇帝相信這個(gè)，那他們還愁什么，種地這玩意忒慢了，煉丹的話，錢來得多快。

    這玄明、慧澤的上門，也是韓藝遇到的最大阻力。

    這是非常有意思的現(xiàn)象，就是雷聲大，雨點(diǎn)小，這邊將韓藝的祖宗十八代都被罵得是體無(wú)完膚，但是那邊老老實(shí)實(shí)的配合新政。

    他們確實(shí)是害怕了，長(zhǎng)孫無(wú)忌、李義府、許敬宗，這些人難道還不足以警示他們么？

    而且，這普通百姓都非常支持，因?yàn)樾抡?duì)于百姓是最有利的，另外，新政中還重新確立勞工法案，工人也是開心極了，他們干了一年的苦力活，被剝削的夠慘了，如今總算是盼到這勞工法案，另外，朝廷還要普及教育，百姓支持的聲音比當(dāng)時(shí)武媚娘新政頒布時(shí)，還要大得多。

    那些反對(duì)的人就更加不太敢聲張，他們一沒實(shí)力，二沒人心，就連輿論都是被韓藝掌控著，這還要強(qiáng)行出頭，那跟找死沒有什么區(qū)別。

    除此之外，在當(dāng)初韓藝解決危機(jī)的期間，他還打造了一條高速通道，北至萊州，南至江浙，韓藝在這一條線上，投入了大量的快馬，反正如今的大唐是真心不缺馬，自己就有幾個(gè)大馬場(chǎng)，后來又拿下西北地區(qū)，扶植弘化公主在吐谷渾上位，大家就都是一家人，西北地區(qū)也不會(huì)限制對(duì)于中原出售馬匹，因?yàn)轳R匹能夠換取非常多的中原商品。

    韓藝要求以最快的速度將訊息傳到地方上，當(dāng)然，像巴蜀、嶺南這些地方，慢一點(diǎn)也就無(wú)所謂，韓藝主導(dǎo)的是商業(yè)政策，看重的是那些商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)，但即便如此，那些地方接受訊息的時(shí)間還是比以往要快的多。這雖然增加國(guó)庫(kù)的開支，但是這年頭訊息就是錢，這一點(diǎn)點(diǎn)錢，可以換來非常豐厚的回報(bào)。

    而且這一代商業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，支持的聲音是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過反對(duì)聲，尤其是在表面上，就是說州縣的中心，這里的聲音會(huì)顯得非常突出，因?yàn)楹芏嗳嗽谀且粓?chǎng)危機(jī)中，被迫來到城里務(wù)工，他們這些人是絕對(duì)支持新政的，因?yàn)樗麄兪菦]有土地的人，繳稅跟他們沒啥關(guān)系，你們將我們土地兼并了，你們就該承擔(dān)這么多的稅，這真是太公平了。

    當(dāng)?shù)氐牡刂鱾円捕己荛_心，因?yàn)閺男抡砜矗⒉坏姓J(rèn)他們的土地合法性，而且還是暗示，以前的一切，朝廷既往不咎，他們終于是松了一口氣，要知道很多大地主們，不但兼并土地，還從事走私，這心里也不能虛么，這些人當(dāng)然不會(huì)反對(duì)，那些想要反對(duì)的大地主，一看身邊沒幾個(gè)出聲，不服也只能憋著。

    而且，新政的出現(xiàn)，加快了佃農(nóng)制度的瓦解，因?yàn)閷?shí)在是不太劃算了，首先，這佃農(nóng)不再具有納稅的義務(wù)，以往的佃農(nóng)是不但要繳納租金，還得負(fù)擔(dān)稅收，但是如今朝廷明文規(guī)定，只根據(jù)地契來征稅，而且在地主和佃農(nóng)的租約中，雙方還得承擔(dān)一筆印花稅，土地的印花稅又高，這讓佃農(nóng)和地主都受不了。

    相比較起來，這雇傭制就劃算多，因?yàn)楣と说挠』ǘ惙浅５汀?br/>
    再加上地主手中土地在迅猛的增加，并且都是合法的土地，以前小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式，他們現(xiàn)在想玩也玩不下去，他們必然要走向雇傭制，這也是韓藝計(jì)劃中非常重要的一環(huán)，農(nóng)村必須要走向商業(yè)化，如果只是城市商業(yè)化，而農(nóng)村還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，那么農(nóng)業(yè)產(chǎn)品就運(yùn)轉(zhuǎn)不開，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)追求的自給自足，地主的糧食都屯著，那就沒有足夠的糧食涌入市場(chǎng)，沒有農(nóng)產(chǎn)品為基礎(chǔ)，市場(chǎng)也發(fā)展不起來。

    韓藝掀起那一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，其中一個(gè)目的就是要讓他們這些大地主完成原始積累，走向資本化，可見資本主義就是非常骯臟的，不這樣的話，是不能快速的完成資本積累。

    而同時(shí)，商人也在資本積累，農(nóng)民都跑到城里務(wù)工，為商人提供了源源不斷的生產(chǎn)力。

    等于是將生產(chǎn)力重新調(diào)配，將剩余的價(jià)值都挖了出來，以往農(nóng)村生產(chǎn)力太多，土地太少，而城里因?yàn)樯虡I(yè)的發(fā)展，需要生產(chǎn)力，但是找不到人，干脆就中和一下。

    韓藝畢竟是商人的代表人物，商人雖然對(duì)于新政是復(fù)雜的心情，但是他們相信韓藝，他們也都非常支持韓藝，在新政正式頒布之后，兩市、北巷、新市場(chǎng)，長(zhǎng)安內(nèi)外的四大市場(chǎng)的店面，幾乎都重新開張，營(yíng)造出新政帶來的繁榮，雖然是假象，目前長(zhǎng)安的消費(fèi)能力，還不足以支撐這么大的市場(chǎng)，

    記住手機(jī)版網(wǎng)址：m.