秦恩與兩名賢者充分交換了各自的意見，在這個(gè)過程中達(dá)成了許多共識。

    其中沒有什么爭議或者爭論，在進(jìn)行這種復(fù)雜的談?wù)撊羰强恐托实目諝庹饎诱Z言來的話，怕是三天三夜都說不完，于是三人干脆都開始‘自說自話’起來。

    三人都有超越人類語言的高效率說話系統(tǒng)。

    比如說八意永琳，八意永琳掌握的是高等月之都語言，這個(gè)語言是最早月之民在地球的時(shí)候開創(chuàng)出來的高效率交流系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)隨著他們晉升月球后越來越完善。一些宗教中曾經(jīng)描述過人類在很早以前都是用同一種語言有相同風(fēng)俗的，那個(gè)時(shí)代的人類為了接近神而齊心協(xié)力制造通天塔，可是神卻害怕了，于是將這個(gè)語言給摧毀讓人類形成各種不同的語言和風(fēng)俗，從此人類內(nèi)斗不止再也無法齊心協(xié)力……這種語言就是在那個(gè)時(shí)候（或者更早）流行的，并且在月之都時(shí)代進(jìn)一步的完善，就算是文盲白癡在看到月之都語言寫的文字都能理解是啥意思。

    而八意永琳作為高等級的月之都居民，偉大的月之賢者，她擁有更強(qiáng)大的權(quán)限與更加完美的語言體系，比月之都如今的平民所掌握的語言體系還要強(qiáng)大完善，并且其語言效率也是超乎尋常的，甚至這個(gè)語言還被其本人進(jìn)行特殊的魔改。

    秦恩本人用的是時(shí)間能力締造出來的時(shí)之語，時(shí)之語不需要肉體凡胎做出任何動作就能夠發(fā)送出去，這個(gè)時(shí)之語將自己所要表達(dá)的意思，話語闡述的未來，還有其細(xì)致的內(nèi)容全部都轉(zhuǎn)換成內(nèi)容復(fù)雜難易破譯但卻簡單易懂的編碼，這些編碼是屬于特殊的密碼私聊。

    接受私聊要求的人哪怕是個(gè)一歲小孩都能夠簡單易懂的用她那小腦袋去理解其中的含義，若是沒有收到邀請的人哪怕他是智力9999得到的也是一群破碎、無法記憶的亂碼，要是接受的人秦恩看不順眼，那么這串編碼就會變成帶有攻擊性的貫?zāi)X魔音，將一個(gè)人的神智、三觀、思維沖擊成白癡，就算他是愛因斯坦在世，也會瞬間屎尿俱下變成無法自理的植物人。

    而這個(gè)特殊時(shí)之語的溝通效率是負(fù)數(shù)，簡單說，在語言傳達(dá)出來后是沒有傳達(dá)時(shí)間，無論是任何單位都沒辦法計(jì)算出他的這串信息的發(fā)出時(shí)間，將能力剖開說，那就是秦恩將這串編碼編輯好，讓其穿越過去的時(shí)間線，直接打入那個(gè)人的個(gè)人時(shí)間線的記憶中，只要他個(gè)人想，那么能傳達(dá)到任何地方、任何時(shí)間。

    八云紫則是很簡單，她是用境界之力去開創(chuàng)出屬于自己的、屬于自己一人一族的隙間妖怪、境界妖怪的語言體系，要知道，這個(gè)世界在同一個(gè)宇宙內(nèi)絕對不可能有第二個(gè)隙間妖（境界妖），她雖然將自己視為妖怪但更早的時(shí)候八云紫卻絕非是被妖怪們所承認(rèn)的妖怪，她認(rèn)為自己是妖怪其實(shí)是跟早期弱小的時(shí)候接觸的文化和人有關(guān)系，很可能是幼時(shí)受人照顧的恩義與認(rèn)識的朋友都是妖怪才自己視為妖怪。

    可隙間妖（境界妖）是獨(dú)一無二的，不是妖怪，也不是人類，更像是和龍神一樣的‘奇異生命體’，這個(gè)世界不可能出現(xiàn)第二個(gè)隙間妖（境界妖），隙間妖（境界妖）不需要靠著第二個(gè)人去繁衍。只要存在隙間妖（境界妖），那么隙間妖（境界妖）必然是八云紫，只要是八云紫，必然是隙間妖（境界妖），沒有第二種可能，也沒有第二種隙間妖（境界妖）存在。作為特殊生命體的八云紫當(dāng)然有自己一套獨(dú)特的方式，這既是其與生俱來的天賦，又是她自己的才能締造出來的東西，

    靠著這種高效率的溝通方式，兩人將人類語言正常時(shí)間需要最少72小時(shí)商談、爭論的東西于十分鐘內(nèi)討論完畢。

    重新定義非常有必要，以前八云紫要求秦恩不偏向人類的一系列要求如今變的跟廢紙沒什么區(qū)別，很多條約和勢力范圍都要重新開始進(jìn)行討論。

    而八云紫和八意永琳也有各自需要討論的地方，比如說永遠(yuǎn)亭將來的定位，還有八云紫認(rèn)為自己人手不足后想要繼續(xù)擴(kuò)張，然后跟兩位打好招呼希望不要引起什么誤會。

    ……當(dāng)然，實(shí)際討論落到細(xì)節(jié)上就非常繁瑣了，不過這十來分鐘高效率的商談也已經(jīng)討論的差不多。

    中途藍(lán)也曾經(jīng)來了一趟，準(zhǔn)備的甜點(diǎn)餅干之類的東西也上來了，三人在談好實(shí)際內(nèi)容后就是大家互相拉近關(guān)系的‘垃圾時(shí)間’了，然后除此以外還有點(diǎn)無關(guān)緊要的內(nèi)容……

    “幻想鄉(xiāng)邊境的領(lǐng)土我改造差不多了，改造的技術(shù)也已經(jīng)托付給了比那名居天子、還有那個(gè)外來的超能力者身上，怎么維護(hù)你去找他們就可以了?！?br/>
    “哦？你讓那個(gè)叫金水的超能力者在幻想鄉(xiāng)內(nèi)定居了？”

    “她嚴(yán)格來說是在我下面吃飯，但我并沒有什么特殊的事情讓她做，她這人偏向娛樂和享受，對做事興趣不大，基本可以放心。”

    “她不打算回到外界么？”

    “沒有打算，外界如今都在聯(lián)手消滅龍神余孽，這個(gè)女人要是回去的話必然會被打成余孽，她也是認(rèn)識到這點(diǎn)才龜縮在幻想鄉(xiāng)內(nèi)不敢出去的?！?br/>
    八意永琳插口問道：“說起來，紫，你的那個(gè)復(fù)制體打算怎么做？”

    “當(dāng)然是改造她啦，雖然說小脾氣不少，但她還是一個(gè)挺乖的丫頭，藍(lán)雖然值得信任，不過有些事真的不能去讓她去操作?！?br/>
    “于是你就相中那個(gè)復(fù)制體去幫你做些‘微不足道的工作’了？”秦恩咋舌道：“我還以為你會因?yàn)樯奈ㄒ恍匀ハ麥缢??！?br/>
    八云紫攤了攤手，八意永琳也是沒有任何動容——很顯然，兩人并不是那種贊同生命唯一性的類型，這倒是讓秦恩頗有些驚訝。

    “你們這群‘聰明人’還真都是一個(gè)毛病。”岡崎夢美是這個(gè)樣子，這倆人也是這個(gè)樣子。

    回想起之前給他們看岡崎夢美的人生履歷的時(shí)候，這兩人可是沒少露出贊同之色，明顯一副聰明人之間商業(yè)互吹PY交易的感覺，這讓秦恩深深的感覺到了自己與她們的代溝。

    “就算有另外一個(gè)完全相同的‘我’存在，我也有信心讓我們達(dá)成共識?！?br/>
    八意永琳淡然道。

    相對的來說秦恩是屬于獨(dú)裁的那種類型。

    他對生命的唯一性也不是有多么高的認(rèn)同。

    從他早期的時(shí)候被分離出來的第二個(gè)自己就能夠看出來了，那個(gè)家伙一路都是逃跑，對于奪走秦恩的唯一興趣不大，大部分時(shí)間更像是在互相慪氣。

    如今的秦恩思維和思考方式變化不少，雖然在做某些事的時(shí)候仍然顯得咄咄逼人，可是在‘我’這個(gè)假想題上也不認(rèn)為是什么冒犯。

    誠如八意永琳說的那樣，他的另外一個(gè)自己會認(rèn)同她，秦恩同樣是會認(rèn)同另外一個(gè)自己

    不過這種認(rèn)同和認(rèn)同之間是存在區(qū)別的。

    說道岡崎夢美和同我這個(gè)理論的時(shí)候，三人都對此話題產(chǎn)生了很多興趣。

    八意永琳說：“岡崎夢美此人絕對是天才，她這種自我夢想延續(xù)的方式，無疑是走在最前沿的?！?br/>
    秦恩戚戚然：“她沒有覺醒超能力，也無力修行特殊異能，卻靠著自己對‘我’的認(rèn)知走上一條獨(dú)特的道路”

    紫同樣用贊揚(yáng)的態(tài)度說：“作為人類再偉大都有‘衰退’的時(shí)候，人類中的哲學(xué)家再偉大百年后不過一捧黃土，我同時(shí)也看到很多生前是偉大哲學(xué)家的人類在被賦予不老不死后變的平平無奇、庸碌的很多例子。但是那個(gè)女人不一樣，她將記憶、情感、理念、思維用同我的方式延續(xù)下去，靠著全新的‘我’來延續(xù)夢想，互相印證道路，呵，在這之前，沒有出現(xiàn)過岡崎夢美這樣類型的人，我覺得就算是百年千年之后人類也不可能再出現(xiàn)這樣的天才了?！?br/>
    八意永琳、秦恩、八云紫，三人對此都是贊賞有加，并且三人心中都有這種‘拷問本心’的能力。

    同我是一種類似分身的能力，而對這種‘我’的認(rèn)同和自我‘拷問’也是分有等級的。

    岡崎夢美＞八意永琳、八云紫＞秦恩＞修仙一氣化三清的仙人＞蕾米莉亞＞某些文學(xué)作品的主角＞其他人。

    岡崎夢美是走在最前沿的，不必廢話，她的那種是連自己都能夠成為同我基石，為了夢想理念的延續(xù)不擇手段的類型，是屬改革者、開拓者的類型

    八意永琳八云紫次之，他倆同樣贊同，卻因?yàn)榻?jīng)歷不同無法像是岡崎夢美那樣自我犧牲，若是他們來必然是本體分身都互相圍繞在基本理念為中心。

    秦恩比上兩者更弱，從對靈仙、還有A0等人的態(tài)度可以看出來她的是那種‘契約’附庸式的承認(rèn)，你我互相尊重，我們互相協(xié)作，私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯，個(gè)體契約聯(lián)合。

    而某些修真修仙中的仙人則是像老子那樣一氣化三清，然后分出來的這些人進(jìn)行自我審視、自我批判、自我學(xué)習(xí)，互不干涉，各有職責(zé)。

    蕾米莉亞很常見，對另外一個(gè)自己（弗蘭德爾）存有敵意，但是，兩人的競爭是‘良性’的，對互相財(cái)產(chǎn)存在凱覷，但卻競爭維持在一定的度上，兄弟鬩墻，但也會攜手外御其侮。

    然后是某些分身作品的角色，比如說漩渦鳴人與孫悟空，他們要求的是完整控制自己的分身，其分身術(shù)和吹毛變猴都是建立在分身無條件犧牲上，拒絕另一個(gè)‘我’，卻享受這種貢獻(xiàn)。

    其他人就是非常常見的，分身想不擇手段的奪走本體一切，本體則非常敵視另外一個(gè)自己，純粹你死我活的水平，完全無法良性競爭，連攜手依靠都不可能，互相落井下石，卑鄙無恥。

    若是用時(shí)代比喻的話，‘其他’是屬于原始社會：與天與地斗爭還與自己的族群斗爭的原始時(shí)代，最野蠻的時(shí)代。

    然后孫悟空漩渦鳴人之類的則是屬于奴隸社會，他們變出來的分身像是奴隸一樣勤勤懇懇無條件為自己犧牲，然后一念之下則徹底消失。

    蕾米莉亞則是屬于那種封建社會，都是互相斗爭內(nèi)耗，但是這種互相消耗卻維持一定程度下，像是‘貴族游戲’，一旦有外界壓力，則進(jìn)行一定的協(xié)作，一同抵御外辱。

    而這種有分身能力的仙人卻是在一個(gè)制度完善的中央集權(quán)社會，大概是近代十八十九世紀(jì)的發(fā)達(dá)政府社會，他們互相隸屬于某一個(gè)系統(tǒng)，內(nèi)耗比上者小，協(xié)作能力更強(qiáng)。

    秦恩是現(xiàn)代思維，你尊重我的財(cái)產(chǎn)，我則尊重你的自由，我不會無故剝奪你的財(cái)產(chǎn)而我的財(cái)產(chǎn)也與你無關(guān)，我則助你發(fā)育，然后我們以一個(gè)大框架目的，以我為領(lǐng)導(dǎo)開始協(xié)作前進(jìn)。

    而八意永琳、八云紫則是屬于信息時(shí)代思維，和秦恩差別不大，但是那點(diǎn)細(xì)小的差別也讓大家的認(rèn)知有所不同。至于岡崎夢美，抱歉，她就是科幻未來世界了。

    比不過，比不過.jpg。

    下午還有更新

    (本章完)