除了這些深層次的原因外，還有一個(gè)表象原因，使得他們無(wú)法在檀香山做過(guò)分的事。

    因?yàn)椋麄兊膲艛鄼?quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)，是以苦兀和蝦夷之間的宗谷海峽緯度為界的。

    顯然，檀香山在這個(gè)緯度以南。

    朝廷雖然管不到他們?cè)诳嗪貐^(qū)的具體做法，只要繳稅就睜一只眼閉一只眼。

    可這種要沖之地，卻是要管的。

    壟斷公司也不是閑著沒(méi)事干給自己找不自在，真被朝廷揪著發(fā)髻，全都是麻煩。

    是以這件事還是要朝廷出面協(xié)調(diào)，也就是最終還是要?jiǎng)⑩暢雒鎭?lái)協(xié)調(diào)。

    皇帝的態(tài)度也是非常明確，那里傻子都知道是要沖之地，但將來(lái)有用，現(xiàn)在沒(méi)用。朝廷現(xiàn)在沒(méi)錢(qián)折騰那邊。

    最終劉鈺出面，協(xié)調(diào)一下資本和士紳的關(guān)系。資本出錢(qián)，士紳出義，新學(xué)學(xué)生出力，三方用一種奇怪的組合，一起來(lái)趁著一戰(zhàn)之前，比其余國(guó)家先走一步。

    一戰(zhàn)是要打一陣的。

    打完之后，之后幾百年的世界格局也就基本注定了。

    這時(shí)候先走一步，頂?shù)纳先蘸笞甙俨角Р?。一如劉鈺做鯨海節(jié)度使時(shí)候的一些政策，需要十余年二十年的時(shí)間發(fā)酵，才能展示出價(jià)值和意義。

    劉鈺估摸著，打完一戰(zhàn)，檀香山的移民增多，放出舊金山有金礦的事，就可以直接參合美洲的事了。那時(shí)候他在不在、活不活, 也難說(shuō)了, 不過(guò)到時(shí)候形勢(shì)皆成，也就不以人的意志為轉(zhuǎn)移了。

    以盈利為目的的公司，自然不會(huì)關(guān)注這些在他們看來(lái)亂七八糟的意義。

    對(duì)他們來(lái)說(shuō)，之前的諸多問(wèn)題、今后轉(zhuǎn)型挖礦的設(shè)想, 這幾座島意義重大。

    一來(lái), 這是島嶼。

    來(lái)的人，沒(méi)處跑。

    不像是在北美溫帶地區(qū)一樣, 壓迫的狠一點(diǎn)就跑路、起義、跑到遠(yuǎn)處種地過(guò)日子。

    抓都沒(méi)法抓。

    類似“逃奴法”之類的東西, 沒(méi)用。

    在島上，可跑不遠(yuǎn), 而且島上有密集的當(dāng)?shù)赝林? 跑了多半也是死。

    最關(guān)鍵的是第二點(diǎn)。

    島上已經(jīng)出現(xiàn)了階級(jí)分化。

    比起北美的那些印第安人，島上的人社會(huì)發(fā)展程度更高一些。

    有酋長(zhǎng)。

    有士階層。

    有平民。

    有奴隸。

    和北美的那些印第安人，公司一般搞不好關(guān)系。而且因?yàn)殡A級(jí)分化不那么嚴(yán)重，私有制理念還不深, 是以把北美的印第安人拉入到資本主義剝削之中, 是比較難的。

    島上則不同了。

    島上有非常明確的奴隸階層, 也有非常明確的士大夫階層, 掌握著醫(yī)術(shù)、造船、戰(zhàn)爭(zhēng)、種植、簡(jiǎn)單歷法等等。

    而且平民階層也是有一定的耕種水平的, 雖然刀耕火種, 種些古怪的芋頭、椰子什么的, 但比起北美那些逐水草而居的印第安人, 也更適合與農(nóng)耕文明打交道。

    是殖民一個(gè)有階級(jí)分化的地區(qū)容易？

    還是殖民一個(gè)階級(jí)分化比較薄弱的地區(qū)容易？

    這些年在北亞、阿留申群島、北美極地等地方的擴(kuò)張, 其實(shí)已經(jīng)給出了答案，那些階級(jí)分化比較初級(jí)的部落, 一個(gè)個(gè)武德充沛，戰(zhàn)斗力頗高, 不好對(duì)付。

    反倒是已經(jīng)出現(xiàn)了階級(jí)分化的部落，對(duì)付起來(lái)容易多了。

    或者, 拉攏上層。

    或者，取悅酋長(zhǎng)。

    或者, 利用各個(gè)島之間的部族戰(zhàn)爭(zhēng), 插手內(nèi)斗，扶植一派、打壓一派。

    總歸，越是階級(jí)分化已經(jīng)出現(xiàn)的地方，可用的手段也就更多。

    階級(jí)分化教輕的地方, 大順這邊要不是優(yōu)勢(shì)太大，還真爭(zhēng)不太過(guò)一批舊禮儀派的羅剎人, 他們拉那些人的手段比大順這邊強(qiáng)不少。

    這一點(diǎn), 舔上層，應(yīng)該說(shuō)，儒生是非常擅長(zhǎng)的。

    劉鈺也沒(méi)有避諱什么，直接引用了《史記》里的一段話。

    “昔者，漢高得天下，群臣不知禮，乃命叔孫通定禮儀。”

    “漢高輦出房, 百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢, 復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行, 謁者言‘罷酒’。御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒, 無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：‘吾乃今日知為皇帝之貴也’。”

    “所以說(shuō)，檀香山的酋長(zhǎng)，尚不知為王侯之貴也，亦不知群臣之禮也。一旦知道，便如嘗到了飴糖的螞蟻，再也回不去了?！?br/>
    “如今，島上各邦征伐。你等上了島，選一強(qiáng)者。以醫(yī)術(shù)、歌謠、鼓樂(lè)、種植而近之。諄諄教導(dǎo)、循循善誘。”

    “我們出槍，他們出人，你們挑唆……呃，不，你們教化。如此檀香山歸于一統(tǒng), 又必要留其余部族為大封臣，行封建之制！”

    “你們不是做夢(mèng)都想行封建嗎？記得，真要做成了，一定要行封建。留下一些大的封臣?！?br/>
    “你可明白了？”

    劉鈺把那邊的情況大致一說(shuō)，說(shuō)了一下戰(zhàn)略上的思路，孟松麓也是多讀史書(shū)的人，自然明白。

    雖然，這顯然也他媽的是霸道。

    可……可……可這也算是管仲攘夷的變種？

    至于要留大封臣、行封建，不要搞大一統(tǒng)，孟松麓自也明白是什么意思。

    大一統(tǒng)抵抗力比較強(qiáng)。

    搞一堆封建臣子，就像大順對(duì)付日本一樣，只有這樣才讓他們不至生出來(lái)反叛之心。

    當(dāng)前的酋邦王侯不想干了、或者大順不想讓他干了，可以隨時(shí)支持大封臣，搞掉他。

    禮、樂(lè)，本就是儒生的本行。

    孟松麓覺(jué)得，這次的事，也算是專業(yè)對(duì)口。

    真到島上大致統(tǒng)一而稱王的時(shí)候，沒(méi)有人能拒絕漢高祖感受到的那種“今日始知皇帝之貴”的誘惑。

    那種肅然靜謐、身份等級(jí)森嚴(yán)、進(jìn)退有度、禮法嚴(yán)密的宮廷這一套，確實(shí)是很吸引人的。

    要說(shuō)難度，孟松麓想了想，似也不大。

    島上現(xiàn)在唯一能接觸到的外來(lái)勢(shì)力，就是大順的這群人，這是先發(fā)優(yōu)勢(shì)。

    之前在島上，也用一些手工品換過(guò)椰子芋頭什么的，而且也給一些酋長(zhǎng)送過(guò)禮物，科學(xué)院的測(cè)繪制圖考察團(tuán)的人還得到了酋長(zhǎng)的允許在島上溜達(dá)了幾圈，也學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和禮儀。

    既然聽(tīng)起來(lái)好像也沒(méi)什么難度，而且在戰(zhàn)略的大方向上，劉鈺也給出了指點(diǎn)和套路，孟松麓便道：“學(xué)生知道了?！?br/>
    “只是，此番去，要多少人呢？”

    劉鈺道：“人我已經(jīng)選好了。聽(tīng)你的，而不是聽(tīng)他們的。他們學(xué)的都是些實(shí)學(xué)，這種事一點(diǎn)也不擅長(zhǎng)?！?br/>
    “你們學(xué)的雜，所以你帶頭。第一批去的人，不多。我選了四十個(gè)人，皆有士的本事?！?br/>
    “有會(huì)種地的、有會(huì)醫(yī)術(shù)的、有會(huì)養(yǎng)牛馬的。”

    “你去了之后，先去接近酋長(zhǎng)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言。兩年之內(nèi)，混成個(gè)近侍，得一片封地，一些人口，就算是完成了先期任務(wù)。”

    “之后的事，之后再說(shuō)。主要是你的金主這邊，要求最好兩年之內(nèi)，能和酋長(zhǎng)打好關(guān)系，弄一塊地和一部分當(dāng)?shù)厝俗瞿銈兊姆饷瘛！?br/>
    孟松麓的臉稍微抽搐了一下，還是挺直腰板道：“請(qǐng)興國(guó)公勿用‘金主’二字。學(xué)生……學(xué)生不是為了他們?nèi)プ鍪碌摹！?br/>
    公司的人聽(tīng)了后，心下暗笑，心道說(shuō)實(shí)話你還不愛(ài)聽(tīng)。沒(méi)錢(qián)，你游過(guò)去?。窟@運(yùn)送個(gè)三四十人，這些年的基本工資、運(yùn)送的牛馬貨物、各色禮物、種子農(nóng)具，這不都是錢(qián)？

    沒(méi)錢(qián)，沒(méi)錢(qián)搞什么萬(wàn)里殖民？

    劉鈺也只是笑了笑，沒(méi)有在意這點(diǎn)小事，避開(kāi)這個(gè)說(shuō)法，又道：“天文學(xué)告訴我們，馬上會(huì)有彗星。就是文公十四年，有星孛入于北斗，周內(nèi)史叔服說(shuō)不出七年，宋、齊、晉之君皆將死亂的那一顆?！?br/>
    “你要真不好辦，那就買(mǎi)一本天文年鑒，看看上面的日食月食什么的，再用彗星這個(gè)預(yù)言，行巫祝事而得近……”

    孟松麓不由嘆了口氣，心想興國(guó)公總是嘲諷我們，這一次說(shuō)什么也要如市井坊間所言，不蒸饅頭爭(zhēng)口氣！

    這事聽(tīng)起來(lái)似也不難，自己兩年之內(nèi)，若是連這個(gè)都做不到，那還有什么可說(shuō)的？

    遂道：“國(guó)公安心。諸位放心。學(xué)生跟隨先生多年，不止粗通實(shí)學(xué)，更兼懂禮樂(lè)法度。”

    “此事，見(jiàn)不得我等本事?！?br/>
    “三年之內(nèi)，學(xué)生不但把國(guó)公說(shuō)的這件事辦成，還必要編寫(xiě)一本轉(zhuǎn)音切構(gòu)的字典?！?br/>
    劉鈺見(jiàn)他壯懷激烈，笑道：“如此，最好。你若編成，價(jià)值千金。屆時(shí)，也能免了你先生缺錢(qián)的困苦。他不是要去北方嘗試鄉(xiāng)約村社嗎？正缺錢(qián)的時(shí)候，你若辦成了，這字典拿過(guò)來(lái)，我給你們錢(qián)。”

    雖然還是在提前，可一分錢(qián)難倒英雄漢。

    現(xiàn)在淮南鄉(xiāng)社的問(wèn)題根源，就是沒(méi)錢(qián)。若是有錢(qián)的話，現(xiàn)在轉(zhuǎn)型哪有那么麻煩？

    縱然他不想為五斗米而折腰，可這時(shí)候也沒(méi)有了剛才矯正“金主”二字的氣勢(shì)，只好道：“學(xué)生盡力而為。只是還請(qǐng)諸位約束水手，不要在此期間于島上亂來(lái)。我素聞海外水手，都是些……呃……”

    他也沒(méi)好意思說(shuō)太難聽(tīng)的話，眾人都哈哈一笑，覺(jué)得這沒(méi)什么可回避的。

    “你放心就是，島上交易，不會(huì)讓水手去胡搞的。兩三年后，你若做成，得到了信任，我會(huì)派人把槍炮鋼鐵送到島上的?！?br/>
    “若能成王侯一統(tǒng)之事，你也算是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)琢?。只要到時(shí)候知道，天朝與藩屬出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，坐穩(wěn)了屁股，腦袋可別亂了?！?br/>
    “真要做成，我必奏請(qǐng)圣上，封爵授勛，效漢時(shí)制度，若賈生之故。比之朝鮮、日本，又有不同。你可明白？”

    孟松麓既是真儒生，自然是不語(yǔ)亂力怪神的，對(duì)劉鈺這個(gè)不怎么吉利的比喻也不在意。

    其中區(qū)別，他也明白?？?guó)并行，天朝任命封國(guó)丞相官，那自然與此時(shí)的朝鮮國(guó)、日本國(guó)等藩屬不同。