第十章 開(kāi)疆?dāng)U土 第四十九節(jié) 劉仁軌鏖戰(zhàn)美洲，兄弟倆建國(guó)初成

    張成才罵跑了吳德，誰(shuí)知道這貨出門(mén)沒(méi)多久又回來(lái)了，還領(lǐng)來(lái)了兩年多沒(méi)消息的劉仁軌，這伙計(jì)見(jiàn)張大公爺就哭的成了一個(gè)淚人，就像是受夠了氣的孩子見(jiàn)了父母，嗷嗷的哭個(gè)不停，經(jīng)過(guò)自己一番安慰，這劉仁軌的情緒慢慢的也穩(wěn)定了下來(lái)，把這次出海以后的事情詳細(xì)的跟張大公爺說(shuō)了說(shuō)。

    原來(lái)劉仁軌陪著三位王爺一路向東，遠(yuǎn)赴海外找容身之地，開(kāi)始還算是很順利，成功的到達(dá)了澳大利亞，上面也沒(méi)啥正兒八經(jīng)的政權(quán)，部落也都不算大，被這幫子人渣連嚇唬帶忽悠的，竟然都乖乖的聽(tīng)了話(huà)，那楊娘娘本來(lái)就是天生麗質(zhì)，再加上她擁有著大唐的先進(jìn)文化，很快就折服了當(dāng)?shù)氐牟柯?，在刀子和美好生活的共同努力下，李恪把大唐的龍旗成功的插在了澳大利亞這塊美麗的大陸上。

    劉仁軌以為到了這任務(wù)也就算是完成了，準(zhǔn)備帶了兵馬回大唐，畢竟這些士卒的親人都在大唐，在外面這么久了，難免有點(diǎn)思鄉(xiāng)，沒(méi)想到楊妃卻拿出了李治給她打的白條，搶先一步把個(gè)澳大利亞弄到了李恪的手里，李承乾和李泰本以為有了安身立命的地方，沒(méi)想到一眨眼卻成了客人，兩眼淚汪汪的看著劉仁軌，想等劉仁軌給拿個(gè)主意想個(gè)辦法，劉仁軌無(wú)奈之下，只好帶了兵馬繼續(xù)東進(jìn)，這下子可就沒(méi)這么順利了。

    在跟楊妃進(jìn)行了具體的磋商以后，劉仁軌帶著兩王爺領(lǐng)著剩下的軍馬繼續(xù)東行，沒(méi)走多遠(yuǎn)，就到了美洲這塊神奇的大陸，他們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了張大公爺帶到大唐的玉米和土豆，對(duì)張大公爺?shù)膸熥鹗桥宸奈弩w投地，沒(méi)想到那么神奇的糧食，還真是在這里長(zhǎng)出來(lái)的，這幫子人渣快活了沒(méi)幾天，就有人找上了門(mén)來(lái)，幾個(gè)土著部落一看家里來(lái)了新人，自己還不認(rèn)識(shí)，也不過(guò)去拜拜山頭，一怒之下派了使者過(guò)來(lái)問(wèn)罪。

    兩家本來(lái)這語(yǔ)言就不通，生活習(xí)慣啥的也不一樣，使者來(lái)了以后屋里哇啦屋里哇啦的扯了半天，聽(tīng)的這幫子人渣是光瞪著眼搖頭，反正是一個(gè)字也不明白，最后使者拿出了看家的本領(lǐng)，寫(xiě)?。?！要說(shuō)這美洲的土著還真是聰明，人家那字雖然寫(xiě)出來(lái)跟漢子不一樣，可多多少少能看懂點(diǎn)，那李泰號(hào)稱(chēng)皇子中最有學(xué)問(wèn)的人，豈會(huì)研究不出幾個(gè)象形文字來(lái)。

    ”大哥，我們被張成才忽悠了！“李泰悲憤的看著李承乾，拼命的忍著自己的淚水，一臉委屈的解讀著土著人寫(xiě)下的文字。

    ”啥？四弟快說(shuō)，那張成才如何忽悠我們了？“李承乾一聽(tīng)見(jiàn)這么個(gè)噩耗，當(dāng)時(shí)就呆住了，這地方離家那么遠(yuǎn)，要是真被張成才騙了，想喊冤人家都聽(tīng)不見(jiàn)。

    ”大哥，嗚嗚嗚嗚?。?！他們這里都是女人當(dāng)家，說(shuō)看我們這沒(méi)女人，過(guò)不了多少年就會(huì)消失，想讓我們并到他們那里去，只要我們聽(tīng)話(huà)，他們會(huì)好好對(duì)待我們的?！袄钐┡Φ姆g著那些土著字，希望能從里面看到點(diǎn)對(duì)男人有利的東西。

    ”不是，你的意思他們這里都是女的當(dāng)王男的當(dāng)后？？“

    ”差不多就是這個(gè)意思吧！王啊后的就別提了，反正這個(gè)地方男人就是生孩用的，家里都是女人說(shuō)了算！大哥你說(shuō)吧，咱們咋辦，開(kāi)打還是投降？“

    ”打，我堂堂的皇子，豈能象女人一樣躺在家里光生孩子?！袄畛星罋鉀_天的一聲大喝，準(zhǔn)備把事情定下來(lái)。

    ”做夢(mèng)吧，上面寫(xiě)著呢，只要用完了你，你就得離開(kāi)部落，他們只用男人生孩子，不管男人吃放的。“

    ”啥，光讓下力不給飯吃，那就更沒(méi)的說(shuō)了，不打根本沒(méi)活路，劉將軍，有勞了！??！“

    ”王爺放心，劉某曉得了！“劉仁軌聽(tīng)了李泰的介紹，再看看李承乾義憤填膺的樣子，終于下定了決心，要和這些土著開(kāi)兵見(jiàn)仗。

    美洲這些土著想來(lái)是平時(shí)沒(méi)什么危險(xiǎn)，生活資源也挺豐富，爭(zhēng)斗本來(lái)不多，也沒(méi)什么軍馬，還處在母系社會(huì)的范疇，無(wú)論是武器裝備還是戰(zhàn)略戰(zhàn)法，都不是唐軍的對(duì)手，唯一能夠依靠的，就是地利，開(kāi)始的時(shí)候劉仁軌他們打的還挺順手，畢竟土著沒(méi)啥文化，一看來(lái)了外人，也沒(méi)想什么堅(jiān)壁清野，就看見(jiàn)一個(gè)女神把雙手往天上一伸，嘴里念念有詞，再往唐兵那一指，一群野蠻人嗷嗷叫著就開(kāi)始沖陣。

    大唐來(lái)的軍馬本來(lái)就是百戰(zhàn)雄獅，連倭國(guó)的猴子都給他們禍禍的一個(gè)不剩，美洲的土著常年沒(méi)有什么戰(zhàn)爭(zhēng)，怎么可能這幫子人渣的對(duì)手，兩軍一交上手，武器的優(yōu)劣馬上就體現(xiàn)出了效果，看看唐兵是刀刀見(jiàn)血槍槍要命，可土著的兵馬卻弄不死幾個(gè)唐兵，幾個(gè)土著頭子也是納悶的很，為啥平時(shí)磨的挺快的石斧木槍?zhuān)F(xiàn)在居然扎不進(jìn)去，難道這幫子外來(lái)人口會(huì)啥妖法不成？

    幾次交兵以后，土著部族也就多少有了點(diǎn)數(shù)，感情人家連衣服都是鐵做的，那玩意竟然比石頭還硬，真算的上是刀槍不入了，眼看自己的地盤(pán)被大唐的軍馬一點(diǎn)點(diǎn)的奪走，再看看這伙子唐兵實(shí)在是不要臉的要命，想被女人弄回家去你也得公平競(jìng)爭(zhēng)，咋一個(gè)個(gè)見(jiàn)了女人這么的不要命！見(jiàn)過(guò)打仗搶男人的，這動(dòng)起手來(lái)?yè)屌说倪€是頭一回碰到。

    最可惡的是他們都騎著四條腿的怪物，說(shuō)是羊吧比羊大點(diǎn)，說(shuō)是鹿吧比鹿壯點(diǎn)，說(shuō)是獅他他娘的吃草，人騎在上面跑的飛快，砍起人來(lái)十分的順手，這他娘的是個(gè)什么玩意呢？？為了給自己留點(diǎn)生存的空間，土著頭子們又召開(kāi)了會(huì)議，想和這些唐兵談?wù)劊〉拇虻阶詈?，連命都沒(méi)了，會(huì)議進(jìn)行的也很順利，很快選出了一個(gè)代表，讓他去跟大唐談?wù)?，看看那邊有啥要求?br/>
    李泰的才學(xué)這時(shí)候也是發(fā)揮出了應(yīng)有的水平，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的刻苦學(xué)習(xí)，他還真就學(xué)會(huì)了不少的土著象形字，反正只要是畫(huà)的象點(diǎn)，大家也就能夠看懂，經(jīng)過(guò)了一番苦苦的寫(xiě)作，雙方總算是明白了彼此的企圖，土著人是想留點(diǎn)地方，大家和平共處，大唐想讓他們歸附，以后變成一家人，共同建設(shè)一個(gè)嶄新的美洲。

    雖然雙方的要求差距很大，可人家李泰還是在里面找到了共同之處，那就是都想好好過(guò)日子，為了表示大唐的誠(chéng)意，李泰和李承乾這么一商量，干脆就分成了兩塊，愿意跟大唐混的，直接到自己這嘎達(dá)來(lái)，愿意和平共處的，自己找地方帶著去，想走的歡送，想留的歡迎，總而言之言而總之，都打夠了?。。?！

    土著的使者把條件帶回去一說(shuō)，一幫子人立馬分成了兩派，一派拒絕加入大唐，反正美洲有的是地方，再找個(gè)地方呆著就是，另一幫就比較聰明，知道走哪最后都得被這幫子人渣給收拾不輕，還不如服從管理聽(tīng)從命令，就在大唐的庇護(hù)下過(guò)了余生。

    李泰李承乾也劃分了下領(lǐng)地，算是兄弟之邦，倆人本事都不含糊，一分好了地盤(pán)，立刻就掀起了生產(chǎn)的潮，比學(xué)趕幫的發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造財(cái)富，為美洲的現(xiàn)代化建設(shè)做出了不可磨滅的功勛，大唐的將士一個(gè)個(gè)過(guò)的也很滋潤(rùn)，原以為所有的女人都一樣，只要不是明媒正娶，那就得用強(qiáng)，誰(shuí)知道這里的風(fēng)俗那么好，把這些女的往家一搶?zhuān)依锏闹魅撕孟髶Q了人一樣，連睡覺(jué)都覺(jué)得自己變成了娘們，咋一個(gè)個(gè)的那么開(kāi)放。

    要是就這么完了事，也算是個(gè)完美的結(jié)局，可美洲和澳大利亞還真不一樣，澳大利亞那是純野人，沒(méi)有什么信仰，唐兵去了殺了幾個(gè)人，那幫子土著就把唐兵當(dāng)成了神，可美洲人家有文明，有文化，瑪雅文明一點(diǎn)也不比儒家的文明差，一來(lái)二去，信仰的問(wèn)題就凸顯了出來(lái)，

    首先就是紀(jì)年，瑪雅人的歷法中有三種不同的紀(jì)年法，即金星年、地球年、卓爾金年，它們分別是:金星年225天，地球年365天，卓爾金年260天，可大唐用的是陰歷，就是看月亮，一年就是365天，而且紀(jì)年是記大唐永徽元年，不用這個(gè)，那就想當(dāng)于謀反，你讓個(gè)土著怎么能適應(yīng)的了。

    再有一個(gè)，放到那時(shí)候叫人倫，放到現(xiàn)在卻的說(shuō)是生產(chǎn)關(guān)系，美洲的居民還處在母系社會(huì)，家里啥事都是女的說(shuō)了算，女人們也是開(kāi)放的很，想干啥，您隨便，當(dāng)然了，想怎么你，她也隨便，雖說(shuō)是找老婆好找了，可這帽子卻是越呆越高，強(qiáng)行推行儒家的文化，只怕是臨時(shí)行不通。

    總之，由于雙方各方面的差異和溝通帶來(lái)的不便，引起了一系列不好的后果，彼此之間很不適應(yīng)，磨合起來(lái)也是費(fèi)勁的很，有些時(shí)候，對(duì)付不同的信仰，僅僅靠美好的生活還不夠，比如元朝理學(xué)家說(shuō)的餓死事小失節(jié)事大；比如耶穌燒死也不改變信仰；比如倭國(guó)的猴子死不認(rèn)錯(cuò)，天天拜他們的什么神社。

    于是，在一陣子磨合期過(guò)后，李承乾和李泰制定了相同的律法，拿起刀來(lái)，對(duì)不肯改變自己的部落開(kāi)始了血腥的屠殺，不能摧毀你的信仰，那就摧毀你的肉體，有些信仰你可以保留，有些信仰必須要去掉，比如女的當(dāng)家，比如260天過(guò)年................................