?第九十七章同體大悲

    老牛知道主人要將自已宰了賣牛肉價(jià)錢，心里頓時(shí)十萬(wàn)分的不愿意，覺得冤曲的慌，辛辛苦苦風(fēng)里來(lái)雨里去為主人家在田里耕作勞碌了一輩子，到頭來(lái)還要被主人剝皮抽筋，粉身碎骨，最后被各路人馬嚼成肉泥，真可謂死無(wú)葬身之地！你說(shuō)冤曲不冤曲？站在生命的立場(chǎng)，換作任何生命都不會(huì)俯首貼耳甘愿接受這種擺布。但遺憾的是，生命輪回就是如此。一旦墜入畜生道，這一世確實(shí)沒有好果子吃。

    牛，是生命，對(duì)此并無(wú)人否認(rèn)。若將牛與人的生命價(jià)值取相同的砝碼，則可以預(yù)料，處于生命鏈高端的人類大多數(shù)會(huì)表示反對(duì)，至少持異議態(tài)度。這就是人與佛的區(qū)別。

    宇宙不是一堆星云的莫名組合。宇宙是由超級(jí)生命意識(shí)打造的生命共同體。打個(gè)比方，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的星辰就是一艘艘生命航母，相當(dāng)于佛學(xué)所說(shuō)的小千世界，他們遍布無(wú)限宇宙各個(gè)時(shí)空，有的在兩維空間，如我們剛改造成功的遼寧號(hào)，眾生看得見，摸得著，看得到遼寧號(hào)上的艦員們?cè)谛袆?dòng)，但從宇宙尺度看遼寧號(hào)，連一枚葉片都算不上，至多算一粒飄忽不定，肉眼看不到，但事實(shí)存在的塵埃；有的星辰則在三維甚至更高維度的空間，地球人因?yàn)樯Y(jié)構(gòu)的關(guān)系難以發(fā)現(xiàn)此類高維⌒，度的時(shí)空。人類利用哈勃太空望遠(yuǎn)鏡或更新更高端的太空望遠(yuǎn)鏡捕捉到的位于深度空間的星辰，就像不久前有報(bào)道稱，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)在太陽(yáng)系與銀河系的交界處，離地球xx光年（以天文學(xué)角度看，幾十光年的距離應(yīng)算是地球的近鄰了）有一顆質(zhì)量是地球數(shù)倍的類地行星……

    即便如此，當(dāng)我們拿此類行星的光影信息說(shuō)事時(shí)。呈現(xiàn)在地球人眼前那個(gè)類地行星恐怕也是多少萬(wàn)年前的“模樣”了，因?yàn)楣庥靶畔⒔?jīng)過長(zhǎng)達(dá)xx光年的旅行到過地球時(shí)，牛彼時(shí)的類地行星天曉得又變成什么莫模樣了！套用時(shí)下一句時(shí)髦話：“一年一個(gè)樣，三年大變樣噢！”

    在宇宙，變是常態(tài)，地球上有滄海桑田一說(shuō)?，F(xiàn)今全球第一高峰西瑪拉雅山珠瑪朗瑪峰據(jù)地質(zhì)學(xué)稱：幾百萬(wàn)年前此處是一片澤國(guó)。所以“今非昔比”這個(gè)詞的出現(xiàn)大致是靠譜的。大到宇宙星系。小至地球上一片云，地面一股風(fēng)，人間一樁芝麻綠豆頭大的事，都師出有名。沒有根據(jù)的事，木有。

    宇宙是超級(jí)生命共同體，是一張生命互聯(lián)的碩大無(wú)邊的網(wǎng)。各類生命在這張網(wǎng)里互相偎依，互相依靠，你中有我，我中有你；缺了誰(shuí)。那個(gè)地方就有空檔漏洞，網(wǎng)里的魚從此處“逃出”，看似幸事，但從哲學(xué)上看，逃出的生命必死無(wú)疑。

    為什么？有聳人聽聞之嫌！

    容筆者進(jìn)一步分析。

    因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)的活水里，生命可相互依靠，看似被“網(wǎng)住”，但仍有高度的自由?！昂ｉ煈{魚躍，天空任鳥飛”。以宇宙之大足可以容納天下所有生命。倘你逃出了生命的時(shí)空。你去哪里？就算你逃出了二維時(shí)空進(jìn)入了“三體”世界，你這個(gè)二維人在三體世界里又能干些什么？生命的本質(zhì)就是一個(gè)活體的江湖，宇宙是超級(jí)活體大江湖，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)不過是宇宙“互聯(lián)網(wǎng)”的認(rèn)祖歸宗罷了。

    在佛法世界里，世間萬(wàn)物師出有名。名正言順。名不正則言不順。莫名的東西，來(lái)路不正的東西。在宇宙木有。所以，佛法說(shuō)“萬(wàn)物有靈”。靈即意識(shí)，生命的序幕，生命的非物化。萬(wàn)物有靈，意思是說(shuō)萬(wàn)物都是生命。人類因造化而登上自然界最高端生命體寶座。但人類仍然不能主宰大自然。人類只是大自然的一部分。人類不能離開自然萬(wàn)物，而且要依賴萬(wàn)物而存在。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)只是用科學(xué)手段展示宇宙本質(zhì)——生命世界互相依存的本真，生命的因緣果。生命是宇宙的又一名字，不單指某類個(gè)體，更是一個(gè)集群的總稱。離開了集群，任何個(gè)體都嗚呼哀哉。

    所以小三家的牛理所當(dāng)然不愿意被主人任意宰割，萬(wàn)物同心，心外無(wú)物。

    牛為自已的下場(chǎng)鳴冤叫屈再正常不過了，牛心里道：不想死在主人你的屠刀下，生下來(lái)活下去直至壽終正寢這才是希望之路，也是宇宙之道。在下雖然此世為牛，但肯定也曾經(jīng)為人的呀！只是輪回轉(zhuǎn)世‘天網(wǎng)恢恢，疏而不漏’罷了。不管如何，大難當(dāng)頭，在劫難逃；但要自救，自救才能天救呀！

    老牛心里其實(shí)亮堂著呢，只是說(shuō)不出來(lái)罷了。他也許在捫心自問：“老天爺哪！我的命為何如此悲慘??！這樣的‘連環(huán)劫’何處是個(gè)頭呢？”

    老牛十分痛苦卻無(wú)以言表的神情，讓小三的內(nèi)心受到極大的振憾。他踉踉蹌蹌地跑到父母那兒，撲通一下跪到在地，還未開口，大串的淚珠刷刷地從他秀氣的臉龐上滾落下來(lái)，泣不成聲：“父親，咱家的老黃牛聽說(shuō)你要將它宰了賣牛肉價(jià)錢，他痛苦傷心地竟然跪在我面前，以淚洗面；我說(shuō)牛哥你先起來(lái)，有話好好說(shuō)；他硬是不肯，只是默默地?fù)u搖頭，飽含淚水的兩只牛眼睛似乎蘊(yùn)藏著內(nèi)心傾訴不盡的冤屈……”小三說(shuō)到此頓了一下，換口氣繼續(xù)道：“我于心不忍啊，我的心快被老牛痛苦而又不能名狀的模樣撕碎了，我仿佛自已也是個(gè)罪惡的鄶子手？”

    父親并不埋怨處于激動(dòng)中的兒子，平心靜氣道：“他不過是一條牲口嘛！再說(shuō)他老了，我們也不過是按農(nóng)家通常的方式處置——”

    小三知道父親雖是打魚出身，但心地善良，安份守已，知足地守著他眼前的一艘船，一堆網(wǎng)，凡間房和和幾分地，安貧樂道。為人謙和，進(jìn)退自如。此刻，小三聽到平時(shí)慈祥的父親對(duì)殺掉一頭為他服務(wù)一輩子的老牛既然說(shuō)出不痛不癢的話，小三大失所望，深知知人知面難知心，人心叵測(cè)??！這世間的水實(shí)在太深了！

    他心道：現(xiàn)在最要緊的是刀下留情。放牛一條生路。情急之下他又一次撲通跪在地上，以父子之情替老牛求一條生路，他以孝子之心感恩戴德地說(shuō)：“父親，孩兒自落地后就感知父親對(duì)三兒要比對(duì)兩個(gè)哥哥更疼愛有加，三兒是知恩圖報(bào)的人，從無(wú)違背父命，但今天有一事相求，”

    父親聽了呵呵地笑將起來(lái)，用手拉起小三的胳臂。寬慰道：“不是一家人，不進(jìn)一家門。一家人不說(shuō)二家話。三兒有事直接說(shuō)來(lái)便可，無(wú)來(lái)相求一說(shuō)。”他又道，“古話說(shuō)‘養(yǎng)不教父之過，教不嚴(yán)師之惰’。父親是孩子當(dāng)仁不讓的第一師長(zhǎng)。我們海邊人家居住分散，求學(xué)不易。為父身?yè)?dān)兩責(zé)，亦父亦師。你小三的學(xué)識(shí)人品如果要有人擔(dān)責(zé)，我一肩挑了?！备赣H話匣子一打開。兒子孩提時(shí)代的精彩段子俯即是，他道：“自你呱呱落地后。我們就發(fā)現(xiàn)你跟老大老二不一樣，特別地好帶。國(guó)人有個(gè)說(shuō)法：三歲看到老。跟你說(shuō)個(gè)事吧，你也許還蒙在鼓里咧。在你一歲多時(shí)，我們?cè)谀阒車鷶[了一些鍋碗瓢勺和用土布做成的貓狗小玩具，還有一本舊書。你媽和我逗著你選一樣?xùn)|西，你的小手一下就將書抓在手里。我和你媽心里嘀咕：這孩子前世是讀書人家出身?。」黄淙?。在你長(zhǎng)大后。你的第一愛好就是看書。一個(gè)海邊的漁農(nóng)之家哪又那么多書給你看呢？正在犯難之際，你媽一拍大腿道：有了！天不誤人，人自誤。你媽家的祖上算得上鄉(xiāng)村書香門第了。她為了你，將姥姥家的書都搜羅來(lái)了。你姥姥家的人還說(shuō)你前世肯定出在官宦之家。唉，普通農(nóng)家子弟。要經(jīng)過多少轉(zhuǎn)世才夠上你的境界喔！天機(jī)不可泄漏矣。”父親又寬慰地笑著說(shuō)：“讀書與不讀書就是不一樣，‘一讀兩制’，在我們家就是這樣。哈哈”

    小三專心地聽著父親的談話，希望事情有所轉(zhuǎn)機(jī)。此刻聽到父親嘴里突然冒出一個(gè)陌生詞語(yǔ)，他不由得緊張起來(lái)，怕失去機(jī)會(huì)，急切地問道：“父親，你剛才說(shuō)什么？‘一gu兩制’什么意思？”

    “不是一gu兩制，是一讀兩制。”父親道。

    “一讀兩制？”小三仍不解其意。

    “父親道：“打個(gè)比方，在我們家，你與你媽是書香門第出身，套用老古話，讀書不為做官是為做人；讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。食和書性矣。就是說(shuō)除了吃飯就是博覽群書。讀書已成為你們生命的一部分，而生命是傳承的。所以你與你媽雖投身在普通人家，但言語(yǔ)品行舉手投足就是與我們不一樣。不讀書的人，就像我與你大哥二哥是另一種制式。硬生生地不一樣。所以叫它“一讀兩制”，一讀書立馬產(chǎn)生二種不同制式的發(fā)展道路……”

    “原來(lái)如此?！毙∪睦镟止镜溃赣H雖半生浪跡海洋，打魚為生，但他因?yàn)橛行叛觯ǔ龊５娜诵枰炖蠣敱Ｓ樱?，所以言談間總是不經(jīng)意地露出醍醐灌頂?shù)闹腔邸！案赣H，今朝我們不談讀書，我有一事相求，”小三轉(zhuǎn)入正題。

    “所為何事？為老牛？”

    “是的?！?br/>
    “說(shuō)說(shuō)你的理由，如果能說(shuō)服我，就照你的辦?！?br/>
    小三崩緊的神經(jīng)終于可以松一下，他開始述說(shuō)他的觀點(diǎn)：

    “難道我們不能對(duì)行將就木的老牛換種方式，讓他體面的走，有尊嚴(yán)的走不行嗎？非要讓他四馬分尸，成為人們的盤中餐？就因?yàn)樗莻€(gè)動(dòng)物，無(wú)反抗之力，我們可雪上加霜地任意處置，完全不顧一條生命的感受？”

    父親聽了小三的話沉默不語(yǔ)，不是沒有想法，兒子的話深深地觸動(dòng)父親的心扉。俗話說(shuō)人非圣賢孰能無(wú)過？生老病死，新陳代謝是生命的規(guī)律使然，人不能違背規(guī)律，應(yīng)善待規(guī)律。想到牛年紀(jì)大了，干不動(dòng)活了，但他曾經(jīng)為我們家出過力，將他的青壯年獻(xiàn)給了我的土地，我的家……再說(shuō)我一個(gè)靠海吃海的打魚人，現(xiàn)今在岸上也有一份產(chǎn)業(yè)，說(shuō)啥也有老牛他一份苦勞啊！

    父親啞然失笑，臉上神情開始嚴(yán)肅起來(lái)。但他講話的聲音仍然十分地寬厚，他道：“三兒，你的話有一定道理，繼續(xù)說(shuō)，我想聽——”

    小三沒有心思顧及父親的面子，他仍然沉浸在悲痛之中。一付痛不欲生模樣，讓人覺得怪可憐的一個(gè)孩子，其實(shí)他是在為老牛悲哀。

    從父親內(nèi)心講還是為兒子此舉點(diǎn)贊，俗話道：“天下同心”。老牛要被宰，當(dāng)牛肉賣，的確對(duì)牛不公道；但世界就是如此現(xiàn)實(shí)。我們不是在天堂里，到處鶯歌燕舞。我們是活在血淋淋弱內(nèi)強(qiáng)食的江湖中，普遍奉行的是叢林法則：弱者仰人鼻息，強(qiáng)者則欺行霸市。為所欲為，以天下老大自居。善良的眾生所能做的也不過如此。

    小三不想講什么大道理來(lái)打通父親的關(guān)節(jié)。他認(rèn)為這個(gè)世界道理歸道理，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)。一碼歸一碼。理想不能代替現(xiàn)實(shí)，人是需要有點(diǎn)精神的，但精神不能當(dāng)飯吃。用精神信仰解決吃飯問題肯定不行。吃飯還是要靠種田解決。所以西方有政治歸政治，經(jīng)濟(jì)歸經(jīng)濟(jì)，橋歸橋路歸路的說(shuō)法，這叫各得其所。如果硬要攪在一起。用別的什么來(lái)統(tǒng)率一切，非出亂子。這就是大道理管不住小道理的原因。人是現(xiàn)實(shí)的人。開門七件事，一樣也少不了。在這個(gè)紅塵世界，人們都在為錢而奔忙，沒有錢絕對(duì)不行，沒有錢寸步難行。但錢也不是萬(wàn)難的。錢賣不來(lái)情，賣不來(lái)人心。而且殺根說(shuō)。錢是萬(wàn)惡之源。

    小三見父親有松動(dòng)的樣子，適時(shí)提出他的想法：“我求父親不要立馬殺了老牛，當(dāng)牛肉賣。我知道老牛想要一個(gè)符合人性的歸宿，讓他自然體面地走完他的一生。我認(rèn)為他的要求不過分，但我們?nèi)顺淖砸训男枨蟪霭l(fā)。罔顧生命的尊嚴(yán)。他在我面前長(zhǎng)跪不起，無(wú)言無(wú)聲只是默默地流淚。按輩分和貢獻(xiàn)他可成我的父輩，如今他卻將龐大的身軀葡匐在我這個(gè)乳臭未干的小子面前，向我哀求，讓我情何以堪！”說(shuō)到此，小三抑止不住內(nèi)心情感波濤的沖擊，放聲大哭，他邊哭邊語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō)，“如果真是這樣，我覺得我們太殘忍了，白當(dāng)了一回人，完全沒有人性。讓我感到這個(gè)世界生來(lái)就是善惡倒置，在這種世界里生活，是上天對(duì)我們每個(gè)人的懲罰。與其茍且偷生，還不如光明正大的死去，用生命來(lái)祭奠人的尊嚴(yán)和對(duì)萬(wàn)物的公平?！?br/>
    ……

    兒子的話不多，但振聾發(fā)聵，父親的腦海迅速地折騰和膨脹起來(lái)，很快父親的良知被喚醒了，他神情愉悅地說(shuō)：

    “好吧，我同意你的想法，我們養(yǎng)著他讓他壽終正寢，也算是報(bào)答一回他一生對(duì)我們的付出。”父親接著道，“你如此年輕就有一顆菩提心，一顆大悲心。為利益眾生而個(gè)人愿意去承擔(dān)，這是一種難能可貴的責(zé)任感。你對(duì)萬(wàn)物的愛心悲心，不愿看到眾生遭受痛苦的悲憫之心，是你人生的一大寶貝，將護(hù)佑你的終生?！?br/>
    小三聽了父親的話，深深地向父親鞠了一個(gè)躬，然后飛也似地向老牛報(bào)信去了。

    老牛終于如愿以償走完了俗世的傷心之旅，免了尸首分離之痛，老牛記著小三在關(guān)鍵時(shí)刻為他挺身而出的行為。在他生命行將結(jié)束的前一夜，老牛托了一個(gè)夢(mèng)給小三。

    那晚上小三睡得迷迷糊糊的，夢(mèng)境中出現(xiàn)了一個(gè)白胡子老頭對(duì)小三說(shuō)：“孩子我要走了，我們?cè)谌碎g快樂地相處十余載，是我一生中的黃金時(shí)代。你是人，我是一頭牛，你我都有一顆慈悲為懷的心。我雖不會(huì)人語(yǔ)，但世情冷暖我懂的，萬(wàn)物同心嘛。我不過是說(shuō)不出來(lái)罷了。你也一樣，你雖不會(huì)獸語(yǔ)，但萬(wàn)物有靈，你完全讀懂我的心，知道我最需要什么?！崩蠞h雙道：“人與物看似分屬兩個(gè)世界，其實(shí)不然。世界同體，萬(wàn)物同心?，F(xiàn)世的人可能在來(lái)世變成動(dòng)物，現(xiàn)世的動(dòng)物如果它還清了往世的孽債，也是有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)世為人的。在佛陀看來(lái)人與物并無(wú)本質(zhì)的差別，五十步看百步，都是有上帝的粒子組成，都是生命世界不可或缺的一部分。生命的載體不斷在變，這就是世說(shuō)的輪回真相?！卑缀永项^接著說(shuō)，“宇宙萬(wàn)物因規(guī)律而循環(huán)。因循環(huán)而永續(xù)，宇宙萬(wàn)物所有的生死盛衰都在一個(gè)或大或小的周期內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)，這就是天道。孩子，我看你是個(gè)有菩薩心腸的人，你對(duì)我有救命之恩，佛家說(shuō)‘救人一命。勝造七級(jí)浮屠’。在我離世之前我要對(duì)恩人有個(gè)表示。恕我不能說(shuō)得太多，天機(jī)不可泄露，點(diǎn)到為止?！?br/>
    老漢說(shuō)到這里，突然做出離開的模樣——

    小三在夢(mèng)里驚訝地大呼一聲：“老爺子，您別走，我聽著，你還沒講完呢，幫人幫到底，不要做夾生飯啦。”

    老漢似乎聽到了他的招呼?；剡^身來(lái)。道：“我建議你盡早脫離紅塵世界，皈依佛門，以免血光之災(zāi)?！闭f(shuō)完就遁影而去。

    小三第二天早晨醒來(lái)，清晰地記著昨天的夢(mèng)境，他一直在回味這個(gè)突如其來(lái)的夢(mèng)預(yù)示什么。

    一家人送走了老牛后，父親找個(gè)機(jī)會(huì)順便為小三講倭寇騷擾沿海的事，父親說(shuō)：“三兒，咱家雖打漁人家出身。但歷來(lái)知書達(dá)理，奉公守法。漁汛來(lái)了駕船出海。浪跡海上；休漁時(shí)忙里偷閑做些農(nóng)活，祖祖輩輩是規(guī)規(guī)矩矩的農(nóng)人，與官場(chǎng)無(wú)交集。生活雖然清苦，但一家人融融樂樂。以前在大明和滿清時(shí)代，政府為了杜絕海匪流竄作案，打家劫舍。采取封海的極端做法，禁止沿海村民在海上打魚和自發(fā)貿(mào)易，造成人心浮動(dòng)，沿海民生凋敝。即便在倭寇與海匪猖厥之時(shí)，一些村民守不住清貧。但我們家仍獨(dú)善其身，拒絕加入非法貿(mào)易，為倭寇之勢(shì)推波助瀾……”

    “父親，你說(shuō)的我懂，你的意思是要守得住清貧，你放心我會(huì)踐行您的家教，守身如玉。我還要說(shuō)謝謝父親，”

    “謝我什么？”這回輪到老爸揣著明白裝糊涂了。

    “謝謝您對(duì)老牛的妥善處置，”小三說(shuō)。

    “這是哪兒跟哪兒啊！”老爸不以為然，又說(shuō)，“孩子，你使我想到了你的心靈？”

    “我的心靈怎么啦”小三不知老爸指的什么。

    “你心地善良，這是心靈強(qiáng)大的能量基礎(chǔ)。你的內(nèi)心就能改造你現(xiàn)在的環(huán)境，所以你不必向外追求什么，你的心靈擁有一切，擁抱一切?！崩习终嫘膶?shí)意地夸了兒子。小三聽話聽音，對(duì)老爸的點(diǎn)贊不禁喜上眉梢，原來(lái)老爺子的想法與自已的想法英雄所見略同。

    “父新，我還有個(gè)請(qǐng)求——”

    “有事盡管說(shuō)，知子莫若父，知父莫若子唄！”老爸爽快地說(shuō)，“兒子大了不由爹媽了，這也是情理中事?！?br/>
    于是小三將老牛臨終前托夢(mèng)給他的一番囑托，他自已的看法，與這些年來(lái)他在村落鄉(xiāng)野海邊田頭與老牛就生命世界促膝談心的一番“神交”，及他自已對(duì)未來(lái)的憧憬向父親和盤托出。

    “我要皈依佛門。”小三終于斗膽說(shuō)出了蓄謀已久的計(jì)劃。

    他想取得父親的理解，而不是為他的事鬧得全家雞飛狗跳，這不是他的本意。畢竟佛家講“家和萬(wàn)事興”。佛家不提倡為了信佛而不顧家人，佛法是入世法，佛法的精髓就是圓融。

    父親聽了小三的陳述，最終還是同意了兒子的人生追求。就這樣海邊的小山村少了個(gè)漁民，佛門多了一個(gè)年青的僧人。他的法號(hào)叫慧源。

    時(shí)間是宇宙唯一難得住寂寞的萬(wàn)物見證。

    慧源和尚現(xiàn)是普度寺的主持，看上去不過五十左右年紀(jì)。因近期風(fēng)傳浙江

    可能出現(xiàn)倭寇來(lái)犯事件，據(jù)說(shuō)普度寺也是倭寇此次掃蕩行動(dòng)目標(biāo)之一。據(jù)傳，普度寺藏有一批大唐高僧準(zhǔn)備東度扶桑弘揚(yáng)佛法送給日本佛教界的一批佛教典籍。當(dāng)時(shí)的高僧因故未能成行，這批禮物就一直放在高僧準(zhǔn)備由此出發(fā)渡海的普度寺。這個(gè)信息不知怎么走漏出去，在日本一些佛教人士中也傳得神乎其神?；墼?br/>
    為完成前主持托付的大事，在戰(zhàn)前時(shí)刻特來(lái)求見浙江兵總古龍大人。

    此刻，兵營(yíng)內(nèi)一副備戰(zhàn)氣氛，傳令兵匆匆地走來(lái)走去，參謀人員手里拿著地圖在作戰(zhàn)室忙著張羅。古龍來(lái)到一個(gè)小休息室，他不停地來(lái)回踱著方步，大戰(zhàn)前夕，他腦子里裝的盡是此次收網(wǎng)行動(dòng)的各種預(yù)案；身為華夏兒子，在祖國(guó)社稷有難之時(shí)要挺身而出，必要時(shí)用鮮血生命去捍衛(wèi)之。

    傳令兵在門口大聲說(shuō)：“報(bào)告?！?br/>
    “進(jìn)來(lái)”。

    “報(bào)告少帥，慧源長(zhǎng)老求見古漢武大帥，”

    “大帥正在前線督促戰(zhàn)備，你小子不是脫褲子放屁嗎？”大戰(zhàn)當(dāng)前，古龍也沒好氣地對(duì)傳令兵說(shuō)

    “少帥的意思是將他擋駕？”傳令兵問。

    “且慢，他沒說(shuō)有什么事嗎？”古龍多了一個(gè)心眼，他知道父親與佛教界人士關(guān)系融洽。

    “聽說(shuō)倭寇要來(lái)掃蕩，慧源長(zhǎng)老說(shuō)有要事報(bào)告，”傳令兵答。

    “是普度寺的慧源長(zhǎng)老嗎？”古龍問。

    “是。”傳令兵答。

    “他是家父的莫逆之交，”古龍說(shuō)，“不過現(xiàn)在不是談經(jīng)論佛的時(shí)間，據(jù)可靠情報(bào)和海邊觀察哨報(bào)告，海面已出現(xiàn)倭寇賊船的影子，要不了一個(gè)時(shí)辰這些狗日的就要上岸了。情勢(shì)緊急，箭在弦上，一觸即發(fā)；轉(zhuǎn)眼之間倭寇隨時(shí)可上岸，萬(wàn)一與這些搶紅了眼的海盜遭遇上了，這些手無(wú)縛雞之力的和尚不是白白去送死嗎？僧人們要撤離，也應(yīng)跟著村里的老鄉(xiāng)走，到大營(yíng)來(lái)為何？”古龍蹙著眉對(duì)傳令兵說(shuō)：“好生勸他回去，找個(gè)地方躲一躲，等避過風(fēng)頭，再與家父約時(shí)間面談。”

    傳令兵聽后欲言又止，仍沒挪動(dòng)腳步。

    “還楞著干什么？趕緊去告訴他！”古龍聲音變大了。

    “報(bào)告少帥”，傳令兵終于鼓足通氣道出實(shí)情：“小兵已對(duì)老和尚說(shuō)得一清二楚，現(xiàn)在是戰(zhàn)爭(zhēng)前夜，大帥和少帥都在忙著人命關(guān)天的事，你的事以后再說(shuō)……可他仍執(zhí)拗地不走，并說(shuō)他的事與人命一樣重要，甚至更重要……”

    “嗬嗬，佛家以慈悲為本，相必另有真情。既如此就請(qǐng)他來(lái)吧?！惫琵堈f(shuō)。

    稍頃傳令兵又推開門，引著慧源和尚進(jìn)來(lái)；然后傳令兵退出，在門外等待命。

    欲知后事，且聽下回分解。(未完待續(xù)。。)

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