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    在村長(zhǎng)的組織下,每家按照人口數(shù)都分到了相應(yīng)的糧食和土地。分到糧食和土地后,村民們的臉上都洋溢著發(fā)自內(nèi)心的笑容。

    有了糧食,大家的生存危機(jī)就解除了,也不用擔(dān)心再發(fā)生人吃人的情況了。生存壓力的消失,再加上分到了土地,日子有了盼頭,人們的心里和臉上都樂(lè)開花了。

    看著人們露出發(fā)自肺腑的笑容,劉漢東不禁想到黨史資料里的一段話:老百姓對(duì)土地的感情就像對(duì)待自己的生命一樣,因?yàn)橥恋鼐褪撬麄兊纳顏?lái)源,是全家人生的希望。只要全心全意為老百姓謀福利,老百姓也會(huì)豁出命來(lái)維護(hù)起義的成果。

    接下來(lái)的路要如何走呢?劉漢東不禁思考起來(lái)。好在他有很多黨史資料可以參考,可以幫助他在起義的初期少走很多彎路。

    最后他總結(jié)到以下幾點(diǎn)是必須要立刻開展的工作:第一,要組建軍隊(duì),明確軍隊(duì)的宗旨和目的。

    第二,要樹立嚴(yán)格的軍隊(duì)紀(jì)律,做到令行禁止,指哪兒打哪兒!

    第三,要繼續(xù)開展和擴(kuò)大打土豪、分田地的起義運(yùn)動(dòng)。團(tuán)結(jié)周圍的村莊一起分享農(nóng)民起義的成果,帶領(lǐng)更多村的老百姓一起沖出一條生路,不斷地?cái)U(kuò)大農(nóng)民武裝力量和起義的勢(shì)力范圍,鞏固軍隊(duì)的群眾基礎(chǔ)。

    第四,要先堅(jiān)持在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地帶發(fā)展勢(shì)力。在自己的軍隊(duì)還無(wú)法對(duì)抗官府的力量的時(shí)候,一定要遠(yuǎn)離城池猥瑣發(fā)育。必須扎根于勞苦大眾,不斷地積蓄起義軍的力量。

    第五,在起義的初期,若遇官府圍剿,要堅(jiān)持游擊戰(zhàn)的打法,做到“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我進(jìn)”的十六字方針,保存起義軍的有生力量。

    大概原則就是這樣,詳細(xì)的實(shí)施細(xì)則,劉漢東將在整理了黨史資料后再發(fā)給骨干分子們開展工作。

    通過(guò)打到“周扒皮”這件事后,加上之前的神仙指點(diǎn)宣傳,村民們對(duì)劉漢東不說(shuō)敬若神明,至少已經(jīng)是完全信服,所以他吩咐下去的事情,村民們都全部保質(zhì)保量地照做了。

    村民們雖然對(duì)起義的內(nèi)涵不是完全的明白,但他們知道自己的行為無(wú)異于謀反,可是為了能夠活下去,謀反就謀反吧。

    再說(shuō)了,這還是神仙指點(diǎn)我們的,那這就是順應(yīng)天意,天意如此,那就不可能失敗的。對(duì)于已經(jīng)完全相信了劉漢東是得到神仙指點(diǎn)活路的民眾,對(duì)最終的勝利充滿了盲目的自信。

    在之后的一個(gè)月的時(shí)間里,在劉漢東的主導(dǎo)下,村民們一邊發(fā)展生產(chǎn),一邊發(fā)動(dòng)周邊的村莊繼續(xù)開展“打土豪、分田地”的運(yùn)動(dòng),不斷地?cái)U(kuò)大起義軍的根據(jù)地和武裝力量。

    與此同時(shí),劉漢東將起義軍命名為“紅星軍”,明確了起義軍的宗旨——讓老百姓翻身成為國(guó)家的主人,讓老百姓能夠過(guò)上幸福的生活。

    劉漢東自己設(shè)計(jì)了紅星軍的軍旗,以黃色的長(zhǎng)方形布料為底,在旗幟的左上角是一顆鮮紅色的五角星,說(shuō)明自己是紅星軍。在五角星的下方是一柄鋒利的長(zhǎng)槍,象征著紅星軍向長(zhǎng)槍一樣正直,為了保護(hù)自己的人民和打擊敵人,將像長(zhǎng)槍一樣一往無(wú)前。

    隨后,劉漢東在黨史書庫(kù)中查找到前世有關(guān)軍隊(duì)指揮和建設(shè)的資料,劉漢東照搬前世大華國(guó)的先進(jìn)建軍經(jīng)驗(yàn),制定了一整套超越時(shí)代的治軍方略。

    為了形成“紅星軍”鐵一般的紀(jì)律,劉漢東也是照搬前世的治軍經(jīng)驗(yàn),給紅星軍頒布了諸如幾大紀(jì)律、幾項(xiàng)注意的規(guī)定。

    三是提出男女平等,女人也能頂半邊天的思想。目的是發(fā)動(dòng)廣大婦女同胞做好戰(zhàn)斗后勤工作,搶救戰(zhàn)場(chǎng)傷員,發(fā)現(xiàn)可疑情況及時(shí)報(bào)告,擴(kuò)大起義的消息渠道。

    四是組建了“起義軍兒童隊(duì)”,目的是建設(shè)起義軍的后備力量,加強(qiáng)對(duì)兒童的教育,為他們樹立起正確人生觀、價(jià)值觀。同樣的,兒童也可以作為起義軍眼線的補(bǔ)充力量,在恰巧發(fā)現(xiàn)可疑情況的時(shí)候,可以及時(shí)向起義軍報(bào)告,這就又進(jìn)一步擴(kuò)大了起義軍的消息渠道。

    經(jīng)過(guò)一個(gè)月的發(fā)展,劉家村周邊的十幾個(gè)村莊已經(jīng)被發(fā)動(dòng)起來(lái)參加了土改運(yùn)動(dòng)。由于行動(dòng)迅速,計(jì)劃周密,所有被打倒的地主及其家人都沒(méi)有一人來(lái)的及逃脫,起義的消息尚未傳入官府的耳中。

    “紅星軍”隊(duì)伍也擴(kuò)大到了一千人的規(guī)模,但武器裝備、后勤保障、軍隊(duì)訓(xùn)練等方面還存在大大的不足之處。

    起義的消息是不可能一直瞞得住的,待到秋收之時(shí),大地主和官府一定會(huì)派人前來(lái)農(nóng)村收租,那時(shí),“紅星軍”就將面臨第一場(chǎng)危機(jī)了。

    蜀漢歷第兩百年,蜀漢王朝已對(duì)各地諸侯失去了實(shí)際控制力,各路諸侯擁兵自重,蠢蠢欲動(dòng)。

    是年春天伊始,北方司馬世家以洛陽(yáng)城為大本營(yíng),率先向周邊諸侯發(fā)起了擴(kuò)張勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    司馬世家以司馬意為首,打出旗號(hào)“晉”,在首席謀臣謝炫的出謀劃策下,以三萬(wàn)虎狼之師,向東攻占東邊的小沛、汝南兩城,隨后整合三城兵力、糧草,南下占領(lǐng)新野、北上占領(lǐng)陳留,向西占領(lǐng)宛城。兵鋒直指中原之地許昌、長(zhǎng)安。

    在司馬世家發(fā)動(dòng)擴(kuò)充勢(shì)力戰(zhàn)爭(zhēng)不久,南方孫氏家族以金陵城為據(jù)點(diǎn),再次打出旗號(hào)“吳”,在大都督周宇統(tǒng)領(lǐng)大軍下,首先偷襲西北方長(zhǎng)江咽喉要地襄陽(yáng)城,扼住長(zhǎng)江咽喉后,隨即向東攻占江夏、廬江、秭陵等地。

    在南北兩大諸侯發(fā)起行動(dòng)后,各地稍微有點(diǎn)野心的諸侯,或?yàn)榱诵闹邪詷I(yè)、或?yàn)榱藬U(kuò)大勢(shì)力以求自保,也紛紛發(fā)起了兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。

    一時(shí)間,小諸侯不斷滅亡,大諸侯漸漸浮出水面。整個(gè)神州大地狼煙四起,烽火連天。

    青州,泰山腳下,悲催的諸葛明正一手握著羅盤,一手掐指推算,口里念念有詞:“根據(jù)老祖宗諸葛亮之八卦神算推演,降世的紅星雄主就在泰山附近,但是看這附近都是村野山夫,何來(lái)舉大事之基礎(chǔ)呢?”

    正在諸葛明百思不得其解之際,遠(yuǎn)處幾個(gè)放牛的娃娃早已注意到諸葛明這個(gè)外來(lái)人員,誰(shuí)叫諸葛明一身藍(lán)色錦緞道袍,一看就非普通身份之人。

    于是領(lǐng)頭的娃娃向一個(gè)伙伴說(shuō)道:“王二娃,你快回去向村委會(huì)報(bào)告,在劉家村村口發(fā)現(xiàn)一個(gè)可疑人員?!敝灰娡醵尢屡1?,一溜煙地向村里跑去。

    過(guò)了一小會(huì)兒,正當(dāng)諸葛明還在不斷推演掐算之際,從村口急速走出來(lái)五名手握長(zhǎng)槍的青壯農(nóng)民。只見為首一粗狂大漢開口問(wèn)道:“你是什么人?前來(lái)我們村莊想干什么?”

    諸葛明打量了一下這五名長(zhǎng)槍手,見他們雖是粗布麻衣,但一身勁裝,十分干練,衣著樣式統(tǒng)一,頗有行伍之氣。于是計(jì)上心來(lái),決定試探一番。

    “各位壯士,我是從都城錦官城而來(lái)的云游道士,半年前我在夢(mèng)中得神仙指點(diǎn),告訴貧道此地將出現(xiàn)一位圣人,他將救黎民于水火之中?!?br/>
    “神仙要求我趕到此地尋訪此圣人,輔助圣人拯救世人。因是仙家之命,我輩修仙之人不敢違背,故特來(lái)此地尋訪一二?!?br/>
    “不知幾位壯士可知此地附近有沒(méi)有一位救黎民百姓于水火之中的圣賢之人?如果有,還請(qǐng)告知貧道,吾將前往尋訪之,看看此人是否就是仙家所說(shuō)的圣賢之人?!敝T葛明說(shuō)道。

    “狗蛋叔,你說(shuō)這小道士說(shuō)的濟(jì)世救人的圣賢之人是不是東哥兒啊,畢竟東哥兒就是得到神仙指點(diǎn)的啊?!?br/>
    “劉四娃,住口!別亂說(shuō)話。”

    接著,劉狗蛋向諸葛明問(wèn)道:“這位道長(zhǎng),不知神仙說(shuō)的此位圣賢之人有何特征呢?如此我才好想想附近有沒(méi)有這樣的人啊?!?br/>
    諸葛明見為首的大漢如此緊張,心知有戲,而且那位叫劉四娃的小伙子一開始忍不住說(shuō)出來(lái)的話,就更能引起人的遐想了。