?金身初現(xiàn)？

    李修緣渾渾噩噩之間，感受與自己肉身的變化，腦海蹦出了這個(gè)詞語。李修緣獲得降龍羅漢的記憶之后，自然是知道金身成就的法力，有著大體兩類，一則猶如是靜塵子這樣，飛升與佛境之中，經(jīng)受八寶功德池之中池水的神妙，凝煉與出自己的金身。

    另外一種方法之下，便是自行修煉出自己的金身。

    不過一般情況之下，根本就沒有后者選擇后者，畢竟佛家修意，注重于自己的神識(shí)之修，認(rèn)為人生在世不過是處在一個(gè)苦海之中修行，肉身不過是皮肉之象，乃是渡海的木筏，只要能夠度過苦海之后，隨時(shí)皆可舍棄。

    同時(shí)，沒有了肉身的羈絆，摒棄與人身之中的七情六欲之苦，自己的一身神識(shí)愈發(fā)通透，可堅(jiān)定與自己的道心！

    既然如此，為何要舍近求遠(yuǎn)？放著自己的神識(shí)不修，反倒是舍本逐末？

    為之，佛家很少有著修行肉身之法，除卻了一些猶如是佛家最為著名的護(hù)教神通——八九玄功之外，可謂是少之又少。

    不過李修緣卻是知道，這樣的想法，有著一定的偏執(zhí)！須知女媧造人，蘊(yùn)育了人體之中，最為精要的秘密。人體暗合與天地之奧秘，不然諸多的妖物以及靈類化形之后，皆是化作了人族的模樣。

    蓋因人族之體，乃為道體，暗合大道之意。李修緣一心，想要修到至境，如此自己方才有著機(jī)會(huì)，回到自己牽掛的地方，所以有著會(huì)降龍羅漢的記憶以及文道人這一只兇獸的記憶之后，李修緣又怎么會(huì)這樣的認(rèn)為？

    要知道在佛教之中，許多舍棄了自己的佛身，在八寶功德池之中鑄就了自己金身之輩，一身的修為比起他人來說，進(jìn)展幾乎微乎甚微！同時(shí)在文道人這樣的兇獸記憶之中，也還是對(duì)于人族的道體贊揚(yáng)有加。

    所以，李修緣方才在修煉之處，不僅是體悟與寂滅心經(jīng)之中的大道自悟，亦是消耗了大量的精力乃至于借助于降龍羅漢金身之中的佛力，洗煉自己的肉身，不僅是將自己的肉身在脫胎之境的時(shí)候，退去了凡塵之氣不說，亦是將自己肉身錘煉得比起其他佛修，高出甚多不說，比起一般同階的妖獸亦是不差分毫。

    所以，以李修緣的肉身之強(qiáng)，方可在運(yùn)轉(zhuǎn)大日琉璃金身決之時(shí)，能夠承受得住九陽泉之中的太陽真火之力，不會(huì)被那一道道的太陽真火給焚身而亡。

    畢竟現(xiàn)如今三足金烏敗落，也是擁有著真仙之境的修為，那一身的太陽真火又豈是善茬？如若不是李修緣的肉身經(jīng)過與降龍金身佛力洗滌、淬煉，不要說大日琉璃金身決再怎么奧妙，李修緣亦是早就燒得連渣都沒有了。

    李修緣現(xiàn)如今感受與自己的金身不過是最初之態(tài)，根本就比大成之時(shí)，擔(dān)山趕月，移山填海之能，不過亦是全身的血脈奮張，渾身擁有無窮的力量。

    李修緣知道這不過是一種肉身能力增長(zhǎng)之下，心里產(chǎn)生了一種的幻覺，如若這個(gè)時(shí)候，亂用金身，對(duì)于日后金身修行有著巨大的禍患。

    獲得降龍羅漢的記憶，李修緣知道這個(gè)時(shí)候，要好好地保養(yǎng)與自己的肉身，不然以后要向再進(jìn)一步，也是難如登天。

    李修緣現(xiàn)如今是大爽，不過在一旁身子泡在小泉之中的小蠻可不太好了！

    畢竟小蠻的根骨雖強(qiáng)，但畢竟沒有如同李修緣這么強(qiáng)悍的精神之力，神經(jīng)大條；皮糙肉厚，經(jīng)久耐磨，自然不覷真火煅燒；可小蠻他不過是一個(gè)剛剛借助于九陽泉之力，進(jìn)入了脫胎之境，可以進(jìn)入胎息的程度，不然還沒有被太陽真火燒死，就被泉水活活地悶死了。

    不過即使這般之下，又怎么能夠久經(jīng)九陽泉泉水的淬煉？小蠻早就昏厥了，全身之中，如若不是三足金烏看中與小蠻的太陽銅骨，欲將其奪舍，成為自己的鼎爐，控制著太陽真火的力道，不然小蠻那有命在？

    不過小蠻終究是修煉尚淺，繼續(xù)不足，如若不是自己的體內(nèi)有著異種之氣一起抵御這太陽真火的洗煉。小蠻體內(nèi)的異種之氣，本就是各自為政，更是被李修緣施展六合封神之法，將一腔的真氣鎖在小蠻的體內(nèi)，借助于子午時(shí)分，天地異變之力，引動(dòng)這些異種之氣蔓延與小蠻全身，破壞與小蠻的肉身，又是在此時(shí)小蠻運(yùn)轉(zhuǎn)自己體內(nèi)大日琉璃金身決，淬煉自己肉身。

    現(xiàn)如今體內(nèi)的異種之氣，雖然受到六合封神之印封鎖，不能在小蠻體內(nèi)縱橫；不過大量的太陽真火入侵，霸道無匹，不容于外物，將其余的異種之氣盡皆化去，其余的異種之氣那一樣是凡物？

    化血神刀之中的邪氣，文道人的妖異之氣，以及李修緣借助于降龍金身施展出來的佛力，皆不是凡品。本就是糾結(jié)一起，相互攻伐，此消彼長(zhǎng)，難分軒轅。但是太陽真火過于霸道，這些異種之氣皆被融化，感受太陽真火的危機(jī)之下，異種之氣立時(shí)合縱連橫，合力對(duì)付太陽真火。

    無形之中，異種之氣合力之下，將霸道的太陽真火那一股子的兇悍之氣，也是漸漸地消磨了不少，磨滅了來勢(shì)洶洶的太陽真火那一股子的狠勁，緩緩地推動(dòng)與大日琉璃金身決在小蠻的經(jīng)脈之中的運(yùn)行，將那一股股的太陽真火轉(zhuǎn)化成為了大日琉璃真元，將小蠻的根基打得無比雄渾，為小蠻再度易筋洗髓，使得小蠻在昏迷之中，獲得他人難以想象的好處。

    沒有想到異種之氣為禍小蠻，現(xiàn)如今居然會(huì)變成小蠻的救星，如此看來世間因緣就是這樣的玄妙，一飲一啄，自有定數(shù)。福禍相依，就是這樣的奇妙無比。

    不過現(xiàn)如今的小蠻修為有限，經(jīng)脈的容納之力，也是有著一個(gè)限制，九陽泉泉水之中蘊(yùn)含了大量的太陽真元之力，又豈是小蠻體內(nèi)那一丁點(diǎn)的異種之氣可以抵御的？

    雖然異種之氣性質(zhì)高，不過終究不如太陽真火蘊(yùn)含的量大，不甘心之下，為九陽泉泉水之中的太陽真元所化。

    如此一來，失去了異種之氣為小蠻降火，小蠻整個(gè)的身子猶如是一只炸蝦一樣，滾紅一片。面色如赤，根根的經(jīng)脈在身上若隱若現(xiàn)，周身的血液運(yùn)行之處，亦可看得分明。

    小蠻全身的衣物，早已在九陽泉泉水之中太陽真火盡焚，滿身的精光，周遭的肌膚也是閃動(dòng)著一股妖異的光芒。

    見狀之下，李修緣不用自己的神識(shí)查看之下，金身初成，視力大增，自然眼神清明，一眼之下便以知道小蠻的身體已然是到了一個(gè)承受的極限之處，如若在這樣下去，定然是難以幸免，就是不死也得在九陽泉之中受到焚神之苦，將小蠻的道基斬去。

    李修緣已是將自己的身子淬煉到了一個(gè)極致，雖然自己展現(xiàn)出了自己的金身，周遭九陽泉泉水亦難以傷及與李修緣，九陽泉水對(duì)于自己不過是增加自己修為之物，物極必反，李修緣金身剛成之下，如若吸納太多的太陽真元，對(duì)于自己百害無一利。

    既然自己與小蠻已然不能待在九陽泉之中，事不宜遲，遲則生變，李修緣突起之下，一手運(yùn)使佛力，向著小蠻一吸之間，將小蠻輕輕地一擒，落在自己手里。

    李修緣剛剛手中觸碰到李修緣的身子之后，眼神之中閃過了一絲絲的驚異，心里大為怪異：為何小蠻接受了這般的太陽真元，一身的修為尚且是在脫胎之境？怎么可能？就是自己不過是吸收了九陽泉水之中的太陽真元，已然將自己的金身鍛煉成了小成之境，展現(xiàn)出了自己的金身之象，小蠻可是吸納的是三足金烏噴出的太陽之精，自己昏迷之下，莫能即使運(yùn)轉(zhuǎn)與自己大日琉璃金身決，但是也是不能像是這樣的境界不是？不說能夠成就舍利之境或者是更高的境界，好歹也是能夠進(jìn)入元光之境，但是現(xiàn)如今怎么是這樣？

    但是李修緣提氣將小蠻一把沖出了九陽泉，看著全身光溜溜的小蠻，李修緣不由一陣好笑，退下自己一件殘破的外衣，套在了小蠻的身上。

    轉(zhuǎn)念一想，便已知道，三足金烏不過是想要奪舍與小蠻的肉身，他們?nèi)憬馂跻幻}自然是有著自己的修煉方法，小蠻的修為越強(qiáng)，對(duì)于他來說，不過是愈加麻煩，還不如將小蠻的一身之中血脈之力，溫養(yǎng)得愈發(fā)強(qiáng)大，這樣一來，小蠻的根骨之中血脈之力愈發(fā)強(qiáng)大的話，對(duì)于日后奪舍的三足金烏來說，自然好處更多。

    如此一來，三足金烏御使自己太陽之精之下，根本就不會(huì)增加小蠻的修為，反倒是將小蠻一身的血脈之力，發(fā)揮到了極致。

    不過就在李修緣將小蠻提上了泉邊的時(shí)候，那一只與靜塵子天龍法身纏斗的三足金烏，見狀之下，心里一急，自己好不容易才等到了這樣的法體不說，連自己一口蘊(yùn)含了自己本源之精的太陽之精，亦是消耗在了小蠻的身上，又豈會(huì)看著小蠻這樣的走脫？

    頓時(shí)之間，就是不由一震之下，將靜塵子逼開，化作一道流火向著李修緣撲來。（記住本站網(wǎng)址，．，方便下次閱讀，或且百度輸入“xs52”，就能進(jìn)入本站）