是的，過(guò)度的對(duì)別人拍磚、對(duì)社會(huì)拍磚，都會(huì)讓自己的行為扭曲，對(duì)待他人和社會(huì)總喜歡戴個(gè)有色眼鏡，看到同事跟上司說(shuō)話，就說(shuō)同事是在拍馬屁；看到上司關(guān)懷員工，就說(shuō)上司是在作秀；聽到同事晉升，就說(shuō)同事是通過(guò)拉關(guān)系、搞歪門邪道提拔上去的?？傊^(guò)度拍磚就是否定一切事、否定一切人。

    否定一切事、否定一切人，實(shí)際上就是為了否定而否定，為了反對(duì)而反對(duì)，因?yàn)樵谶@種心態(tài)下，別人不管說(shuō)什么、做什么，他們都會(huì)去拍磚。

    這樣的人，能被社會(huì)歡迎嗎？

    不會(huì)。請(qǐng)記?。阂氡簧鐣?huì)所接納，請(qǐng)從肯定別人開始。

    5.復(fù)雜有時(shí)候比簡(jiǎn)單好

    經(jīng)常聽到有學(xué)生在我面前感慨：“老師，這個(gè)社會(huì)太復(fù)雜了，復(fù)雜得我們不敢面對(duì)?！?br/>
    每當(dāng)聽到學(xué)生發(fā)出類似的感慨時(shí)，旁邊總會(huì)有很多同學(xué)附和。

    可是我對(duì)這種說(shuō)法卻不敢茍同。

    首先，我依然堅(jiān)持社會(huì)并沒有變復(fù)雜，如果一定說(shuō)社會(huì)變復(fù)雜了，那也一定是我們自己的內(nèi)心變復(fù)雜了。在一個(gè)復(fù)雜的內(nèi)心世界里，再簡(jiǎn)單的事物投射進(jìn)入，也會(huì)變復(fù)雜。

    我們之所以認(rèn)為社會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜，還有一個(gè)原因，那就是社會(huì)變得太快，可是變化快和復(fù)雜并不能畫等號(hào)。

    再者，任何事物并不一定就是越簡(jiǎn)單越好，有時(shí)候，復(fù)雜一點(diǎn)也不是壞事。

    我順手就可以舉起例子來(lái)證明：復(fù)雜并不是壞事，有時(shí)候，事物需要復(fù)雜。

    來(lái)看看家庭，現(xiàn)在流行丁克家庭，所謂的丁克家庭，其實(shí)質(zhì)就是想過(guò)一種二人世界的簡(jiǎn)單生活。可是，簡(jiǎn)單的丁克家庭就真的比那種兒女滿堂的家庭過(guò)得幸福嗎？我看不見得，據(jù)研究人員調(diào)查，丁克家庭的離婚率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于育有子女的家庭，丁克家庭之所以穩(wěn)定性不夠，一晃就倒，其實(shí)也與丁克家庭夫妻之間的聯(lián)系過(guò)少有關(guān)。

    蜘蛛之所以要結(jié)網(wǎng)來(lái)捕捉食蟲，是因?yàn)榫W(wǎng)狀結(jié)構(gòu)最牢固，食蟲觸碰到網(wǎng)上時(shí)，不會(huì)把網(wǎng)壓壞。

    所以，回到我們前面討論的問題，通過(guò)以上例證，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：當(dāng)你認(rèn)為社會(huì)正在趨于復(fù)雜時(shí)，你完全不必悲觀，更不必一廂情愿地認(rèn)為世界末日就要來(lái)臨，因?yàn)?，?fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)反而會(huì)讓社會(huì)變得更加穩(wěn)定。

    事實(shí)上，不論這個(gè)社會(huì)是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜，這都不是我們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，我們關(guān)注的是在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)里，我們?cè)鯓硬拍茏屪约旱男撵`變得平靜、自由，簡(jiǎn)單、復(fù)雜都不是我們生命的終極目標(biāo)，我們的終極目標(biāo)是生命的快樂感。

    因此，我常給我的學(xué)生說(shuō)：“如果你認(rèn)為這個(gè)世界正變得越來(lái)越復(fù)雜，那么就請(qǐng)你看看天上的太陽(yáng)，你可以這樣思考：無(wú)論世界變得多復(fù)雜，太陽(yáng)依然只有一個(gè)，不會(huì)變成兩個(gè)，當(dāng)然，太陽(yáng)依然會(huì)在每個(gè)清晨按時(shí)從東方升起，它絕不會(huì)偷懶，讓你陷入黑暗中?！?br/>
    6.偏差的蝴蝶效應(yīng)

    有一次在課堂上，我向?qū)W生提了一個(gè)問題：“如果你在一架離地面兩萬(wàn)米高的飛機(jī)上，在你的面前有十公斤黃金和五公斤鉆石，你首先會(huì)選擇哪一個(gè)？”

    有將近一半學(xué)生選擇了十公斤黃金，有一半學(xué)生選擇了五公斤鉆石，這些回答讓我很不滿意，正在我失望不已的時(shí)候，有一個(gè)學(xué)生站了起來(lái)，他用很濃重的得克薩斯口音回答道：“老師，我首先會(huì)選擇安全地活著?！?br/>
    我驚喜不已，“我選擇安全地活著”，這就是我想要的答案，但是，讓我感到遺憾的是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，卻只有一個(gè)學(xué)生能搞明白。

    于是，我在思考：人們?yōu)槭裁纯傟P(guān)注生命以外的東西，而對(duì)生命本身卻經(jīng)常表現(xiàn)出讓人瞠目結(jié)舌的冷漠？我們這個(gè)社會(huì)是不是出現(xiàn)了什么系統(tǒng)性問題？

    毋庸諱言，我們的民眾正陷入了一種集體胡思亂想中，集體的胡思亂想，又導(dǎo)致了我們產(chǎn)生了集體的浮躁。

    蝴蝶效應(yīng)很多人都聽說(shuō)過(guò)，它是說(shuō)南美洲的一只蝴蝶翅膀的振動(dòng)，就有可能產(chǎn)生一次沙塵暴或龍卷風(fēng)，專家學(xué)者們是借此來(lái)說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，世界上的國(guó)家、人和事物之間的聯(lián)系正越來(lái)越緊密。

    可是，很多善良的人們，對(duì)蝴蝶效應(yīng)的理解卻出現(xiàn)了偏差，嚴(yán)格地說(shuō)，蝴蝶效應(yīng)是一種偶然事件，但是人們卻把這種發(fā)生概率極小的事情，當(dāng)成了必然事件。

    于是，有些善良的人們變得惶惶不可終日，他們看到螞蟻就想到地震；看到軍隊(duì)就想到軍事政變；看到物價(jià)上漲就想到金融危機(jī)；看到妻子不在家，就想到妻子是不是有了外遇……最后，世界沒有亂，自己的內(nèi)心先亂了。

    這完全沒有必要，這世界再怎么變，有一樣不會(huì)變，那就是你依然在這個(gè)世界上存在著，因此，你只需關(guān)注怎樣讓自己變得坦然，這就足夠了。當(dāng)然，如果你還想再關(guān)注一些別的，那就請(qǐng)你再關(guān)注一下怎樣才能讓自己活得更快樂吧！

    7.像新聞?dòng)浾咭粯铀鸭畔?br/>
    有一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)對(duì)我提出質(zhì)疑：“導(dǎo)師，我對(duì)你有些建設(shè)性的質(zhì)疑：你為什么總是不停地問我們問題？”

    我有些不解，我反問：“人類的每一次偉大進(jìn)步都是從發(fā)現(xiàn)問題開始的，我問你們問題，實(shí)際上就是在啟發(fā)你們的智慧，讓你們學(xué)會(huì)觀察生活、思考人生?！?br/>
    這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“導(dǎo)師，你說(shuō)的這個(gè)道理我也明白，我想說(shuō)的是你提的問題跳躍性很大，我們很難把握你究竟想問什么?！?br/>
    這個(gè)學(xué)生的話引起了我的思考，我想了一會(huì)，問學(xué)生：“兩支球隊(duì)比賽，最好的防守方式是什么？”

    這個(gè)學(xué)生的回答很利索：“最好的防守是進(jìn)攻?！?br/>
    我接著問學(xué)生：“那么，當(dāng)一個(gè)球隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)發(fā)生改變時(shí)，最好的應(yīng)對(duì)方式是什么？”

    這個(gè)學(xué)生一臉茫然地看著我。

    我微笑著說(shuō)：“當(dāng)對(duì)方改變時(shí)，你最好的應(yīng)對(duì)方式也是改變。所以，當(dāng)你感覺我提的問題跳躍性很大的時(shí)候，你的思維也要變得具有跳躍性，這樣，你才能知道我究竟想問什么？”

    學(xué)生似有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    其實(shí)回答問題如此，生活又何嘗不是如此呢？

    面對(duì)這瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，我們還能有什么更好的方式呢？

    我們看河水時(shí)，如果我們站在岸邊，那么我們眼里的河水就是動(dòng)的，可是如果我們站在船上，那么我們眼里的河水就是不動(dòng)的。

    因此，要讓自己的眼睛不被多變的社會(huì)繞花眼，我們就得隨著這個(gè)社會(huì)的改變而改變。

    山本是文學(xué)系的高材生，對(duì)山本表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)天才，我非常欣賞，可是對(duì)于山本的信息恐懼癥，我卻感到很擔(dān)憂。

    山本的信息恐懼癥，主要表現(xiàn)在他對(duì)新事物的恐懼和毫無(wú)保留的拒絕。如果我對(duì)你說(shuō)：現(xiàn)在還有大學(xué)生不會(huì)使用計(jì)算機(jī)。你相信嗎？山本就是其中一個(gè)！

    山本對(duì)于計(jì)算機(jī)似乎有一種近乎執(zhí)著的抵制，他告訴我：從他第一次接觸計(jì)算機(jī)時(shí)，他就對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的反感，直到現(xiàn)在，他仍然有一個(gè)讓人吃驚的習(xí)慣，那就是用鋼筆寫稿。用山本的話說(shuō)，就是只要一看到計(jì)算機(jī)，他的文思就會(huì)像失去源頭的水庫(kù)，完全枯竭。

    我曾經(jīng)多次和山本交流，我想引導(dǎo)山本不要與時(shí)代為敵，要善于接納新鮮的東西，可是我的引導(dǎo)在山本那里似乎沒有什么效果。

    山本大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)了一所中學(xué)任教，從此后，我就沒有了山本的消息。

    有一天，我和幾位朋友在酒吧喝酒時(shí)，忽然看見了山本，當(dāng)時(shí)，我險(xiǎn)些沒有認(rèn)出他來(lái)，他胡子和頭發(fā)都蓄得很長(zhǎng)，而且胡子和頭發(fā)粘連在一起，讓人看不出哪綹是頭發(fā)，哪綹是胡須。

    一個(gè)文學(xué)系的高材生，怎么落魄到了這種地步？我很震驚，我把山本叫到了一個(gè)無(wú)人的角落，厲聲喝問：“山本，你怎么成了這個(gè)樣子，到底發(fā)生了什么事情？”

    山本低著頭，沉默了一會(huì)，然后低聲說(shuō)：“我被學(xué)校解聘了。”

    “為什么？你當(dāng)初可是大學(xué)里的高材生，你的詩(shī)歌曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)女同學(xué)夜不能寐；你的小說(shuō)曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)女同學(xué)看了淚流不止?！蔽姨岣吡苏{(diào)門。

    山本告訴我，他剛進(jìn)學(xué)校時(shí)，校長(zhǎng)的確很欣賞他的文學(xué)天才，學(xué)生也很佩服他，可是一年后，校長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了改變，因?yàn)樗粫?huì)使用計(jì)算機(jī)。不會(huì)用計(jì)算機(jī)，校長(zhǎng)還能容忍，讓校長(zhǎng)不能容忍的是只要和計(jì)算機(jī)有聯(lián)系的東西，包括：投影機(jī)、觸控式屏幕、電子板，他都不會(huì)用，給學(xué)生上課，不會(huì)這些怎么能行呢？備課要用計(jì)算機(jī)；上課要用電子板；批改試卷要在網(wǎng)上閱卷。校長(zhǎng)要求他必須掌握這些先進(jìn)的教育技術(shù)，可是山本卻怎么也學(xué)不會(huì)，校長(zhǎng)絕望了，他不再給山本排課，山本知道，校長(zhǎng)這是在告訴他：他可以離開了。于是，他主動(dòng)遞交了辭呈。

    我聽了山本的傾訴，很為他痛心。山本告訴我，他很后悔當(dāng)初沒有聽我的勸導(dǎo)，如果他能夠放棄自己的那點(diǎn)個(gè)性，也許就不會(huì)有現(xiàn)在的結(jié)果。

    是呀！山本已經(jīng)醒悟了，可是還有成千上萬(wàn)個(gè)有個(gè)性的老年人，包括中年人、青年人仍然固執(zhí)地在抵抗著新科技產(chǎn)品。

    抵抗新科技產(chǎn)品，其實(shí)質(zhì)就是拒絕改變自己，人之所以成為人，就在于人能夠搜集新的信息，并將這些新信息進(jìn)行處理，然后產(chǎn)生新的、有價(jià)值的信息。如果我們對(duì)于外界的信息一概排斥，那我們的人性又體現(xiàn)在哪里呢？

    8.尋找真實(shí)的信息，才不會(huì)讓自己被垃圾活埋

    世界天天在改變，但是你很可能看不到世界在變化，因?yàn)橐肟吹酵饷娴氖澜缬卸嗝吹慕k爛多彩，你必須先把房間的窗戶打開，所以，要想不被世界遺忘，你不但要打開窗戶，而且要不畏辛苦，主動(dòng)從窗戶爬出去，呼吸外面的新鮮空氣。

    現(xiàn)在不管是街上一字不識(shí)的攤販，還是象牙塔里的教授，嘴里都會(huì)時(shí)不時(shí)地蹦出一句時(shí)髦的話：“我們已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)大爆炸的時(shí)代。”

    但我私下里認(rèn)為，說(shuō)現(xiàn)在是知識(shí)大爆炸的時(shí)代并不太貼切，因?yàn)榻?jīng)過(guò)我們的老祖宗一代又一代的努力，無(wú)論是自然科學(xué)領(lǐng)域，還是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，該研究的基礎(chǔ)部分都已經(jīng)被前輩科學(xué)家和社會(huì)學(xué)家研究完了，現(xiàn)在的學(xué)者們充其量是在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行一些縱深方向的開掘和整合，但速度已經(jīng)遠(yuǎn)沒有上世紀(jì)那么快了，所以，“知識(shí)大爆炸”的說(shuō)法很有吸引眼球炒作噱頭的嫌疑。

    但要說(shuō)現(xiàn)在是個(gè)“信息大爆炸的時(shí)代”，那卻是過(guò)之而無(wú)所不及，現(xiàn)在的信息，已經(jīng)沒有界限，沒有領(lǐng)域之分了，今天早上，一打開各大門戶網(wǎng)站，我就看到蘋果的iPhone又升級(jí)換代了；奧巴馬的麾下特工嫖妓了；美國(guó)和菲律賓軍演了；聯(lián)合國(guó)譴責(zé)朝鮮發(fā)射火箭了……總之，鋪天蓋地的信息打包向我們沖來(lái)，大有不把我們的胃口吊起來(lái)就誓不甘休之勢(shì)。

    但是，當(dāng)我們?cè)谶@些信息的海洋里漫游了一大圈之后，回到岸邊時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)，這片浩瀚的信息海洋里，真正對(duì)我們有用的信息卻像金子一樣少得可憐。

    人人都能看到的東西，往往是垃圾，而費(fèi)力找到的東西，才有可能是真正的黃金。

    因此，我們不能只是伸著耳朵、睜著眼睛，坐等著那些垃圾信息來(lái)騷擾自己，我們要站起來(lái)，主動(dòng)去發(fā)掘我們需要的信息。

    尋找真正的黃金，不但需要眼睛、鼻子和耳朵，更需要我們的心靈。

    9.想想辦法，把魔鬼當(dāng)天使

    我常聽到有人對(duì)我發(fā)牢騷：

    “為什么我的運(yùn)氣這么糟，升職的好事總落不到我的頭上？”

    “為什么比爾?蓋茨住在智能化的綠色別墅里，而我卻要在街邊的屋檐下，聞著街邊的垃圾臭味睡覺？”

    “為什么巴菲特的股票天天漲，而我的股票卻像一只蝸牛一樣，趴在地上一動(dòng)不動(dòng)？”

    每當(dāng)聽到有人對(duì)我發(fā)這樣沒來(lái)由的牢騷，我的心里就非常的不痛快。我想：你有發(fā)牢騷的時(shí)間，都可以在街上撿一公斤廢塑料瓶了。

    可憐之人必有可恨之處，如果悲劇在一個(gè)人身上重復(fù)上演，那么這個(gè)人就不應(yīng)該再老是埋怨上帝，而應(yīng)該在自己身上找找原因了。

    說(shuō)句心里話，我不反對(duì)那些對(duì)生活不滿意的人們發(fā)牢騷，畢竟發(fā)牢騷是一個(gè)宣泄情緒的有效方式，但是我反對(duì)在上班的時(shí)間和人精力最充沛的時(shí)間發(fā)牢騷，因?yàn)槟菢訒?huì)分散自己的精力，浪費(fèi)自己的生命。

    所以，發(fā)牢騷的時(shí)間應(yīng)該選擇在做完工作以后，黃金時(shí)間不能浪費(fèi)。

    科勒是我的一個(gè)學(xué)生，他很喜歡表演，做夢(mèng)都想做一個(gè)電影明星，可科勒的長(zhǎng)相卻讓我感到擔(dān)心，因?yàn)樗奈骞偬珱]有特點(diǎn)了。我深知：凡是演員，要么就長(zhǎng)得英俊瀟灑，把女觀眾直接電倒；要么就長(zhǎng)得奇形怪狀，讓觀眾忍不住咧開嘴笑。而科勒的長(zhǎng)相既不屬于前者，也不屬于后者。

    可科勒對(duì)自己卻很有信心，高中畢業(yè)時(shí)，他報(bào)考了電影學(xué)院表演系，可是面試后，科勒卻滿面淚水地找到了我。一見到我，他就號(hào)啕大哭起來(lái)：“老師，我的演員夢(mèng)破碎了，我去面試時(shí)，那個(gè)考官竟然說(shuō)我這長(zhǎng)相會(huì)讓觀眾在電影院睡著的，這話說(shuō)得太傷自尊了，嗚嗚嗚，我這一輩子再也當(dāng)不成演員了，嗚嗚嗚……”

    看到科勒這么傷心，我也感到很難過(guò)，不過(guò)我想：也許科勒確實(shí)不適合當(dāng)演員。但我知道科勒對(duì)表演有著很深刻的認(rèn)識(shí)，如果他去考導(dǎo)演專業(yè)，也許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

    于是，我對(duì)科勒提出了建議，我讓他再去報(bào)考導(dǎo)演專業(yè)，科勒接受了我的建議，果然，一個(gè)星期后，科勒滿面春風(fēng)地來(lái)找我，一見到我，他就抱住我，在我的臉上“啵”地親了一口。沒等我開口，科勒就喊叫起來(lái)：“老師，我被錄取了，謝謝你，今晚我要請(qǐng)你去吃得克薩斯州的烤肉！”

    科勒的故事告訴我們：世界上沒有絕對(duì)的好事，也沒有絕對(duì)的壞事，只要你動(dòng)腦子，魔鬼也可以變成天使。

    10.學(xué)會(huì)憂慮

    我曾經(jīng)拜訪過(guò)一位心靈大師，這位心靈大師曾經(jīng)為很多有心理問題的人進(jìn)行過(guò)心理疏導(dǎo)，其中不乏好萊塢的大牌影視明星。

    在和這位心靈大師的交流過(guò)程中，我曾經(jīng)問過(guò)他一個(gè)問題：“你讓如此多飽受心理折磨的人們走出了心理陰影，重新開始了正常的生活，那么，你自己就沒有一點(diǎn)心理問題嗎？”

    心靈大師想了想說(shuō)：“我不是神，我也是人，作為一個(gè)個(gè)體人，我當(dāng)然也有喜怒哀樂，但與普通人不同的是：我的煩惱都是在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的時(shí)候產(chǎn)生的。而普通人的煩惱，卻多是因懶惰、消極而產(chǎn)生的?！?br/>
    心靈大師的話，引起了我對(duì)“憂慮”這個(gè)讓人反感的字眼的深入思考。

    雖然每個(gè)人都可能產(chǎn)生憂慮，但有的人會(huì)憂慮，有的人卻不會(huì)憂慮。

    你可能會(huì)在心里產(chǎn)生一個(gè)老大的問號(hào)：“憂慮”又不是什么工作或什么技藝，還有“會(huì)”與“不會(huì)”之分？

    如果你這樣想，那你就錯(cuò)了，“憂慮”是一個(gè)技術(shù)含量很高的心理活動(dòng)，會(huì)憂慮的人和不會(huì)憂慮的人，有著很大的區(qū)別。

    不會(huì)憂慮的人，是被動(dòng)地憂慮，這類人的情緒很容易受外界事物干擾，一有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，他們就會(huì)心驚膽戰(zhàn)、心亂如麻，只要外界的刺激不斷，他們的煩惱就會(huì)不斷。

    會(huì)憂慮的人，他的憂慮是在一種系統(tǒng)思考和系統(tǒng)規(guī)劃中，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了一些潛在的問題而產(chǎn)生的，這種憂慮是一種主動(dòng)的憂慮，而這種主動(dòng)的憂慮是為了減少未來(lái)更多的憂慮和更大的憂慮，因此，這種憂慮是一種更高層次的憂慮。

    不會(huì)憂慮的人，害怕憂慮，于是，他們想給自己的內(nèi)心加一個(gè)堅(jiān)硬、厚實(shí)的外殼，以便將自己與社會(huì)、外界隔絕開，可是，這種隔絕不但不能讓他們得到內(nèi)心的安寧，反而讓他們拉大了與社會(huì)的距離，并且給他們帶來(lái)了更多的憂慮。

    會(huì)憂慮的人，他們的憂慮是一種“成長(zhǎng)的煩惱”，他們敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，試圖融入現(xiàn)代社會(huì)，他們的憂慮就是在這種與社會(huì)交融、適應(yīng)的過(guò)程中產(chǎn)生的。