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秘密愛神馬影院 他現(xiàn)在在東華托科皮亞塔阿阿

    ?他現(xiàn)在在東華、托科皮亞、塔阿、阿拉斯加都在推行一種制度,核心內(nèi)容就是執(zhí)行上級布置的任務(wù)時,嚴(yán)禁投機(jī)取巧、打擦邊球、鉆空子、搞“灰色地帶”的行為,一經(jīng)查實,相關(guān)責(zé)任人立即清除出官員隊伍。

    今后****、集團(tuán)所有單位,對其都是“禁區(qū)”。軍事、情報、重要單位的此類違規(guī)涉及人員,情況“嚴(yán)重”的,將執(zhí)行死刑,夠不上死刑的服終身苦役,地點(diǎn)在南極地區(qū)開辟的冰層下的礦山。

    20世紀(jì)初,西方人曾流傳一句話:到中國可以不看紫禁城,不可不看辜鴻銘。

    辜鴻銘何許人也?

    他自稱“生在南洋,學(xué)在西洋,娶在東洋,仕在北洋。”

    他一生一共獲得了十三個博士學(xué)位,以倒讀英文報紙嘲笑英國人,說美國人沒有文化,第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。

    憑三寸不爛之舌,向日本首相伊藤博文大講孔學(xué),與文學(xué)大師列夫·托爾斯泰書信來往,討論世界文化和政壇局勢,被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。

    辜鴻銘認(rèn)為,要估價一種文明,必須看它“能夠生產(chǎn)什么樣子的人,什么樣的男人和女人”。他批評那些“被稱作中國文明研究權(quán)威”的傳教士和漢學(xué)家們,“實際上并不真正懂得中國人和中國語言”。

    他獨(dú)到地指出:“要懂得真正的中國人和中國文明,那個人必須是深沉的、博大的和純樸的”,因為“中國人的性格和中國文明的三大特征,正是深沉、博大和純樸,此外還有「靈敏」”。

    辜鴻銘從這一獨(dú)特的視角出發(fā),把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進(jìn)行了對比,凸顯出中國人的特征之所在:

    美國人博大、純樸,但不深沉;

    英國人深沉、純樸,卻不博大;

    德國人博大、深沉,而不純樸;

    法國人沒有德國人天然的深沉,不如美國人心胸博大和英國人心地純樸,卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏;

    只有中國人全面具備了這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。

    也正因為如此,辜鴻銘說:

    中國人給人留下的總體印象是“溫良”,“那種難以言表的溫良”。在中國人溫良的形象背后,隱藏著他們“純真的赤子之心”和“成年人的智慧”。

    中國人“過著孩子般的生活——一種心靈的生活”。

    但是,辜鴻銘卻生活在一個不幸的時代,在那樣的一個時代里,只要你是一個中國人,你就只能是“病”弱的,任人宰割的。

    如果你是清醒的,你要去抗?fàn)?,想改變自己的命運(yùn),對不起,你就需付出分外沉痛的巨大代價!

    面對當(dāng)時內(nèi)憂外患的祖國,辜先生為中華傳統(tǒng)的斷落而憂患,為炎黃文明被涂炭而憂患。他在筆記《張文襄幕府紀(jì)聞》中,表達(dá)了自己對中國文化的自尊與憂患的深層嘆息。

    他平時表現(xiàn)出來的狂放姿態(tài),是他帶淚的真情表演,他是以狂放來保護(hù)自己強(qiáng)烈的自尊,那是作為一個中國人的的自尊。

    當(dāng)時西方人見到中國街市當(dāng)中,遍掛“童叟無欺”四字,常對辜先生說:于此四字,可見中國人心欺詐之一斑。

    辜先生聞聽之余頓時語塞,無以自遣。

    實際上,因為眼界比同時代的人要開闊許多,那種不幸他比任何人都體會得更清楚、更深刻、更刻骨銘心!

    因此,他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度,來表達(dá)自己對中華文化的熱愛。

    他學(xué)在西洋,卻喜歡東方姑娘,尤其喜愛中國姑娘的小腳。他的夫人淑姑是小腳,他一見鐘情、終身不負(fù)。

    民國建立后,他在北大講授英國文學(xué),他就用偏激的行為方式——留辮子,穿舊服,甚至為納妾和纏足進(jìn)行頭頭是道的辯解,來對抗整個社會棄絕中華傳統(tǒng)的畸形走向,他尋找到的最大對手,就是新文化的旗手——胡適。

    辜先生他一生主張皇權(quán),可是他并不是遇到牌位就叩頭。

    慈禧太后過生日,他當(dāng)眾脫口而出的“賀詩”是:

    天子萬年,百姓花錢。

    萬壽無疆,百姓遭殃。

    竊國大盜袁世凱死后,全國舉哀三天,他卻特意請來一個戲班,在家里大開堂會,熱鬧了三天。

    在北京大學(xué)任教時,他梳著小辮走進(jìn)課堂時,學(xué)生們一片哄堂大笑。

    他卻平靜地對學(xué)生們說:我頭上的辮子是有形的,而你們心中的辮子卻是無形的。

    聞聽此言,自詡為時代驕子,而又狂傲的北大學(xué)生們一片靜默。從這件事中,他們也終于理解了這位老師,這位一直很清高的老師。

    他生平喜歡痛罵西方人,卻反而以此而見重于西方人。不為別的,就為他罵得鞭辟入里,并總能罵在要穴和命門上。

    因此很多西方人崇信辜先生的學(xué)問和智慧,幾乎到了癡迷的地步。他在任何地方的公開演講、講座,是西方人士趨之若鶩的圣殿。

    這是一個堅定的中國文化捍衛(wèi)者!

    盡管他是那么的孤獨(dú),但他卻有一種強(qiáng)大的精神力量和旺盛的斗志,在與西方、東方文化的交流、輪戰(zhàn)中,他始終知道——他,是一個中國人!

    王致鳴就需要這樣的專家,需要這樣的教授,更需要這樣一位中國文化的捍衛(wèi)者,一位堅決地捍衛(wèi)中國文化的斗士。

    他與魯迅先生不同的是地方是,魯迅先生是在與國內(nèi)的獨(dú)裁者和******斗。

    而他呢,是內(nèi)外都斗,外斗西方對中國文化和對中國人、中國傳統(tǒng)的無知和蔑視,內(nèi)斗國內(nèi)胡適之流的西化思潮與文化。

    他,比魯迅高那么一點(diǎn)、高了那么一層境界。

    魯迅是貌似為民眾、民生,他是公開為民族文化、為民族在西方的形象!

    王致鳴需要他來擔(dān)負(fù)維護(hù)中國傳統(tǒng)文化、道德的領(lǐng)袖重任!

    他將以強(qiáng)大的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)實力,做辜先生的后盾,讓他帶領(lǐng)千千萬萬的中國人、中國外交官去與西方人、西方文化戰(zhàn)斗,他將不再會是孤軍奮戰(zhàn),也不再會是一個弱國文人的“堂吉訶德”式抗?fàn)?,他將會有一種不同于后世的精彩一生,他的將來注定是不再會寂寞、孤獨(dú)的!

    王致鳴為辜先生準(zhǔn)備的見面禮,是一本書稿和三部著作的翻譯約稿,書稿是辜鴻銘一九一五年出版的《春秋大義》(又譯名為《中國人的精神》)的大綱、目錄和這本書的精華部分:

    中國人的精神第一個就是紳士性(gentle),紳士性并不是天性軟弱,也不是脆弱屈服,而是沒有強(qiáng)硬、苛刻、粗魯和暴力。

    真正的中國人可能是粗卑的,但粗卑之中并沒有粗野;

    真正的中國人也許是丑陋的,但他的丑陋卻并不可怕;

    真正的中國人也許是庸俗的,但庸俗之中并沒有侵略性;

    真正的中國人也許是愚昧的,但愚昧之中卻并沒有荒唐;

    真正的中國人也許是狡黠的,但在他的狡黠之中卻并沒有邪惡。

    這本書稿,王致鳴的意思是請辜先生主筆撰寫完成。他知道這本書,會使辜先生提前進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài),完成這本教化西方人的大作。

    他知道,辜先生的內(nèi)心也一定是極其滿意的。

    約稿是請他以英文和德文翻譯《論語》、《中庸》、《大學(xué)》三部經(jīng)典,稿酬是每部二十萬兩銀子,百分之十五的碼洋,完成時間在新世紀(jì)前;

    另外還有一個請求:

    組織翻譯當(dāng)代歐洲著名詩歌、家的作品,把它們介紹給中國人,增加中國人對西方世界的了解;

    如果有時間和心情,把中國歷史上的著名詩歌、傳記、文學(xué)作品、通俗也翻譯出來,最好是選擇漢唐時期和戰(zhàn)國時期的作品,宋詞也選擇一些歷史名篇,介紹給西方,也增加西方人對中國的了解。

    通俗當(dāng)然就是《三國演義》、《西游記》、《水許傳》、《紅樓夢》、《三俠五義》之類的歷史名著,像馮夢龍、凌濛初兩人的“三言兩拍”之中的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世名言》、《一二刻拍案驚奇》,《西廂記》、《牡丹亭》之類的書目也在這份書目單之中。

    正在寫《盛世危言》的鄭觀應(yīng)(字正翔,號陶齋)、《庸書》的陳熾(字次亮,號瑤林館主)兩人,也推薦給辜先生做助手。

    他的打算除了請辜先生出任外交學(xué)院的首任院長外,就是請辜先生主持“商務(wù)印書館”,負(fù)責(zé)組織翻譯、印刷歐美的科學(xué)技術(shù)書籍和文化名著,組織翻譯、印刷中國歷史名著和科技書籍、歷史文獻(xiàn),組織編寫《辭源》!

    借助辜先生的能力和對民族、國家的深厚感情,為中國培養(yǎng)一批文化戰(zhàn)士,與西方文化在世界舞臺上比試。

    這是他的一個長期的、龐大的文化戰(zhàn)略計劃的一部分,他只是缺乏一個在國內(nèi)外文化、思想界有影響力的主持者,辜先生就是他心儀已久的最佳人選。

    而他準(zhǔn)備給辜先生做顧問的最佳人選,就是自己的爺爺,爺爺不僅有中華文化的底蘊(yùn),也有西方生活的經(jīng)歷,更有對王致鳴的全球文化戰(zhàn)略的把握。

    這件事情,他準(zhǔn)備在前往洛杉磯的飛艇上,與辜先生攤牌,兩件事都直言相告,以辜先生的民族大義感,他沒有拒絕的理由!

    他,也不會拒絕!

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    本周:新聞位期間,11-25至12-2日,

    一日雙更!六千字!

    12:00,20:00兩個時段上傳!

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