七竅玲瓏心托生比干,在人世間經(jīng)歷六十四年終于得以化形,一眾大老在朝歌聚集爭(zhēng)奪,最后平心娘娘力壓眾仙,得到玲瓏心成為贏家。
這玲瓏心又名如意珠,乃是大鵬死后所化的純青琉璃心。常人得了,毒不能害,水火不能侵。
若龍族得了,便可成為龍王。喬坤勉強(qiáng)也可算是龍族,這玲瓏心對(duì)他自然有作用。
但這不是喬坤要這玲瓏心的理由,他要這玲瓏心,是為了夏花。聽(tīng)到喬坤要七竅玲瓏心,平心娘娘不由嘆息,
“看來(lái)是成就金仙,修成法身之后,參悟‘空性’,你已經(jīng)知道了答桉。便是沒(méi)有我告訴你,你也已經(jīng)知道如何救人。”
“只是隱約有些感應(yīng),并不清楚具體要如何做,還是要娘親告訴我才好?!眴汤こ删徒鹣傻臅r(shí)候,沒(méi)有連接到眾生的
“真性”、
“無(wú)極”,反是連接上了
“空性”。這切合了西方教的功法,《大乘同性經(jīng)》以及西方教多種功法又有領(lǐng)悟。
他隱約感應(yīng)到自己要救夏花,需要用西方教的辦法,和西方教產(chǎn)生因果。
而且他還需要七竅玲瓏心?;蛟S當(dāng)日羲皇讓他救比干性命,就是預(yù)料到這種情況,早讓他和比干扯上因果。
平心娘娘笑道:“這條道路艱苦難行,還可能走不通?!边@不是勸他,而是陳述一個(gè)事實(shí)。
“慢慢走,盡力而為,死亦無(wú)恨?!眴汤るS口應(yīng)著。他可以接受夏花封神離去,卻不能接受夏花被所有人遺忘,被他遺忘,永遠(yuǎn)消失在世間,連一絲一毫的痕跡都不存在。
平心娘娘見(jiàn)勸他不動(dòng),
“你既有此心,我便告訴你,我救不了那孩子。因?yàn)樗嬖诘母拍钜呀?jīng)被消除,世間沒(méi)有,真性中不存。但是西方教認(rèn)為‘緣起性空’,所以空性中或許有她存在痕跡,你去找接引道人,他可以幫你?!笨招裕?br/>
西方教?喬坤雖然不懂,但是卻和他感應(yīng)到的一般無(wú)二,知道平心娘娘沒(méi)有騙他。
這些時(shí)日喬坤對(duì)西方教典籍感悟甚深。在
“惟我獨(dú)尊”、
“道心若鏡”、
“情不情”三種道心交相呼應(yīng)之下,各種功法突飛勐進(jìn)。甚至喬坤還從經(jīng)文中感悟
“法”的真諦,法生法滅一念之間。而且他還感應(yīng)到一重境界,若來(lái)若去,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,這重境界便喚作
“如來(lái)”!也就是那個(gè)時(shí)候他才感應(yīng)到,只有證得
“如來(lái)”境界的存在,才有可能救夏花。若世間真有這種存在,那只有可能是接引道人。
他回想起之前他無(wú)意間的感慨,
“世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。其實(shí)那個(gè)時(shí)候他就已經(jīng)隱隱有所感悟了,還感知到和自己的因緣會(huì)讓鄧嬋玉粉身碎骨,魂飛魄散。
只是那個(gè)時(shí)候他感應(yīng)不清,只當(dāng)是情比金堅(jiān)的影響,現(xiàn)在才知?jiǎng)e有因緣。
他一直有意和鄧嬋玉保持著距離,也是因?yàn)榇耍瑓s沒(méi)有想到最后逝去的人是夏花。
而且那結(jié)果不是粉身碎骨,是比粉身碎骨、魂飛魄散還要嚴(yán)重千百倍。
“還請(qǐng)娘親幫我。”接引道人是何等存在,若無(wú)平心娘娘相助,喬坤找不到,更沒(méi)有辦法讓接引道人幫他。
可能夏花的逝去別有緣由,可能他踏入了誰(shuí)的陷阱,但是他不能放任自己忘掉夏花而什么都不做。
“好。”平心娘娘答應(yīng)下來(lái),而后周?chē)斓刈兓绻饬鞑?,似乎是在虛空,又似乎是在大地深處?br/>
這時(shí)三個(gè)光球浮現(xiàn),都是巴掌大小,這些光球內(nèi)部分別封存著不同的事物。
第一個(gè)里面裝著的是個(gè)活物,圓圓滾滾,紅得像一團(tuán)紅火,也沒(méi)有眼耳口鼻,卻有六只腳四只翅膀。
非要描述的話(huà),像個(gè)土豆,一個(gè)長(zhǎng)著翅膀和腳的紅皮土豆。平心娘娘介紹,
“這是一位喚作帝江的所留下的神軀,這位并沒(méi)有仙道的修為,只修肉身與天賦神通,飛遁快速,有空間神通,便是金仙極致的修為,也未必能留下他。”第二個(gè)光球里則裝著一個(gè)透明的珠子,雖然透明,但不是無(wú)色,是一種純色發(fā)青。
“這就是七竅玲瓏心,也就是如意珠,便是常人得了,也能夠水火不侵,不懼百毒,若是龍族得了,可成龍王。”第三個(gè)則裝著一柄旗子,這旗子看著有巴掌大小,旗面是純黑色的,上面有各種符文。
“這是遮天旗,可以遮蔽日月星辰,威力不在戌己杏黃旗之下?!?br/>
“接引道人有自己的修行,只要你能找到他,他不會(huì)拒絕這因緣與因果。”平心娘娘對(duì)喬坤說(shuō)道:“這三件寶物,都能夠幫你找到接引道人。而且帝江神軀和遮天旗別有妙用,也不比如意珠稍差,你未必非要選玲瓏心?!逼叫哪锬锼坪跏遣幌雴汤ず土岘囆某渡详P(guān)系。
帝江的神軀與喬坤大自在地子法相很相似,或許平心娘娘更希望他選帝江神軀。
但喬坤沒(méi)有半點(diǎn)猶豫,
“我選玲瓏心。”
“好。”平心娘娘并未多言,將裝有玲瓏心的光團(tuán)交給喬坤,收了
“五行天”,又交待道:“你還未證得自己的來(lái)處,縱有天龍血脈和如意珠,也證不得金仙極致?!?br/>
“我知道?!眴汤そ舆^(guò)如意珠放入自己身體。如意珠入體瞬間便被喬坤龍脈吸引,進(jìn)入到太古天龍龍脈之中,在龍脈內(nèi)不住滾動(dòng),但每滾動(dòng)過(guò)一遍,便有一絲力量從如意珠中進(jìn)入龍脈。
然后喬坤便感覺(jué)到自己的太古天龍血脈開(kāi)始蘇醒,不止是蘇醒,應(yīng)該說(shuō)在被完善,與此同時(shí)他的法力在提升,境界也在提升。
因?yàn)橹暗玫竭^(guò)黃龍真人的龍氣滋潤(rùn),這次提升非??焖?。他全身的血液快速激蕩,與之而來(lái)的是劇痛,身體被無(wú)數(shù)利刃刮過(guò),全身骨頭斷裂一般。
相比于身體的痛苦,他的神魂還要痛苦百倍,神魂的痛苦是來(lái)源于無(wú)窮無(wú)盡的信息。
不斷地有新的知識(shí)傳遞過(guò)來(lái)。這些知識(shí)有太古天龍血脈的覺(jué)醒時(shí)血脈的信息,也有藏在琉璃心的記憶,還有證道金仙極致的體悟。
太古天龍血脈非同一般,而這枚琉璃心卻也非同凡響。若非喬坤未證自己的來(lái)處,兩者結(jié)合,真有可能推他到金仙極致。
與之相對(duì)應(yīng)的,他必須在短時(shí)間內(nèi),將從金仙到金仙極致變化的信息都消化吸收。
那會(huì)對(duì)他神魂造成巨大壓力?,F(xiàn)在喬坤是金仙的修為境界,神魂境界大有提升,而且還有多次作死處理這種信息的經(jīng)驗(yàn),不然光這爆炸般的信息流,都能讓他神魂碎裂。
隨著他的玲瓏心的力量不斷被太古天龍吸收,天龍血脈的力量逐漸增強(qiáng),身體也自然而然發(fā)生了變化。
他的腦袋上長(zhǎng)出了龍角,皮膚表面長(zhǎng)出了金色的龍鱗,龍鱗上又有紫金色的紋理,那紋理看著繁復(fù)異常,有如天書(shū),卻是太古天龍一族天生的符文。
最終他的身體終于不再變化,定格成一個(gè)半龍人,人的身體,但是卻長(zhǎng)著龍腦袋,身后有一根龍的尾巴。
而且在龍首的頂上長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的龍角,龍額上有一枚法眼,這枚法眼上的符文比體表鱗皮上的符文還要繁復(fù)莫精妙百倍,上可看九天,下可見(jiàn)九幽,可以堪破虛妄,得見(jiàn)真實(shí)。
而在他的胸中還有另一顆心,七竅玲瓏心。黃龍真人所贈(zèng)的龍珠也比之前更加完善,發(fā)出五色光芒,在天龍經(jīng)脈中不斷行走。
喬坤的法力已經(jīng)提升數(shù)十倍,境界也比剛?cè)虢鹣蓵r(shí)高明不知多少。雖然沒(méi)有證金仙極致境界,但是他感應(yīng)自己實(shí)力不會(huì)比燃燈道人稍弱。
一枚如意珠便能抵得上燃燈道人許多年苦修,如意珠果然是好東西,也難怪平心娘娘、鎮(zhèn)元子都要下場(chǎng)爭(zhēng)搶。
若說(shuō)有什么不好,天龍血脈太過(guò)精純,他會(huì)被天地打上余孽的標(biāo)簽,為天地所憎,業(yè)力纏身。
有諸多麻煩,運(yùn)勢(shì)下降。還好喬坤有
“易圖通變”相助,可以將業(yè)力剝離,化為己用,使之不顯于外,倒一時(shí)不受其害。
如今這實(shí)力喬坤并不能完全掌控,所以他無(wú)法收束自己形象,只能以半人半龍的相貌出現(xiàn)。
下一瞬間周?chē)斓乇惝a(chǎn)生變化,喬坤又回到臨潼關(guān)附近,而平心娘娘也已經(jīng)不在。
喬坤還未采取其他動(dòng)作,便感應(yīng)到風(fēng)的氣息,風(fēng)中帶著許多水汽,水汽聚集便可成雨,雷電的力量也在其中。
他一舉一動(dòng)都可以牽引水汽雷電風(fēng)雨,這非是某種術(shù)法,某種神通,而是一種本能,這是一種道。
這身體中有著澎湃的法力,高深的境界,極致的推算。此外還有解析一切的力量,斬?cái)酂o(wú)形之物的力量,斬?cái)嘤行沃锏牧α?,控制劫?shù)的力量。
太古天龍的力量與大夏四神器的力量有太多重合,果然大夏四神器是借助龍族的力量所鑄。
這些力量隱藏在身體之中,喬坤感覺(jué),無(wú)論是蒼穹,還是大地,在他面前都脆弱得如同薄紙。
原來(lái)在太古天龍看來(lái),天地竟然如此脆弱的嗎?喬坤這才知道同為金仙之間的巨大差距。
他只是繼承了太古天龍部分力量便如此之強(qiáng)。他全力催動(dòng)
“洞神天帝元變經(jīng)”和
“易圖通變”,全面記錄自己身體種種情況。他又望向臨潼關(guān),在額間法眼之下,臨潼關(guān)中眾仙的情況浮現(xiàn),沒(méi)有絲毫隱藏,若論實(shí)力哪吒最強(qiáng),但要是論對(duì)大道的感悟,龍吉公主更為優(yōu)秀。
這位公主周身有透明晶瑩的光華,是月華與冰雪氣息。龍吉公主身上無(wú)縫天衣閃動(dòng),發(fā)出陣陣光華,想要隔絕法眼的窺探,只是力有未逮。
喬坤將法眼偏轉(zhuǎn),再不去看龍吉公主,而是往九天九幽看去,依然無(wú)法找到接引道人。
他只得運(yùn)轉(zhuǎn)玲瓏心,細(xì)細(xì)感應(yīng)心之聯(lián)系。平心娘娘沒(méi)有告訴他接引道人所在具體的位置,但是他卻感應(yīng)到玲瓏心與遠(yuǎn)處有聯(lián)系,想來(lái)那便是接引道人所在。
他當(dāng)即化為虹光,順著聯(lián)系而去。遁速比土遁快了數(shù)十倍不止。西方教應(yīng)該在西方,但是喬坤感應(yīng)到的聯(lián)系卻是在東方,喬坤也不懷疑,順著這聯(lián)系而走,很快他來(lái)到了東海。
此處東海上可見(jiàn)一只金翅大鵬鳥(niǎo),巨大無(wú)比,雙翅展開(kāi),有數(shù)百里長(zhǎng),如遮天之云。
喬坤遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,不禁失望,原來(lái)與玲瓏心建立聯(lián)系的是另一只大鵬。畢竟玲瓏心就是大鵬之心,能有此感應(yīng)也是正常。
他催動(dòng)額間法眼,發(fā)現(xiàn)這大鵬鳥(niǎo)是羽翼仙,其背上有一道人,皂色道服,仙風(fēng)道骨,正是燃燈道人。
大鵬鳥(niǎo)一爪上抓著一只金色的巨龍,姿態(tài)優(yōu)美,鱗片金光閃閃。那金龍喬坤認(rèn)得,她是敖聽(tīng)心。
不過(guò)數(shù)年未見(jiàn),敖聽(tīng)心長(zhǎng)這么大了,而且還成就金仙龍王。喬坤依稀感應(yīng)到敖聽(tīng)心的修行之法,竟然是和黃龍真人一般的地仙之法,而非是龍族普通修行的神仙之法。
四海龍族可真窩囊,竟然被人欺負(fù)到家門(mén)口,當(dāng)初逼死哪吒還很?chē)虖垺?br/>
如今見(jiàn)到燃燈道人和羽翼仙欺負(fù)敖聽(tīng)心,居然一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有。喬坤暗自鄙視,催動(dòng)虹光落到大鵬鳥(niǎo)身旁,攔住他們的去路。
雖然不清楚為何燃燈道人和羽翼仙要抓住敖聽(tīng)心,但喬坤不可能視而不見(jiàn),見(jiàn)死不救。
反正他現(xiàn)在很強(qiáng),不在燃燈道人之下,順手而為,也不要緊。當(dāng)他攔住大鵬鳥(niǎo)的瞬間,金色巨龍莫名激動(dòng)起來(lái),身體搖晃,劇烈掙扎起來(lái)。
力量之大,金色大鵬鳥(niǎo)都有些持拿不住。這時(shí)燃燈道人催動(dòng)術(shù)法將她鎮(zhèn)壓。
雖然燃燈道人沒(méi)有催動(dòng)法域,但是喬坤卻在剛才的法術(shù)中眼窺探到燃燈道人的大道。
無(wú)論是陰陽(yáng)、五行、太極、太虛、日月、風(fēng)雨雷電之類(lèi)的自然之道,還是符箓、煉器、醫(yī)道、丹道、毒道、劍道、陣道之類(lèi)的修行之道,所有的大道燃燈道人幾乎都有涉及,而且每一樣境界都不淺。
雖然說(shuō)境界不淺,卻又沒(méi)有哪一種境界特別高,給人的感覺(jué)很奇怪,非要描述的話(huà),應(yīng)該說(shuō)是一種老土,或者說(shuō)是平庸。
這是一種在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,不斷花費(fèi)心神和精力去打磨自身大道才能成就的一種平庸。
沒(méi)有驚才絕艷的天賦,但是卻盡力將自己所能做到的事做到最好。這種大道看起來(lái)似乎沒(méi)有孔宣、趙公明表現(xiàn)得的驚艷,但是卻透漏出一種無(wú)懈可擊,并不比孔宣、趙公明那些驚艷的大道稍差分毫。
喬坤對(duì)燃燈道人有了更清晰的認(rèn)識(shí)。燃燈道人是被所有人低估的一位,比所有人認(rèn)為的還要強(qiáng)。
燃燈道人望向喬坤,面色凝重,
“道友好精純的龍族血脈,卻不知你是哪方龍族?攔住我的道路又是為哪般?”現(xiàn)在喬坤是半人半龍,龍首三只眼的形象,這形象燃燈道人也認(rèn)不出來(lái)。
喬坤也不多言,只催動(dòng)法域變化,
“那道人,把敖聽(tīng)心還給我!”