人說良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，原通的嘲笑雖然不算忠言，也是事實(shí)，他用一指就證明了理論上的一品修為和實(shí)際上一品修為的差距，讓三大魔教教主陷入了兩難的選擇。

    魔教就是魔教，不管是紀(jì)律嚴(yán)明還是自由散漫，都改變不了一個(gè)核心，那就是領(lǐng)頭者必須是修為最高的，威望足以服眾的。

    做不到這兩點(diǎn)，即使有再嚴(yán)明的紀(jì)律都不可能登上魔教教主之位，對(duì)于桀驁不馴的魔教教徒而言，三大魔教圍攻一個(gè)人，被秒殺掉一個(gè)重要人物，對(duì)方毫發(fā)無(wú)損的離去，是一種奇恥大辱，更是領(lǐng)導(dǎo)者的重大失職。

    相對(duì)于西極魔教和東極魔教，南極魔教的孫中的情況是最差的，因?yàn)槟蠘O魔教其實(shí)是一個(gè)散漫的聯(lián)盟，他能夠擔(dān)任教主之位，依靠的強(qiáng)絕他人一籌的修為。

    近些年，隨著第二個(gè)理論上的一品女武者宋齡的出現(xiàn)，他這個(gè)教主地位已經(jīng)受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，這次孫中靠人皇封印中的財(cái)富將眾多教中首腦人物都集中在了一起，就有增強(qiáng)自己在教中的威望的想法。

    如今可謂是還未成功，就當(dāng)頭一棒，死的雖然是西極魔教的右使，可幫襯的南極魔教在這時(shí)如果做了縮頭烏龜，他在這些教中首腦人物的威望就會(huì)直線下降到一個(gè)冰點(diǎn)，恐怕還沒有到奪取人皇封印的時(shí)候，就會(huì)失去教主之位。

    北極魔教和西極魔教這方面也差不多，只是相對(duì)于散漫的南極魔教，北極魔教常年在華武帝國(guó)的清洗中更顯凝聚力，西極魔教的森嚴(yán)法度也讓陽(yáng)天不需要承擔(dān)那么大壓力。

    三大魔教之所以回聚首在這里圍殺原通，跟表面上的合作其實(shí)關(guān)系不大。

    西極魔教就算再眥睚必報(bào)也會(huì)認(rèn)清楚形式，一個(gè)一品武者以西極魔教的牙口還吃不下，那么拉上其他兩大魔教一起來(lái)做這件事就成了必然的需要。

    能讓三大魔教一起圍攻原通的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：利益。

    這個(gè)利益對(duì)于三大魔教教主來(lái)說，甚至遠(yuǎn)超人皇封印所能帶來(lái)的收益，在原通第一次出手弄出那么大陣仗的，遠(yuǎn)在五里外的三大魔教教主都感應(yīng)到了那股至尊魔功的氣息。

    原通出手之時(shí)沒有刻意駕馭死氣去吞噬生機(jī)，那股吞噬天地，唯我獨(dú)尊的魔道氣息依然散發(fā)出來(lái)了，這股氣息隔著將近五里的距離，依然對(duì)三大魔教教主體內(nèi)的魔功造成了壓制。

    那是魔功等級(jí)上的天然壓制，是至尊等級(jí)武學(xué)對(duì)于低等武學(xué)的威壓，這股威壓讓包括南極魔教副教主在內(nèi)的四名二品巔峰武者（既然不能算一品，以后都寫成二品巔峰）欣喜若狂。

    三大魔教都有能夠在人死后短暫控制對(duì)方的傀儡秘術(shù)，依靠這種秘術(shù)，他們只要?dú)⑺涝?，就能奪取一門至尊魔道武學(xué)。

    這樣巨大的好處瞬間就讓四位三大魔教的掌權(quán)者腦袋充血，就算這事有著難以想象的風(fēng)險(xiǎn)，也沒能讓他們稍微清醒一點(diǎn)。

    三大魔教的一品武者為何只能在教內(nèi)被尊為這個(gè)等級(jí)，而在華武帝國(guó)官方的記錄里只能算是二品巔峰？那是因?yàn)樗麄兊哪У牢鋵W(xué)天然的缺陷。

    不管哪一門魔道武學(xué)，都是以吞噬為修行方式，即使要選擇鼎爐來(lái)做吞噬對(duì)象，這種練武速度都是堪稱恐怖的。

    如果把正道武學(xué)比喻成老老實(shí)實(shí)種地的農(nóng)耕文明，那么魔道武學(xué)就是掠奪的游牧文明，在原始的積累和快速成長(zhǎng)上，正道武學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有魔道武學(xué)那般迅速見效。

    可到了更高層次之后，這種掠奪式的修為進(jìn)展就開始緩慢下來(lái)，鼎爐的選擇不斷減少使得飛速增長(zhǎng)的修為開始漸漸慢了下來(lái)，對(duì)于境界的體悟缺失，使得魔道武學(xué)在沖擊更高層次的時(shí)候，顯得力不從心。

    反觀正道武學(xué)，雖然開始的時(shí)候積累緩慢，修為的增長(zhǎng)也不盡如人意，哪怕是個(gè)天才，也需要艱苦的修行來(lái)增加修為，境界的突破更是需要無(wú)比的耐心去一點(diǎn)點(diǎn)的琢磨，可謂是荊棘遍地的一條修行道路。

    可到了后面，正道武學(xué)的深厚根基就顯現(xiàn)出來(lái)了優(yōu)勢(shì)，根本不需要依靠鼎爐的正道武學(xué)可以依靠自身的強(qiáng)大根基在修為的增長(zhǎng)上越來(lái)越快，如同滾雪球一般。

    不斷以水磨功夫一點(diǎn)一滴的體驗(yàn)武道境界使得正道武學(xué)能夠在后面的修行中無(wú)往而不利。武學(xué)界有一句話來(lái)詮釋了正道武學(xué)的優(yōu)越姓：哪怕是一頭豬，練武一千年，也能變成一品武者！

    實(shí)事求是的說，三大魔教的四位二品巔峰武者，能夠在魔道武學(xué)越到后期就越崎嶇難行的武學(xué)道路上走到二品巔峰，卻是難能可貴，已經(jīng)可以說是百萬(wàn)里挑一的天才了。

    可惜魔教武學(xué)的局限姓，使得他們四個(gè)人都不能在武學(xué)道路上更近一步，這是武學(xué)典籍天然的缺陷，即使四個(gè)人再如何驚才艷艷，限于見識(shí)，都難以再跨出下一步。

    這便是三大魔教對(duì)于人皇封印志在必得的原因所在，九大人皇都是皇道極境的強(qiáng)者，他們的傳承中必然有對(duì)皇道極境也就是一品武者境界的經(jīng)驗(yàn)和體悟，這對(duì)四位掌權(quán)人來(lái)說是至關(guān)重要的。

    正道武學(xué)，魔道武學(xué)其實(shí)都是武學(xué)的一種，沒有高低之分，互相之間都有其缺陷和優(yōu)劣，在這兩道武學(xué)中，卻有一種武學(xué)超脫于諸多武學(xué)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)搔的存在，在正道，這種武學(xué)被稱之為頂級(jí)武學(xué)，而魔道，則稱之為至尊武學(xué)。

    不管是頂級(jí)武學(xué)還是至尊武學(xué)，都是超脫于武學(xué)界正常認(rèn)知范疇的，正道武學(xué)修行緩慢，但如果修行頂級(jí)正道武學(xué)，其修為積累速度甚至要超過魔道的鼎爐之法。

    魔道武學(xué)后期乏力，但如果修行的是至尊魔道武學(xué)，到了后期依舊是一片坦途！

    四位掌權(quán)人受困于自身武學(xué)的瓶頸，不能再進(jìn)一步，但如果能夠奪取這門原通這門頂級(jí)武學(xué)，那么哪怕冒著威望掃地的危險(xiǎn)，他們也要做這件事，魔道，終歸是要實(shí)力說話的！

    現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，三大魔教的掌權(quán)者想過各種場(chǎng)景和要付出的代價(jià)，甚至他們?cè)谛牡祝灰軍Z取這門武學(xué)，就算全軍覆沒又何妨？

    狠辣從來(lái)都是魔教中人的座右銘，我死后哪管它洪水滔天是他們的真實(shí)寫照，這一切的狠辣與決絕在往曰給四大掌權(quán)者帶來(lái)了無(wú)窮的收益，如今卻被當(dāng)頭一棒給敲得分不清東南西北。

    原通一指之下，就把讓西極魔教減員一人，在四大魔教教主眼中，原通那一指如同大海怒嘯，在人們看來(lái)威力無(wú)邊的海嘯，其實(shí)在大海中不過是幾個(gè)浪花罷了，原通的氣息根本沒有一絲一毫的減少。

    這代表著，己方一旦真的圍殺起原通，那么對(duì)方每一指都能輕松的讓三大魔教的三品武者人間蒸發(fā)，如今來(lái)這里的四十二名魔教教徒，滿打滿算，二品丹勁武者也不過十人罷了，剩下的可全部都是三品武者！

    繼續(xù)圍殺，則很有可能死傷大半還被人全身未退，不圍殺，三大教主的地位就會(huì)變得搖搖欲墜，這兩難的選擇，讓三位教主都躊躇起來(lái)。

    如無(wú)意外，三大魔教會(huì)在一陣躊躇之后，放下幾句場(chǎng)面話之后退去，畢竟收益不能確定，損失卻是實(shí)實(shí)在在的情況，任誰(shuí)都會(huì)在兩難之后做出最正確的選擇，不過往往，現(xiàn)實(shí)都是風(fēng)云變幻的……

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