“姬先生，莫非您以前來過此地？”高鵬試探問道。

    “沒。”姬林搖搖頭，神色越發(fā)古怪。

    卻原來所謂的廣成子道藏入口，居然位于——白猿洞府！

    “峨眉山下，活死人墓。白猿祖師，絕跡江湖”，這是昔日沈今朝留給姬林的提示。

    這十六個字，姬林一直都以為指代的活死人墓。

    如今看來，姬林卻忽然發(fā)現(xiàn)，后面八個字，其實另有所指。

    一切的線索都指向——白猿祖師司徒玄空！

    在中土的歷史上，司徒玄空是一個奇人，有人說他戰(zhàn)國之人，又有人說他是宋朝人。

    說司徒玄空是戰(zhàn)國人，乃是因為他在戰(zhàn)國之時創(chuàng)造了白猿通臂拳，以及越女劍法。

    說仕途玄空是宋朝人，乃是因為在宋朝之時，在青城后山白云洞之中，曾經(jīng)出現(xiàn)過一名得道高僧——白云禪師。

    昔日姬林曾在青城后山之巔白云洞閉關(guān)，每日觀那云卷云舒，忽然生出了“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的感悟。

    姬林化名鑒隨禪師，于是青城山就有了陸地神仙的傳說。

    但經(jīng)過高鵬先生一番解釋后偶，姬林這才明白，原來鑒隨禪師的傳說，廣泛流行在嘉州，但在峨眉山本地鄉(xiāng)民之間，他們所指代的活神仙，其實是指白云禪師。

    白云禪師昔日年輕之時，曾觀察白猿打坐，創(chuàng)下了七支坐禪法，并以此法打坐，每日吐納練氣，最終涅槃成佛，破空而去。

    因為白云禪師每次給弟子講法之時，坐下蒲團都會白云蒸騰，宛若陸地神仙，讓人心生敬仰。

    這一點。便是白云禪師的名號又來。

    因為白云禪師是仿效白猿創(chuàng)建的打坐之法，又仿效白猿創(chuàng)建了一套佛門強身健體的技法，所以他又被人稱之為“白猿祖師”。

    和司徒玄空一樣，白云禪師在歷史典籍中留下的資料非常少。二者又都是個歸隱峨眉山，后世弄混淆自然不足為奇。

    但姬林卻非常清楚的是，因為戰(zhàn)國之時百家爭鳴，所以司徒玄空雖是道門弟子，卻也對佛門典故不陌生。

    大概呂不韋在秦國掌權(quán)之時。佛教便開始從西往冬傳，一直到漢朝之時，從白馬寺和《四二十四章經(jīng)》開始，佛教才正式開始發(fā)展。

    但這并不是說，在戰(zhàn)國之前，中土就沒有佛教，這個觀點是錯誤的。

    大概在孔子那個時代，釋迦摩尼在天竺創(chuàng)建了佛教，但這個佛教，只不過是釋迦摩尼從古印度教。以及將各種宗教融合，并自創(chuàng)的一種宗教。

    這種宗教，嚴(yán)格來說，應(yīng)該叫做釋教，或者釋門。

    換句話說，中土的佛教，準(zhǔn)確來說應(yīng)該叫做釋教，而釋教只是佛教這個大概念中的一個大分子罷了。

    佛教的概念很廣泛，一直可以追朔到幾萬年前，在那個時代。天竺便誕生了古佛。

    佛教究竟是什么時候誕生的，無人知曉，因為天竺這個國家的佛教，從古到今都沒有將歷史記載成文字的習(xí)慣。

    甚至于連天竺的近代史。都是這個國家在被某大國占領(lǐng)后，那些大國的傳教士在天竺各地采集資料寫出來的。

    姬林活了五千年，但佛教誕生了至少幾萬年，很多被歷史掩埋的真相，姬林自然也不可能知曉。

    司徒玄空這個人，姬林自然是很熟悉的。但白云禪師這個人，姬林只聽過他的名頭，卻沒有和此人有任何交集。

    在白云禪師坐禪那個年代，姬林正在四方游歷。

    雖然姬林有時候也會來峨眉山，卻是直接在活死人墓修煉，深居簡出，很少和峨眉山周圍的人和事接觸。

    白云禪師被冠以白猿祖師的名號，這事兒姬林在宋朝就知道了，卻沒有怎么放在心上。

    就比如你叫田振天，你總不能就不讓別人繳田振天，你說對吧？

    可如今聽高鵬這么一說，姬林忽然覺得有些不對勁了，暗道莫非白云禪師還真和司徒玄空有關(guān)系？

    當(dāng)年姬林曾在遠(yuǎn)方感覺到峨眉山方向，有一股巨大的天地靈氣波動。

    于是姬林算了一卦，得出了司徒玄空飛升的結(jié)論。

    過了幾年之后，姬林去峨眉山之時，果然從司徒玄空弟子口中，得知了他在雷雨夜得道而去的結(jié)論。

    但話又說回來，姬林并沒有親眼看到司徒玄空飛升，當(dāng)年的真相究竟如何，根本無人知曉。

    姬林的推衍之術(shù)是跟隨伏羲學(xué)的，但卻不能推衍自身。

    當(dāng)年姬林推衍出司徒玄空飛升了，這個結(jié)果按理說是不會有錯的。

    可如果司徒玄空和姬林會產(chǎn)生因果呢？那這個推衍結(jié)果可能就不正確了。

    莫非司徒玄空和白云禪師，就是同一人？當(dāng)這個可怕的念頭浮現(xiàn)心頭的時候，姬林忍不住眉頭一皺。

    司徒玄空是戰(zhàn)國人，白云禪師是宋朝人，這中間跨越了千年歲月。

    如果這個結(jié)論真的成立的話，那豈不是說司徒玄空也是長生者？

    可問題是，司徒玄空走的是武道，武道能成圣，但圣人并不能長生啊。

    那么問題來了，當(dāng)年在戰(zhàn)國那個雷雨交加的夜晚，姬林隔空看到的巨大光光柱，究竟代表了什么？

    還有，沈今朝為何知道這些事情，還用那十六個字來暗示自己？她究竟想要干什么？

    這一切的一切謎底，莫非和廣成子道藏有關(guān)系？

    “看來，似乎我想要解開一切謎團，似乎必須進(jìn)入廣成子道藏了。”姬林暗暗想到。

    “白猿洞府，昔日乃是司徒玄空修道之地，也是白云禪師坐禪之地?！备啭i的話，將眾人從沉思中拉了回來。

    “白云祖師和司徒玄空，是否真是同一人呢？”董熏兒疑惑的聲音，同時響起。

    “因為歷史記載有限，所以無人知曉?！?br/>
    “不過從我高家先祖高藥成圣的推衍來看，他們有是同一人的可能性。”高鵬不確定說道。

    “莫非這天下，還真的有長生者不成？”小王先生一愣，試探問道。

    “長生之說，自古流傳，卻無人知曉真假，或許我們能在道藏中找到答案吧?！备啭i嘆道。

    說話間，眾人將目光都集中在前方。(未完待續(xù)。)

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