?這個(gè)世界的通用貨幣分金、銀、銅三種,這三種錢幣又會(huì)因?yàn)榘l(fā)型國家的不同價(jià)格存在一定程度的浮動(dòng)。
雖然說這里的貨幣,不至于像江哲世界那樣,浮動(dòng)比例之高的甚至可以達(dá)到1:1000的恐怖比例,但數(shù)倍左右的浮動(dòng)卻也是很經(jīng)常的事情。
因?yàn)楹芏鄧业慕饚?、銀幣都并非用的純金純銀,并不是說那些國家不想用純金、純銀鑄幣,而是他們的國家根本出產(chǎn)不了那么多的金礦、銀礦。
貨幣供應(yīng)不足所帶來的經(jīng)濟(jì)蕭條,對(duì)于一個(gè)國家來說是相當(dāng)致命的打擊。
于是為了避免這一事態(tài),那些國王貴族就只有兩條路走,一是從其他地區(qū)輸入金銀,其中掠奪還稍微好辦一點(diǎn),如果選擇交易的話就意味國家的經(jīng)濟(jì)命脈被他國所控制,基本上控制欲強(qiáng)的國王是不會(huì)選擇這一條道路,另外一個(gè)就是用同量的金屬鑄成更多的錢幣,也就是貨幣貶值。
這也就是為什么同樣是金幣,一枚凱撒金幣可以換六七枚小國金幣的原因。
迷霧森林以南的人類勢力當(dāng)中,凱撒金幣(銀幣)的地位就相對(duì)于20世紀(jì)中末的美金,是相當(dāng)之硬的硬通貨。
從卡洛洛·金幣哪里受到10枚金幣的江哲把玩了其中一枚,成色相當(dāng)好的金幣上印著凱撒八世的威武面容,這是有著一千七百年歷史的凱撒帝國第八任皇帝。
擁有正統(tǒng)黃金血脈凱撒一族即使不進(jìn)行任何修煉學(xué)習(xí)也可以輕松活個(gè)近千年,所以對(duì)于黃金一族來說一千七百年的時(shí)間也就兩三代人的歷史,這樣一段時(shí)間里換了8個(gè)皇帝就已經(jīng)屬于相當(dāng)頻繁的了。
收起凱撒金幣,告別了卡洛洛·金幣的江哲繼續(xù)在這個(gè)營地范圍內(nèi)轉(zhuǎn)了一下,這一路上江哲一邊思索著與灰石營地結(jié)盟的可能性,一邊隨意看著這個(gè)世界特有的風(fēng)光。
不到20分鐘的漫步,江哲已經(jīng)看到了兩具血肉模糊的尸體跟七處以上帶著殘留著腦漿內(nèi)臟的事發(fā)現(xiàn)場,在幾分之前路過一家飯店的時(shí)候隊(duì)伍里幾只巨魔紛紛嗅了嗅鼻子流了流口水,江哲心里很清楚,這是因?yàn)槟羌绎埖昀飩鱽砹巳巳馕兜赖木壒省?br/>
野蠻、血腥、墮落。
兩個(gè)月以前,僅僅在這個(gè)小城里轉(zhuǎn)一圈就會(huì)連胃酸一起吐出來的江哲,現(xiàn)在卻可以毫不在意欣賞路邊的風(fēng)景,包括江哲在內(nèi)來到這個(gè)世界的眾多游戲者,眼前擺著的僅僅只有被同化和被吞噬這兩條道路。
灰石營地的面積不大,走了小半個(gè)小時(shí)的江哲,很自然來到了領(lǐng)主府也就是德拉·灰石府邸的附近,而就在江哲來到這座府邸附近的同時(shí),一個(gè)穿著黃色道袍的野蠻人漫步走出。
身材碩壯五大三粗的野蠻人,卻穿著道袍帶著道觀一副極為莊重的神情,看著這樣一個(gè)奇怪的野蠻人,江哲不由入出了幾分古怪的神色。
而這個(gè)野蠻人并沒有在意江哲的神色,漫步走到江哲面前的他先打了個(gè)稽首,然后說道:“我家先生已經(jīng)在家恭候多時(shí)。”
聽著這個(gè)野蠻人的聲音,江哲眉頭又是一跳,獲得了符文詩人血脈傳承的江哲已經(jīng)能夠分辨這個(gè)世界語言跟漢語之間的區(qū)別,而現(xiàn)在這個(gè)野蠻人說的分明是一口極為純正的漢語。
盯著德拉·灰石的府邸看來一眼,回過頭來的江哲重新打量著這個(gè)野蠻人。
從遠(yuǎn)處大致一看,一個(gè)體毛于體味一樣濃密的野蠻人穿著一身道袍似乎是一個(gè)極為滑稽的場景,但現(xiàn)在仔細(xì)一打量就可以發(fā)現(xiàn)雖然五大三粗的野蠻人于這身道袍的樣式不那么搭配,可神情莊重的野蠻人也并非完全沒有顯示出這身道袍應(yīng)有的氣勢。
即使于江哲印象中道士的形象有些不符,可這名野蠻人也絕非抱著玩玩的心情穿著這身衣服的。
明白了這一點(diǎn)的江哲點(diǎn)了點(diǎn)頭算是回應(yīng)了這名野蠻人的話,而穿著道袍的野蠻人做了個(gè)請(qǐng)的手勢之后,就轉(zhuǎn)身上前帶路。
“加牙斯?!?br/>
頭也不會(huì)的江哲輕聲叫了叫疾風(fēng)之子的名字,而明白江哲意圖的加牙斯感應(yīng)了一下控制范圍內(nèi)的大氣流動(dòng),然后用只有江哲聽得見的聲音回應(yīng)道。
“里面沒有埋伏?!?br/>
江哲對(duì)疾風(fēng)之子的探測能力有著相當(dāng)程度信息,所以聽了加牙斯的話之后,也就放心的走進(jìn)了這座府邸。
穿過圍墻,原子里的布局還看得出幾分這座營地的風(fēng)格,但原本應(yīng)該是德拉·灰石房屋的地方,現(xiàn)在卻豎立這一座存中式的道觀。
道觀的匾額上寫著《太平觀》這樣三個(gè)龍飛鳳舞的大字,匾額之下的兩道江哲熟悉不已的橫聯(lián)——蒼天已死、黃天當(dāng)立。
“太平道五斗米教?!?br/>
小聲呢喃一句的江哲,大步走進(jìn)這座道觀,而就在江哲進(jìn)入道觀之中的同時(shí),他才發(fā)現(xiàn)除了加牙斯、黑鐵兩人之外,其余二十多名戰(zhàn)士全部被一股無形力量擋在門外。
“道觀乃出家人清凈之地,不宜刀兵,施主帶著2名護(hù)衛(wèi)就足以保其安全,不是嗎?”
道觀之中,坐在一張?zhí)珟熞紊系氖且粋€(gè)青衫頭系發(fā)簪的溫潤男子,很容易讓人聯(lián)想到君子如玉一詞的男子,聲音也是溫和而輕柔的。
看了一眼道觀之內(nèi)坐在太師椅的男子,吩咐讓其余人在道觀之外等著的江哲,帶著加牙斯跟黑鐵兩人一起走進(jìn)了內(nèi)觀。
坐在男子側(cè)面的一張?zhí)珟熞紊希貞浧鹨粋€(gè)人名字的江哲,很隨意的說出。
“太平道教主何天逸,是嗎?”
“正式在下?!?br/>
名為何天逸的溫潤男子毫不作偽的點(diǎn)頭答道。
距今大半月之前,通過一個(gè)問題江哲獲得了一份記載著百余名游戲者的資料,而那份資料中關(guān)于何天逸這個(gè)男子的記載只有兩點(diǎn)。
一是他的能力是一個(gè)叫做‘太平道’半輔助半戰(zhàn)略系統(tǒng),二是何天逸來這個(gè)世界之前是一個(gè)小有名氣的算命先生。
戰(zhàn)略、輔助、個(gè)人。
這是游戲者中的三大系統(tǒng),其中戰(zhàn)略、個(gè)人都很好理解,像江哲的‘四方之城’就是戰(zhàn)略能力,龍思杰的‘武者’就是個(gè)人能力,而輔助能力指的就是像約瑟夫·布羅斯的‘軍火之王’這樣,雖然本身沒有單獨(dú)作戰(zhàn)發(fā)展的能力,卻可以輔助一些勢力的發(fā)展。
何天逸的‘太平道’同時(shí)擁有輔助與戰(zhàn)略兩個(gè)特性,其兩個(gè)關(guān)鍵定義詞就是宗教和信仰,他的發(fā)展路線和江哲四方之王的力量征服之路不同,‘太平道’所走的信仰征服之路。
雖然很多時(shí)候信仰都要依靠力量來發(fā)展,可畢竟何天逸并非是戰(zhàn)略征服為主要方針進(jìn)行發(fā)展的人,所以他和江哲之間敵對(duì)的可能性也就小多了。
想通了這一點(diǎn)的江哲微微解除了幾分戒備,而輕輕喝了口茶的何天逸用著很輕松的語氣開口問道:“未來的四方之王,你知道此時(shí)此刻我們所處的局勢嗎?”
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