斐潛到了蔡府的書房，看到略顯清雋的蔡邕笑呵呵的看著自己，不由得眼框濕潤起來，上前大禮參拜，向蔡邕師傅請安。

    蔡邕微笑著捻了捻胡須，伸手示意斐潛站起來，上下打量了一下，說道：“子淵此番身健氣盈，神韻內(nèi)斂，應(yīng)是所獲不菲矣?！?br/>
    “師恩山重，潛實難報于萬一?！?br/>
    蔡邕擺了擺手，說道：“可是劉荊州遣汝至京耶？”

    “非也……吾已辭官矣……”斐潛回答道，“此次前來，非劉荊州之令，乃吾之愿爾……”

    蔡邕沒有先問斐潛的所謂意愿，而是說道：“劉荊州此人莫非……可有何故，汝且說來，無需顧慮。”

    斐潛也就將他擔(dān)任荊州別駕的前前后后，和蔡邕詳細(xì)的說了，并且說道：“劉荊州姿貌偉健，恩威并重，御下有方，奈何以為西伯可規(guī)……”

    西伯說的是周文王，因為姬昌，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌，后稱王，史稱周文王。

    儒家文化中對于西伯周文王十分的推崇，因為周文王在位期間，“克明德慎罰”，勤于政事，禮賢下士，廣羅人才，使“天下三分，其二歸周”，收虞、芮，攻滅黎、邘等國，為武王滅商奠定了堅實的基；并且在文化上相傳《周易》為其所演。

    除此之外，也是西伯創(chuàng)周禮，而被后世儒家所推崇?？鬃痈欠Q文王為“三代之英”。

    斐潛這樣說劉表也是一種隱晦的說法，畢竟自己剛剛從劉表那邊辭官，轉(zhuǎn)過頭就去說劉表的壞話，這樣的確不是太好，但是師傅蔡邕又有詢問，不說也是不行，便用“西伯”來形容劉表……

    西伯用來形容一位君主，是一個不錯的詞語，但是用在一個地方刺史的身上，那就呵呵了……

    蔡邕顯然是第一次聽有人這樣形容劉表，西伯這兩個字自然也是知道是什么意思，不由得說道：“昔日于京，景升多才，五經(jīng)章句無有不通，天象星宿了如指掌，也曾感于天下吏治所不公，長太息言曰有一方天地可施拳腳……”

    聽這個意思，劉表在京城和蔡邕認(rèn)識的時候，給蔡邕留下的印象還是一個熱血青年不成？

    也許是劉表年輕的時候原先還是有熱血的，但是人單勢薄的入主荊州之時，在殘酷斗爭的現(xiàn)實面前，還是做出了一些轉(zhuǎn)變吧。

    斐潛沒有再接蔡邕的話語，反正方才已經(jīng)將自己到了荊州所做的一些事情說的很清楚了，至于劉表這個人究竟到底是怎樣，相信蔡邕也會有一個自己的判斷。

    蔡邕安慰斐潛說道：“子淵且休掛懷，汝之多才，當(dāng)自有報效朝廷之機(jī)。此番朝野動蕩，留得清凈也不失為妙也?！?br/>
    斐潛有些感動，蔡邕的態(tài)度真的有些像后世的親人，看到子女在外撂挑子不干了，一句埋怨的都沒有，只有安慰和鼓勵……

    蔡邕繼續(xù)說道：“現(xiàn)居于何處？汝舊屋無人，恐不得居矣?！膘碀撛瓉淼姆孔泳褪潜容^舊，如今又是好幾個月沒人打掃整理，估計也會有些損壞，野草什么的還是小問題，遇到些長蟲鼠蟻之類的就比較棘手了，不好好整理是沒辦法住的……

    斐潛說道：“現(xiàn)暫居于城北崔家莊內(nèi)?！?br/>
    “城北崔家莊？可是崔威考之莊？”蔡邕的得到了斐潛的確認(rèn)之后，嗯了一聲，提點道，“崔威考原冀州名士，奈何榜賣官爵，雖位列三公，卻衰減功譽……子淵，汝不可不察?！?br/>
    “唯！”斐潛點頭稱是。對于商賈，清流士族們總是認(rèn)為其充滿了銅臭味，蔡邕也是提醒斐潛住在那邊倒是無妨，但是不要被崔家之人所影響，而去做什么商賈之事，壞了自身的名氣。

    斐潛頓了一下，思索再三，還是對蔡邕說道：“潛有一事不明，想向師傅請教?！?br/>
    “子淵且講。”

    “吾近日讀左傳，有蹇叔哭之子與師，送而預(yù)曰，‘晉人御師必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也，必死是間，余收爾骨焉！’隨后秦師東去，大敗而歸。世間果有預(yù)事如神者乎？”

    蹇叔是春秋戰(zhàn)國時期的智者。當(dāng)時秦穆公欲攻伐鄭國，而攻打鄭國需要經(jīng)過晉國的國境，向老臣蹇叔征求意見。蹇叔持有反對意見，但是秦穆公沒有聽從，而是派遣了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，出兵攻鄭。

    當(dāng)時蹇叔的兒子也在軍隊之中，蹇叔他哭著送兒子說：“晉國人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳?zāi)?，北面的山頭是周文王避過風(fēng)雨的地方。你一定會戰(zhàn)死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧！”后來秦*隊果然大敗而歸。

    “子淵尚不聞怪力亂神耶？非預(yù)之也，乃無道而伐……”蔡邕說到一半，拿著手指了指斐潛，笑了出來，“子淵借左傳而喻耶？汝且說來，孰為無道？”

    斐潛拱手說道：“人無愛時，遂不之懼；無之戒懼，則欲暴脹；欲脹則恣，不知法紀(jì)。春秋之諸侯亂，實乃爭權(quán)之心爾。術(shù)技用之盡至，其命亦不可控。如今弱肉強(qiáng)食，普行無情，強(qiáng)者可于一日覆傾，弱小亦可一夜暴發(fā)，強(qiáng)非恒強(qiáng)，弱非恒弱，均非有道也?！?br/>
    斐潛的意思也是非常的明確，現(xiàn)在的情況就是要走向春秋戰(zhàn)國時期的老路子了，沒有什么所謂的有道無道，其實都是爭權(quán)奪利的人喊出來的借口而已，如今雙方都是將自己的*至于國家之上，根本就視國家法律所不顧，已經(jīng)是有些不擇手段了，這樣的怎么能說是遵守道義的呢？

    況且現(xiàn)在誰強(qiáng)誰弱還不能完全確定，強(qiáng)弱之勢有可能瞬間就會轉(zhuǎn)換，局勢及其不穩(wěn)定……

    蔡邕沉吟半響，說道：“依汝之意……此事尚有變數(shù)？”

    蔡邕沒有批判斐潛將關(guān)東士族一方也納入“無道”范圍的言論，因為在蔡邕看來，這些一方諸侯沒有國家明令，卻擅自調(diào)兵離境，雖然有可能的確是出于好意，但是在事實上已經(jīng)是將國家法度之于不顧了……馬月猴年說之前說過的一個梗，但是好多人都沒能理解……現(xiàn)在特別將上下文都列出來……時操破冀州，丕隨父在軍中，先領(lǐng)隨身軍，徑投袁紹家，下馬拔劍而入。有一將當(dāng)之曰：“丞相有命，諸人不許入紹府?！必н惩?，提劍入后堂。見兩個婦人相抱而哭，不向前欲殺之。……卻說曹丕見二婦人啼哭，拔劍欲斬之。忽見紅光滿目，遂按劍而問曰：“汝何人也？”一婦人告曰：“妾乃袁將軍之妻劉氏也?！必г唬骸按伺稳?？”劉氏曰：“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出鎮(zhèn)幽州，甄氏不肯遠(yuǎn)行，故留于此?！必洗伺?，見披發(fā)垢而。不以衫袖拭其面而觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。遂對劉氏曰：“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿憂慮。”道按劍坐于堂上?！僦两B府門下，問曰：“誰曾入此門來？”守將對曰：“世子在內(nèi)?！辈賳境鲐?zé)之。劉氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，愿就甄氏為世子執(zhí)箕帚?！辈俳虇境稣缡习萦谇?。操視之曰：“真吾兒婦也！”請用心品味曹大人的話……另外忘了月票加更的事了……50票一更吧……欠著欠著……過兩天先……明天先給新掌門加個更……