第七章
湘水宗據(jù)點(diǎn)下榻之處,一座院落中。
院落被下了禁制，外面之人并不能探查到其中情況。
鄒慕菀坐在榻上，她的旁邊是墨匪,還有鄭霜也在。
他們乃是湘水宗這次的主力,其他跟隨之人，則沒(méi)有參加這次討論。
鄒慕菀說(shuō)道,“結(jié)丹乃是一件大事,之前并未聽(tīng)過(guò)玉臺(tái)門(mén)內(nèi)有一位叫柳君晏的修士結(jié)丹，更何況他們還有一位境界元嬰的老祖跟著。結(jié)嬰時(shí)天人交感，千里之內(nèi)皆有感應(yīng)，靈氣祥云數(shù)年聚集不散,但這些年來(lái),并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)誰(shuí)結(jié)嬰的情況，也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)玉臺(tái)門(mén)內(nèi)有哪位真人結(jié)嬰。那位老祖，也不是玉臺(tái)門(mén)成名的幾位老祖之一，他到底是什么身份。我們來(lái)了三位金丹，現(xiàn)在也全不是他們的對(duì)手?！?br/>
墨匪聲音低沉，道，“此次只是探查，還不一定會(huì)有結(jié)果，他們來(lái)了元嬰老祖，正好增加了力量，我們也算多一分保障。若是真遇到奪寶之時(shí)，玉臺(tái)門(mén)內(nèi)本就有隔閡，現(xiàn)在玉臺(tái)門(mén)掌門(mén)白玉景只是金丹真人，門(mén)中的赫光老祖是最不服他的，想要奪他掌門(mén)之位，這次的那宸梟，便是赫光老祖的弟子，另外幾人里，恐怕也有他的勢(shì)力。白掌門(mén)想用這次探查天寰遺府鞏固自己的掌門(mén)之位，打壓赫光老祖，那赫光老祖可不會(huì)眼看著他順利，到時(shí)候他們門(mén)內(nèi)便少不了一番爭(zhēng)斗。這種時(shí)候，反而是隊(duì)伍團(tuán)結(jié)的我們占了優(yōu)勢(shì)。”
鄭霜也說(shuō)，“師姐，師兄所言正是?！?br/>
鄒慕菀想了想，便也點(diǎn)了頭，說(shuō)，“另外兩個(gè)宗門(mén)還沒(méi)有前來(lái)，看看他們帶了什么人。不然，我們可以先和玉臺(tái)門(mén)結(jié)盟，柳輝海此人，剛正不阿，沒(méi)有歪心思，和他結(jié)盟，倒是不錯(cuò)的選擇?！?br/>
湘水宗內(nèi)最有名的一部功法叫《玄日湘水錄》，這部功法，曾經(jīng)有湘水宗的前輩靠此渡劫飛升而去。
而元一世界，四大宗門(mén)能夠鼎立，甩開(kāi)其他宗門(mén)一大截，便是因?yàn)檫@四大宗門(mén)，都有能夠直指渡劫期的足以鎮(zhèn)門(mén)的功法。
玉臺(tái)門(mén)的功法便是《丹碧玄火真法》，也是直指渡劫期，也曾經(jīng)有前輩依靠這部功法渡劫飛升。
另外兩個(gè)宗門(mén)，九玄宗，則是《九天元陽(yáng)寶錄》；華陽(yáng)劍派，則是以劍入道的門(mén)派，是《華陽(yáng)真火劍法》。
因劍修在同境界時(shí)本就要強(qiáng)過(guò)法修，是以華陽(yáng)劍派在四大宗門(mén)里，居了第一。
本來(lái)玉臺(tái)門(mén)可排在第二第三位的，但這次掌門(mén)之爭(zhēng)，讓玉臺(tái)門(mén)元?dú)獯髠?，現(xiàn)在總體實(shí)力，恐怕排在了最后，這次派出來(lái)的人，都算是門(mén)中的優(yōu)秀弟子，特別是柳輝海，是這么多年來(lái)，玉臺(tái)門(mén)內(nèi)結(jié)丹最快的一個(gè)修士，仙途不可限量。
其實(shí)白玉景很不想派柳輝海前來(lái)帶隊(duì)，怕他出了事，自己算是失了左膀右臂，但不派柳輝海，又沒(méi)有更好的人選了，再說(shuō)，只有派了柳輝海，柳輝海才能夠指揮得動(dòng)柳君遲和柳君晏，要是是派的別的人，恐怕這兩人即使愿意去天寰遺府，也不會(huì)聽(tīng)指揮。兩人的修為雖然高深，卻是柳輝海的侄兒，只有柳輝海帶隊(duì)才行。
而湘水宗，玄日湘水錄是一部以柔克剛的功法，正是前期修煉很難，到后期，才會(huì)有優(yōu)勢(shì)的功法。
玄日湘水錄，前面部分的功法，湘水宗每個(gè)修士都可以修煉，但是只有修煉到金丹之后的修士，才能得到后面部分的功法。
這就讓湘水宗的修士前期修煉很慢，弟子的修為增長(zhǎng)慢，讓宗門(mén)力量也打折扣。
如此，湘水宗和玉臺(tái)門(mén)現(xiàn)在力量都算不上大。
當(dāng)鄒慕菀?guī)е藖?lái)找柳輝海時(shí)，柳輝海對(duì)他們的目的也有些知曉。
柳輝?，F(xiàn)在很看重君遲，君遲修為最高，而且性格溫和很好說(shuō)話，所以他便讓了仆人去了君遲君晏所在的院落邀請(qǐng)君遲前來(lái)。
這位仆人到了君遲所在院落門(mén)口，敲門(mén)之后，里面就傳出一聲和藹的聲音，“何事？”
仆人恭敬地說(shuō)道，“柳輝海真人派小仆前來(lái)請(qǐng)老祖過(guò)去。”
君遲應(yīng)了一聲，又在院落中為君晏打下了幾道禁制，這才開(kāi)了院門(mén)出來(lái)。
跟著仆人往柳輝海所在院落去，君遲看這個(gè)仆人面相大約三十多歲，為筑基初期的修為，就問(wèn)道，“你一直在這里為仆嗎？”
這位仆人正恭恭敬敬地在帶路，沒(méi)想到君遲居然會(huì)找他說(shuō)話，不由一愣，然后又十分感動(dòng)激動(dòng)，心想元嬰老祖居然會(huì)愿意找他說(shuō)話，立馬答道，“并不是，小仆是接了門(mén)派任務(wù)，在此處做十年仆人?！?br/>
君遲“哦”了一聲，又問(wèn)，“你是內(nèi)門(mén)中人？”
仆人道，“只是外門(mén)眾人，內(nèi)門(mén)的師兄師姐師叔們，都要抓緊時(shí)間修煉，宗門(mén)不會(huì)將這些任務(wù)派給他們。”
君遲心想地位居然是如此懸殊的，從神龍之淵回來(lái)，他算是明白修為高深在地位上的超然了。
君遲給了這位仆人打賞，這才進(jìn)了柳輝海所在院落。
君遲進(jìn)去，本坐著的鄒慕菀和墨匪都起了身來(lái)對(duì)他見(jiàn)禮，君遲微微頷首，便去坐在了柳輝海旁邊的位置。
柳輝海對(duì)君遲說(shuō)了鄒慕菀和墨匪前來(lái)的目的，君遲先沒(méi)有回答，鄒慕菀打量著君遲，君遲身上有著元嬰老祖氣息和威壓，但是，這又與湘水宗里的元嬰老祖的氣息威壓不大相同，似乎是更加玄妙不可測(cè)，但又像是另一種感覺(jué)。
君遲長(zhǎng)得精致，但膚色略黑，絲毫沒(méi)有元嬰老祖一向會(huì)有的那種睥睨眾生和傲然之感，反而非常親切，這實(shí)在讓人覺(jué)得奇怪。
君遲沒(méi)做表示，鄒慕菀便笑著對(duì)君遲說(shuō)道，“這次雖然是四大宗門(mén)聯(lián)合前往天寰遺府探查，但誰(shuí)又沒(méi)有一點(diǎn)小心思，華陽(yáng)劍派一向以勢(shì)壓人，九玄宗一向愛(ài)打小主意，故而到時(shí)候我們進(jìn)了天寰遺府，要是各自為政，恐怕會(huì)不妙，是以，晚輩想，不如便在之前結(jié)盟，到時(shí)候，咱們也不用防范盟友不是？”
君遲道，“人往往是知人知面不知心，小心行事，早作綢繆，的確是好的。只是，此事伯父做主便好?！?br/>
他已經(jīng)看向了柳輝海，柳輝海道，“玉臺(tái)門(mén)和湘水宗一向有往來(lái)，關(guān)系不錯(cuò)，若是鄒道友有結(jié)盟的意愿，玉臺(tái)門(mén)也不會(huì)讓湘水宗失望，如此，就結(jié)為盟友吧。到時(shí)候在天寰遺府中，也好放心些?！?br/>
在達(dá)成了結(jié)盟協(xié)議之后，鄒慕菀和墨匪便離去了。
柳輝海在送走了他們之后，又回來(lái)同君遲說(shuō)話，“誰(shuí)都不知道天寰遺府里到底情況如何，是以同湘水宗結(jié)盟，是件好事。而且，進(jìn)了天寰遺府，還不知宸梟會(huì)打什么主意，只要他遵守宗門(mén)規(guī)矩，我們也不必待他苛刻，要是他出什么幺蛾子，到時(shí)候，便找個(gè)機(jī)會(huì)除掉他?！?br/>
君遲知道柳輝海對(duì)自己說(shuō)這些，恐怕是希望自己去做這件事。
君遲便道，“伯父，除掉了這個(gè)宸梟，倒是好說(shuō)，但會(huì)不會(huì)因此反而引起赫光長(zhǎng)老反彈，這便于玉臺(tái)門(mén)不利了。”
柳輝海神情沉重，道，“即使不除掉他的這個(gè)弟子，他在門(mén)中也不會(huì)消停，還不如就把他的這些力量剪除掉。反正進(jìn)了天寰遺府，里面情況莫測(cè)，對(duì)于弟子身死道消，他又能說(shuō)什么。赫光老祖這些年在宗門(mén)中作威作福，要是他做了掌門(mén)，玉臺(tái)門(mén)便會(huì)變成一言堂，還不知道要成什么樣，對(duì)他，本就不需留情。”
君遲頷首表示理解了這件事。
又過(guò)了幾天，九玄宗和華陽(yáng)劍派的修士也到了。
約了時(shí)間，四大宗門(mén)派出的小隊(duì)，便各自出發(fā)了，在西荒中的一處名為丙辰的小山下相約見(jiàn)面。
玉臺(tái)門(mén)的十人在一大早出發(fā)，各自駕御法寶，到達(dá)丙辰山時(shí)，天色才剛亮不久，晨光映在小山上，小山上怪石嶙峋，又從石縫里長(zhǎng)出一些小樹(shù)來(lái)，小樹(shù)上結(jié)著一些紅色的果子。
玉臺(tái)門(mén)到達(dá)了一會(huì)兒，另外三個(gè)宗門(mén)陸陸續(xù)續(xù)便也到了，于是大家又是一番寒暄。
湘水宗帶隊(duì)的是鄒慕菀，那九玄宗帶隊(duì)的叫晉濟(jì)，是個(gè)留有胡子的金丹中期修士；而華陽(yáng)劍派則是一名衣袂翩然的女劍修帶隊(duì)，這位女劍修叫韓寐，也是金丹中期，面寒如霜，除非發(fā)號(hào)施令，則很少說(shuō)話。
君遲一打量，就發(fā)現(xiàn)九玄宗和華陽(yáng)劍派所來(lái)的修士的確要修為高強(qiáng)一些，玉臺(tái)門(mén)要不是請(qǐng)了他和君晏這兩個(gè)外源，恐怕會(huì)是四大宗門(mén)里力量最弱的，但現(xiàn)在有了他和君晏，則成了四大宗門(mén)中最強(qiáng)的了。
發(fā)現(xiàn)玉臺(tái)門(mén)中居然來(lái)了一個(gè)元嬰老祖，另外兩個(gè)宗門(mén)也覺(jué)得十分驚訝，并且對(duì)君遲的身份疑惑，因?yàn)閺臎](méi)有聽(tīng)過(guò)他的名號(hào)。
但這不干擾他們對(duì)高階修士的敬畏，本來(lái)氣焰會(huì)比較囂張，來(lái)得最晚的九玄宗和華陽(yáng)劍派，之后也老實(shí)了很多。
四個(gè)領(lǐng)隊(duì)，都有去到西荒深處尋找遺府所在的地圖，沒(méi)有多說(shuō)，各個(gè)宗門(mén)都放出了飛禽，柳輝海也從御獸牌中放出了仙鶴，仙鶴看到其他宗門(mén)的仙禽，便有了比較之心，抖擻了一番精神，身形變大，在玉臺(tái)門(mén)修士上了背脊之后，它就一扇翅膀，飛上了天空，往西荒深處飛去。