混沌無邊的宇宙里，所有的一切都處在黑暗混沌之下。突然有一天，在這混沌無邊的黑暗中，有了光。
光，慢慢的吞噬周邊的黑暗，慢慢擴大自己的領(lǐng)地，直到同黑暗處在一個相對平行的臨界點上。
黑暗逐漸敗退，不得已讓源用最三分之二的力量抵抗，最終平衡了光和暗。
混沌之中不紀年。很多年過去了，混沌發(fā)生了翻天覆地的變化。光明和黑暗分開，各成一界，唯有邊緣相接。終于有一天，在那平靜的光之世界里，誕生了第一位神靈，創(chuàng)世神耶和華。
神于光明領(lǐng)域里誕生，擁有實體，更擁有光明的承認。他是光明的寵兒，他是光明選擇的王。
神初醒之后，見身處光明，光明之外黑暗橫行，混沌無邊，神生來就擁有無上的力量。
光與暗邊緣相接，完美的銜接在一起，在那中間就像有一道屏蔽，穿過便是黑暗，返回便是光明。在炫白的空間里，耶和華一人漂浮而立。
在他的周圍，除了空白還是空白。只有在他的最左邊，那極致的西邊，唯有黑暗。
藍色的神格漂浮與耶和華身前，耶和華雙眸緊閉，身形不動，衣擺卻無風自動。
他有感自己誕生的空間只有一個人，只有混沌，神誕生了創(chuàng)世的念頭，如此想著，神便開始了行動。
神天降。
伴隨著神的語言，神的靈力，黑暗空間與光明空間合二為一?；煦缭谶@一刻徹底歸零，化為虛無。
神用他的力量創(chuàng)造天和地。
地是空虛混沌，淵面黑暗。天地里，有液體，是流動的，清澈的，神稱它們?yōu)樗?br/>
天地就這樣被創(chuàng)造出來，于是，世界初具規(guī)模。
神在這初生的天地里，是唯一的光源。神有條不紊的行動著，天地創(chuàng)造好之后，神的神力運行在水上。
神要有光。
于是天地間便有了光。
神看光是溫暖的、是好的，神就把光和黑暗分開，如神誕生之初一般。光明和黑暗不再保持平衡的銜接，光與暗之間徹底的被分開來。
神做好這些，神稱光為晝，稱暗為夜。有了晝夜交替，于是，便有了晚上、早晨、于是這便是所謂的天地形成以后的頭一日。
天地間的變化，因為神的語言，神的神力，使天地發(fā)生著令人驚訝的變化。
神看著水諸水之間要有空氣。
神言落下，事就這樣成了。
于是神將水分為上下。神造出空氣、將空氣以下的水和空氣以上的水分開了。
當水被光照到，化為蒸汽，又可以凝成水滴。如此
便是降雨。
神稱空氣為天。所謂天，就是無形無影，空曠礦亦天。
有晚上、有早晨、這便是所謂創(chuàng)`世的第二日。
神天下的水要聚在一處，使旱地露出來。
水凝聚一處，旱地從水下露出來，事就這樣成了。
神稱旱地為地、稱水的聚處為海。
所謂的地，便是厚重，凝實的，亦為地。
神大地上要發(fā)生青草和結(jié)種子的菜蔬，并結(jié)果子的樹木、各從其類、果子都包著核。
花草樹木留有種子，就會取之不盡，而不是到最后都滅絕。神考慮的很全面。
神言落下，事就這樣成了，于是，土地發(fā)生了青草和結(jié)種子的菜蔬，各從其類、并結(jié)果子的樹木、各從其類、果子都包著核。
神看著是好的，今日任務(wù)完成，有晚上、有早晨、于是這便是第三日。
神天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節(jié)令、日子、年。光體，并要發(fā)光在天空、普照在地上。
要有光體在天空。
神造了兩個發(fā)光體、一大一。大的管晝、的管夜，又造眾星。
神把這些擺列在天空、普照在地上、大的在白天，的在黑夜，它們管理晝夜、分別明暗。
眾星擺列在夜晚的天空上，同的發(fā)光體一起掛在高高的天空上。這就是所謂的太陽，月亮，和星辰。
太陽為晝，月亮為夜，星辰點綴。神看著是好的。有晚上，有早晨、這便是創(chuàng)`世第四日。
神水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。
神言落下，事就這樣成了。于是神就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類。又造出各樣飛鳥、各從其類。神看著是好的。
神便賜福給這一切、滋生繁多、充滿海中的水雀鳥也要多生在地上。
有晚上、有早晨、于是這便是創(chuàng)`世第五日。
神地要生出活物來、各從其類。牲畜、昆蟲、野獸、各從其類。
神言落下，事就這樣成了。于是，神造出野獸、牲畜、地上一切昆蟲、各從其類。
神看著是好的。
神地上的走獸、和空中的飛鳥、并各樣爬在地上有生命的物、吾將青草賜給他們作食物。
神言落下，事就這樣成了。
有晚上，有早晨，這便是創(chuàng)世第六日。
神在創(chuàng)造完這一切之后，神在第七日創(chuàng)造出了九重天，以及地獄九層。美女 ”hongcha866” 微信號，看更多好看的！