鬼臉張這一聲罵果然有效,只見萬花筒打了一個冷顫,苦笑了兩聲:“三哥,我這不是要說呢嗎?!闭f這他指了指盤繞成藤蔓三根錯金銀鐵管子?!澳銈兛矗@三根鐵罐子各自分散在三個方向,各自是西北,東北和正南三個方向。而這三根鐵管子上錯著不同的花紋,當(dāng)然了,這各自代表了不同的含義?!闭f完用眼睛瞟了我們兩眼。
我湊到這錯金鐵管子前面仔細(xì)的看了看,只見沖著西北方得鐵管子上錯落這很多金銀紋飾,正當(dāng)中鑲嵌著一塊銹跡斑斑得漩渦式紋路,被藍(lán)綠色類似青銅類的銹斑封在了里面,盡皆有一些看不出來了。而東北方向的鐵拐子同樣錯落著很多金銀紋飾,但正當(dāng)中的鑲嵌物卻有所不同,是一個好似文字“一”的圖案,因為年代悠久已經(jīng)有一些風(fēng)化了。最后一根朝著正南方的鐵管子錯落的紋飾倒是相同,唯一不同的還是上面鑲嵌的紋路,這紋路的形制我基本能看出來是什么,是類似甲骨文之中的文字“水”。即是三個好似水波一樣的線條重疊在一起的圖案,十分的形象。
“這是什么?我就能看得懂這正北方的鐵管子上寫了一個水字。”我看罷問萬花筒。
萬花筒笑了笑,看了看鬼臉張和黑斗篷似乎在詢問他們知道不知道這緣由。
“既然寫了一個水字,這應(yīng)該是代表什么元素之類的東西吧?”黑斗篷遲疑著說道。
鬼臉張點(diǎn)了點(diǎn)頭,又看了看掛著一臉得意之色,讓人厭惡之至的萬花筒:“快說,我可沒那么多耐心法等著你?!?br/>
萬花筒戲謔的笑了笑:“三哥您瞧您,我這不是要說呢嗎。”說著他嗖了嗖嗓子。“既然大侄子都看出來這正南方的鐵管子寫的是個類似“水”的甲骨文字了,那我就不多廢話了。如各位所見,西北方的紋路是一個螺旋式紋路,也可以說是漩渦,這代表的正是“風(fēng)”。而東北方的紋路是一條橫線,就好像是一個“一”字一樣,這代表的是“地”。連起來就是西北方“風(fēng)”,東北方“地”,正南方“水”。剩下的就不用我說了吧?”
我聽萬花筒這么一說哎呀了一聲,一拍大腿才明白這是怎么回事,原來這三根管子代表的是“八卦”啊。
八卦,中國道家中的哲學(xué)概念,是一套用三組爻組成的哲學(xué)符號。其深邃的哲理解釋自然、社會現(xiàn)象。
根據(jù)史料記載,八卦的形成源于河圖和洛書。是三皇五帝之首的伏羲所發(fā)明,伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦,一畫開天。它在中國文化中與“陰陽五行”一樣用來推演世界空間時間各類事物關(guān)系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽代表風(fēng),震代表雷,坎代表水,離代表火,艮代表山,兌代表澤。
可我這腦子又再次的遲疑了起來,不對吧,這么一說方向不對啊,按八卦的排序方法,巽卦(風(fēng)卦)應(yīng)該是東北方,而管子沖著的方向是西北方啊。再說象征“地”的乾卦,正確的方位應(yīng)該是正南方,可這管子卻朝著東北方的位置。最后的坎卦(水卦),正確的方位應(yīng)該是正東方,而這次移動到了正南方,這令我十分的費(fèi)解,轉(zhuǎn)而,我腦袋中閃過了一個念頭,肯定是萬花筒翻譯錯了,隨即冷笑了一聲:“您說的不對吧,這要是按八卦圖的布置方法排列的順序那方向不對啊,您仔細(xì)看看。”
我本以為這一句話能給萬花筒來一個倒仰,可我萬萬沒想到,萬花筒臉上竟浮現(xiàn)出一抹帶有一絲鄙夷之氣,略顯嘲笑的神情,用眼睛瞟了一瞟,冷哼了一聲:“大侄子,知其然而不知其所以然。你好好考慮考慮這地方的建造年代再下結(jié)論吧,你萬叔叔我可是不會在這種問題上犯錯誤的,你們小孩子還是多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧?!?br/>
這家伙剛說完就意識到自己失口了,趕忙回頭看了看和我年紀(jì)相仿的鬼臉張,只見鬼臉張已然陰沉沉的看著他了。他趕忙打趣:“三哥三哥,失口了失口了?!?br/>
我聽完了也是一肚子氣,什么叫知其然而不知其所以然,這明擺著就是說我問的是個沒有意義的問題啊,你還真是自信,說你說錯了你還不服。我沒好氣的冷哼了一聲:“您別那么武斷,這八卦方位我還能認(rèn)錯了不成?”
萬花筒擺了擺手:“大侄子,你說的是“先天八卦”的排列方法。而這墓道里所擺的是“后天八卦”,你看明白了嗎?”
我聽他這么一說腦袋就是一陣的迷糊,遲疑了片刻,結(jié)結(jié)巴巴的問道:“什…什么后天八卦?”
萬花筒笑了笑擺了擺手,和我們講起了這后天八卦和先天八卦的來由。
先天八卦,又稱伏羲八卦,傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。即方位為:正北,西北,正西,西南,東北,正東,東南,正南。
后天八卦,又稱文王八卦,傳說是由距今三千年的周文王姬昌根據(jù)伏羲氏先天八卦所作。后天八卦以離卦為正北方,排列順序為:一坎、二坤、三震、四巽、五乾、六兌、七艮、八離。方位也有所不同:正南,東北,正西,西北,東南,正東,西南,正北
萬花筒這般講解弄得我真是云山霧罩,什么先天后天,簡直是和聽天書差不多了。令人意外的是,本來應(yīng)該瞬間發(fā)怒的“文盲代表”鬼臉張竟等待到了萬花筒講到了最后一刻也沒攔阻他。等萬花筒說完,遲愣了片刻,他才抽了口煙:“說完了吧,現(xiàn)在該說說這東西的用處了吧?”
萬花筒點(diǎn)了點(diǎn)頭:“三哥,您剛才讓我們在那里原地待命,是不是胡亂的敲這管子來的?”
鬼臉張一愣,遲疑了片刻,緩緩地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“怎么了?”
萬花筒長嘆了一聲:“三哥,您也聽到剛才在墓道里回蕩的那種惱人的陶塤聲了吧,要是我沒說錯的話,這陶塤聲就是您錯碰了機(jī)關(guān)發(fā)出來的。”
還沒等萬花筒發(fā)難,鬼臉張臉色一沉瞪了他一眼:“怎么著,你這是在責(zé)怪我嗎?”
萬花筒一看苗頭不對,趕忙收回了話頭:“我哪敢,我哪敢。要不是三哥您把這三頭石像給毀掉那我們沒準(zhǔn)就得給困在這里了。”
“那現(xiàn)在這個管子應(yīng)該怎么操作?”鬼臉張一邊抽煙一邊問道。
眾人凝視著萬花筒,只見萬花筒拿起了這三張面具,掉過個指了指這上面的類似“電話號碼”的編碼秘聞,長嘆了一聲:“各位知道古代的五音十二律吧,這上面便是一張記載好的樂譜,這電話號碼一樣的數(shù)字就是古代以“秘譜”形式記載的樂譜章程?!?br/>
五音,即宮,商,角,徵,羽。(即1.2.3.5.6簡譜)而十二律即是古代樂律學(xué)名詞,是古代的定音方法。即用三分損益法將一個八度分為十二個不完全相同的半音的一種律制。各律從低到高依次為:黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘。例如我國十大名曲之中的古琴曲《廣陵散》即是無射調(diào)的樂曲(即1.1.3.5.6簡譜)而古琴曲《陽關(guān)三疊》即是蕤賓調(diào)的樂曲。(即在5上高半音)。為的是表達(dá)不同的樂曲情緒和藝術(shù)表達(dá)的一種方式。