“今早在朝堂之上，我欲為蓋寬饒說(shuō)話，弱翁為何阻我？”

    承明殿議事后，司直蕭望之有些不解，追著太常魏相求問(wèn)，魏相卻搖搖頭，直到進(jìn)了魏家，屏退眾人后，魏相才道：“廷尉、執(zhí)金吾等人以為，寬饒欲求禪，大逆不道，群臣多附議，蓋寬饒已被定了如此重罪，你要如何救他？”

    蕭望之說(shuō)道：“蓋寬饒剛直君子也，上無(wú)任、張之屬，下無(wú)許、史之托，職在司察，直道而行，仇人多，朋友少，先前趙廣漢阻撓春秋決獄之事，蓋寬饒不也站在弱翁一邊么？”

    “這次他不過(guò)是忠直憂國(guó)，不小心說(shuō)錯(cuò)了話，與吾等乃是同道中人，應(yīng)該將他保下來(lái)。”

    魏相嚇了一跳，立刻矢口否認(rèn)：“勿要胡言，誰(shuí)與蓋寬饒是一路人！”

    他勸阻蕭望之道：“龍之為蟲(chóng)也，可猶狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺，人有嬰之，則必殺人。人主亦有逆鱗，即便是進(jìn)諫忠臣，也不能觸碰人主之逆鱗，否則非敗即死。蓋寬饒什么都能說(shuō)，甚至可以直接彈劾西安侯，大罵平恩侯，但唯獨(dú)天子禪讓，江山易姓之事，他卻萬(wàn)萬(wàn)不能提！”

    魏相以為，蓋寬饒這次是死定了，而且天子故意將奏疏下朝廷議論，恐怕就是想看看，誰(shuí)同情蓋寬饒，誰(shuí)與他持同一意見(jiàn)。

    蕭望之心思不多，若是傻乎乎站了蓋寬饒，被牽連進(jìn)去的恐怕就不止他，朝中清流一派都要一起受過(guò)。

    所以魏相非但不愿為蓋寬饒說(shuō)話，他還要落井下石，主動(dòng)割席，寫(xiě)一篇奏疏，深挖一下蓋寬饒進(jìn)言禪讓背后的原因……

    “蓋寬饒之狂言，皆《韓氏易傳》與《公羊春秋》之過(guò)也！”

    景帝、武帝時(shí)燕人韓嬰的《韓氏易傳》里有一些大逆不道的言論，諸如支持官天下，或許跟燕國(guó)是全天下唯一一個(gè)對(duì)“禪讓”身體力行過(guò)的國(guó)家有關(guān)，尤有遺風(fēng)。

    公羊春秋其實(shí)也支持禪讓，只是稍稍隱晦一些，將這種思想拆分藏在不同篇目里。諸如“天子一爵”，即天子也只是爵位的一種，并非“天”的化身，所以可以申天以屈君，通過(guò)天人感應(yīng)的災(zāi)異來(lái)告誡皇帝勿要胡作非為——漢武帝雖尊儒，擢公羊而黜榖梁，但卻最討厭這一點(diǎn)，董仲舒也因?yàn)閷?duì)災(zāi)異說(shuō)三道四失了寵。

    此外還有通三統(tǒng)，這個(gè)比較冗長(zhǎng)復(fù)雜，大概的意思便是改制而不改道，新朝雖然另開(kāi)政統(tǒng)，但道統(tǒng)不變，是延續(xù)先王的。所以要求存二王后，到了董仲舒的后學(xué)們，漸漸變成了支持以天下萬(wàn)民為本，不私一姓的禪讓之言。

    至于漢武帝最看重的夷夏之辯和大復(fù)仇，前者還在強(qiáng)調(diào)，后者則漸漸下沉，只談私人仇怨，而很少提議漢與匈奴九世之仇了。

    此外還有“春秋新王“等觀點(diǎn)，其本質(zhì)在回答“孔子作為圣人，為何會(huì)降生在春秋亂世”這個(gè)問(wèn)題。公羊?qū)W派認(rèn)為，孔子是來(lái)救世的，所以在王綱不振的時(shí)代，孔子就是“新王”，既然孔子是王，而天下又不能有二君，所以居王位者未必是真王。

    魏相是濟(jì)陰定陶人，蕭望之是東海蘭陵人，地理位置上屬于宋、魯，魯學(xué)較為興盛，和處于齊學(xué)陣營(yíng)的公羊春秋分歧很大。但鹽鐵之議后，公羊、榖梁等關(guān)東儒家各派就來(lái)了一個(gè)大團(tuán)結(jié)，講究共進(jìn)退，一起與功利開(kāi)邊刑名之臣對(duì)抗。

    如今魏相卻要捅公羊一刀，讓蕭望之十分震驚。

    魏相卻態(tài)度堅(jiān)決，他不止是要壁虎斷尾，跟蓋寬饒劃清界限，還想乘此機(jī)會(huì)做一件事。

    “長(zhǎng)倩莫要小覷這學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，六國(guó)時(shí)百家爭(zhēng)鳴，爭(zhēng)的就是誰(shuí)才能讓天下復(fù)安；秦時(shí)李斯與儒生爭(zhēng)執(zhí)分封之說(shuō)，最后刑名法家之士勝，導(dǎo)致儒生被黜，詩(shī)書(shū)遭焚?！?br/>
    “漢初曹相國(guó)、竇太后等喜好黃老，故數(shù)十年清靜無(wú)為，然禮制不行于世；最后是孝武時(shí)榖梁與公羊之辯，因公孫弘、董仲舒而尊公羊，于是公羊大興，影響了武帝朝數(shù)十年格局?！?br/>
    “然衛(wèi)太子雖學(xué)公羊，卻又復(fù)私問(wèn)《榖梁》而善之。陛下繼位后，聽(tīng)聞祖父衛(wèi)太子好《榖梁春秋》，便問(wèn)老丞相韋賢、侍中史高等，二人皆魯人也，故言谷梁春秋本魯學(xué)，公羊氏乃齊學(xué)也，宜興《榖梁》。”

    “陛下誅滅霍氏后，召見(jiàn)榖梁春秋后學(xué)沛郡人蔡千秋為郎，入宮講學(xué)，與公羊家并說(shuō)，又擢千秋為諫大夫給事中，讓選郎十人從受榖梁春秋?！?br/>
    蕭望之就是當(dāng)初那十個(gè)從蔡千秋學(xué)榖梁的人之一，他先前差點(diǎn)就被一個(gè)朋友拉著學(xué)《左傳》去了，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)西安侯也在鉆研左氏，在河間太傅貫長(zhǎng)卿死后，因?yàn)殚T(mén)戶稀薄，任弘居然成了左傳的領(lǐng)軍人物，遂心生嫌惡，改學(xué)榖梁。

    他在東海郡家鄉(xiāng)時(shí)，學(xué)的就是《魯論語(yǔ)》，天下魯學(xué)是一家，倒也不反對(duì)，如今也成了干將級(jí)別的人物。

    “陛下善榖梁之說(shuō)，長(zhǎng)安皆知。”

    這是魏相觀察到的事，當(dāng)然，劉詢也對(duì)以史解經(jīng)的《左傳》感興趣。從西安侯任弘到京兆尹張敞，都是左傳一派的人物，但這一派起步晚，也沒(méi)有貿(mào)然擴(kuò)張，依然低調(diào)行事，任弘更是只收了劉更生等幾個(gè)年輕弟子，在榖梁看來(lái)，不成氣候。

    但即便如此，榖梁、左傳依然未被列為官學(xué)，五經(jīng)博士里，唯一的春秋博士依然是公羊家的。

    魏相敏感地意識(shí)到，在蓋寬饒捅了大簍子后，公羊春秋也要跟著倒霉了，就算不被罷黜，天子也必定引入新的學(xué)派去中和他不喜歡的公羊之說(shuō)。

    要么是屬于他們自己人，比公羊更加保守提倡禮制的榖梁。

    要么是在魏相看來(lái)，本就是偽經(jīng)，如今更被西安侯塞進(jìn)去了他與楊惲、張敞等人作的新義理章句，充斥功利思想的歪理邪說(shuō)《左傳》。

    “《春秋》法五始之要，在乎審己正統(tǒng)而已。而《春秋》的正統(tǒng)，也只能有一個(gè)！”

    魏相看著蕭望之，面容肅然：“長(zhǎng)倩，這時(shí)候哪還顧得上去救蓋寬饒，清醒些，屬于你的戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)始了！”

    ……

    “臣惲以為，山有猛獸，藜藿為之不采；國(guó)有忠臣，奸邪為之不起。司隸校尉寬饒居不求安，食不求飽，進(jìn)有憂國(guó)之心，退有死節(jié)之義……”

    楊惲的奏疏還么寫(xiě)完，就被不請(qǐng)自來(lái)的張敞給打斷了，他在旁邊看了幾眼后立刻勸道：“子幼，這奏疏寫(xiě)不得！你難道忘了太史令是如何獲罪的？”

    當(dāng)然記得，遭李陵之禍，為李陵做解釋，結(jié)果李陵真降了，觸怒了孝武，遂將司馬遷幽于縲紲，下了蠶室，遭受奇恥大辱。

    “自然記得，但蓋寬饒不過(guò)是說(shuō)錯(cuò)了話，豈能與李陵相提并論，今上標(biāo)榜仁德，不該因言獲罪?！?br/>
    楊惲的筆停了，他正在寫(xiě)為蓋寬饒說(shuō)話的上疏，想解釋蓋寬饒本心并無(wú)大逆不道之意，更沒(méi)有讓天子禪讓退位的意思。

    “哦？大漢不因言獲罪，那顏異是怎么死的？”

    顏異乃是漢武帝時(shí)的九卿，以廉潔正直著稱，因反對(duì)白鹿皮幣，被張湯定了腹誹罪而死。

    天子想要誰(shuí)死，何患無(wú)辭？更何況蓋寬饒結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)揭了皇帝逆鱗，他個(gè)人道德再高潔也沒(méi)用了，這時(shí)候誰(shuí)替他說(shuō)話，誰(shuí)就是同伙！這便是皇帝將此事下朝堂議論的原因啊。

    “你這奏疏一上，非但會(huì)重蹈太史公覆轍，甚至?xí)窟B他人?！?br/>
    張敞極力勸阻楊惲，他知道楊惲與蓋寬饒為友，但楊惲一直被認(rèn)為是“西安侯之黨羽”，任弘本就不在朝中，楊惲非要去摻和一腳，這是想要將地位敏感的驃騎將軍也拖下水么？

    楊惲卻猜出來(lái)了：“子高，汝極力勸阻我去管此事，莫非是想坐視蓋寬饒死，順便乘著公羊春秋被陛下遷怒之際，讓左傳得以興？”

    學(xué)術(shù)要興盛有兩種路子，一是底層路線，先在地方上有教無(wú)類擴(kuò)大影響，等桃李滿天下后，官府再不待見(jiàn)，也不得不加以重視。

    二是上層路線，依靠游說(shuō)位高權(quán)重者，慢慢躋身朝堂，得到皇帝承認(rèn)。

    儒家之所以能在孝武時(shí)獨(dú)尊，便是兩條路都走通的結(jié)果。

    任弘明明可以走前者，但卻故意忍著，他先慢工出細(xì)活完善學(xué)術(shù)理論，使之自圓其說(shuō)，又招收才干出眾，能受他影響和控制的幾個(gè)關(guān)門(mén)弟子，不急著擴(kuò)大影響——任弘很清楚，若是倒逼皇帝，只會(huì)讓劉詢懷疑他的動(dòng)機(jī)，讓兩人本就脆弱的關(guān)系更加惡化，他才不想詢道呢。

    左傳一派等待躋身朝堂的機(jī)會(huì)，如今卻因?yàn)樯w寬饒的沖塔而忽然來(lái)臨。張敞是有一絲竊喜的，卻也明白，他們的敵人不止是公羊派，還有近年來(lái)天子也加以扶持的榖梁派——誰(shuí)讓榖梁那些親親尊尊的理論確實(shí)讓劉詢心動(dòng)呢？他很需要一面”王道“的面紗。

    左傳在民間影響不大，能辨者數(shù)量也不如傳承多年的公羊、榖梁。這其中，被西安侯拉進(jìn)來(lái)的楊惲是得力干將之一，豈能牽涉進(jìn)蓋寬饒案？

    但面對(duì)張敞“既明且哲，以保其身”的建言，楊惲卻大笑道：“子高的好意，我心領(lǐng)了，但蓋寬饒與我性情相投，皆被視為狂生，《左傳》有言，能與忠良，吉孰大焉！他今日有難，我不能置之不理。”

    “子幼你……”

    “西安侯會(huì)明白的。”

    楊惲寫(xiě)完了奏疏上最后幾個(gè)字：“惲之外祖父確實(shí)曾后悔過(guò)為李陵說(shuō)話，可巫蠱之禍任安遭殃時(shí)，他還是義無(wú)反顧，設(shè)法救下了任氏孫兒。陛下也應(yīng)知道楊惲性情，此事絕不會(huì)牽扯西安侯！”

    說(shuō)完便攜奏疏而出，只剩下張敞暗暗跺腳，又差人去問(wèn)，西安侯入武關(guān)了沒(méi)？

    而等到次日，張敞收到回復(fù)，說(shuō)西安侯已近長(zhǎng)安，頗為大喜時(shí)，卻也從奔走相告的長(zhǎng)安路人口中，得知了一件令人震驚的事。

    “蓋寬饒死了！”

    “大鴻臚惲上書(shū)，上不聽(tīng)，遂下寬饒吏，寬饒不愿辱于獄吏，竟引佩刀自剄于北闕下！”

    ……

    北闕外多了一抹鮮艷的血時(shí)，西安侯的車隊(duì)也風(fēng)塵仆仆，來(lái)到了霸陵縣白鹿原莊園外。

    遠(yuǎn)處遮蔽成蔭的葡萄架子，以及碩果累累的石榴樹(shù)，是任氏莊園的標(biāo)志，任弘不打算凹“圣賢”人設(shè)，可是過(guò)家門(mén)必入的。

    “父親！”

    任白十三歲了，正牽著名叫青羅卜、白蘿卜兩匹小馬在河邊的苜蓿地邊喂馬，他已是個(gè)身材漸長(zhǎng)的小侯爺，弓馬嫻熟。瞧見(jiàn)車隊(duì)，立刻縱馬奔來(lái)朝任弘揮手。

    一同跌跌撞撞來(lái)相迎驃騎將軍的除了小馬外，還有任弘和瑤光前年生的一對(duì)雙胞胎兒子，才兩歲，路走得跌跌撞撞，在草地上走得很急，已滿頭白發(fā)的夏丁卯得緊緊跟著，如同老母雞般伸出胳膊護(hù)著兩位小君侯，將他們當(dāng)成孫子帶。

    兩個(gè)小肉團(tuán)最后一左一右，抱住了任弘的腿。

    “小左?！?br/>
    “小右?！?br/>
    這就是兩個(gè)兒子的小名，任弘一手?jǐn)埰鹨粋€(gè)，發(fā)現(xiàn)都重了不少，又聽(tīng)任白說(shuō)，瑤光和女兒昭蘇去長(zhǎng)樂(lè)宮見(jiàn)太皇太后了。

    任弘頷首聽(tīng)著，白鹿原莊園似乎一切如常，蘿卜也在苜蓿地里懶洋洋吃著食物，這老家伙，連招呼都懶得跟他打一聲。但任弘?yún)s意識(shí)到，這五年悠閑生活，就快到頭了。

    在回長(zhǎng)安的路上，關(guān)于自己的后半生要怎么過(guò)，任弘已做出了決定！

    任弘將兒子交給夏丁卯，來(lái)到毛發(fā)依然光滑，但跟他一樣膘肥身健的蘿卜身邊，梳它的馬鬃，低聲在其耳邊笑道：

    “老伙計(jì)，還跑得動(dòng)么？”

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