牧民驅(qū)趕乞丐離開(kāi)。
第二天，牧民的羊死了。
黃衣乞丐第二次路過(guò)牧民家門前，乞丐說(shuō)：如果不殺死你的豬，你的牛就會(huì)死。
牧民讓乞丐離開(kāi)。
第三天，牧民的牛死了。
黃衣乞丐第三次路過(guò)牧民家門前，乞丐說(shuō)：如果不殺死你的母親，你的妻子就會(huì)死。
牧民請(qǐng)求乞丐離開(kāi)。
第四天，牧民的母親死了。
黃衣乞丐第四次路過(guò)牧民家門前，乞丐說(shuō)：如果不殺死你的妻子，你的兒子就會(huì)死。
牧民目送乞丐離開(kāi)。
第五天，牧民的妻子死了。
黃衣乞丐第五次路過(guò)牧民家門前，乞丐說(shuō)：如果不殺死你的兒子，你就會(huì)死。
zj;
牧民跪拜乞丐離開(kāi)。
第六天，牧民只身一人。
但他不是一個(gè)人，他現(xiàn)在是黃衣信徒，如同千千萬(wàn)萬(wàn)人一般........”
伊索大師仔細(xì)翻閱著奧修公國(guó)皇室藏書(shū)的古籍，里面有一個(gè)個(gè)晦澀的神話，或真或假，很多信息需要在其中找尋。
比如這個(gè)故事，它講述的是魔神之一的“耶婁王”，也被稱為預(yù)言者，人們稱它為黃衣，據(jù)說(shuō)如果它現(xiàn)世人間，那么必然一身黃衣的形象。
筆者顯然不敢直呼魔神之名，一直以黃衣乞丐代替，但從字里行間依舊能看出預(yù)言者的強(qiáng)大，行事的神秘詭異，作風(fēng)的冷酷無(wú)情。
伊索喜歡這些，他幫助奧修公國(guó)，成為皇家法師的報(bào)酬就是這些，能夠隨意查看皇家藏書(shū)。
而現(xiàn)在他答應(yīng)另外一個(gè)人，帝國(guó)公主艾米雅，為她傳遞公國(guó)的情報(bào)，報(bào)酬是一年后他可以任意查看帝國(guó)皇家圖書(shū)館！
陸地最大的圖書(shū)館之一，除去卡蘭蒂斯綠塔，估計(jì)再也沒(méi)有什么地方的藏書(shū)能比得上帝國(guó)圖書(shū)館。
伊索大師沒(méi)有拒絕，法師從不屬于誰(shuí)，只屬于自己。
他致力于研究大陸的歷史，被“注視未來(lái)”的法師們排斥，但他從未后悔，甚至越陷越深，如果不了解過(guò)去，如何理解未來(lái)？
他也從眾多藏書(shū)和古籍中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。
一些有詳細(xì)記載的古老種族，但現(xiàn)在卻從沒(méi)人見(jiàn)過(guò)。
比如不同與法師，生來(lái)更加接近物質(zhì)本源的奇異生物，被稱為異族，記載中有一種異族能全身燃起火焰，并且不懼火焰，因?yàn)樗麄儽旧砭褪腔鹧妗?br/>
還有一些超過(guò)身高超過(guò)二十尺，拳頭比磨盤(pán)大的巨人族。
生來(lái)就和大地親近，能輕松使用土系魔法，而不用像法師一樣長(zhǎng)年累月的練習(xí)的地精。
這類記載很模糊，很古老，可以追溯到傳說(shuō)中的神話紀(jì)元，但卻詳盡，不像造假或者捏造的虛無(wú)傳說(shuō)。
如果這些生物真的都存在，為什么現(xiàn)在看不到他們呢？他走遍幾乎整個(gè)大陸，尋求一切歷史文獻(xiàn)，到目前為之依舊沒(méi)有它們的蹤影。
經(jīng)過(guò)眾多資料的搜尋查閱，字里行間，他隱約找到線索。
-->>