劉伯溫一生斬盡天下龍脈,依靠這種近乎于篡命的神鬼手段,使大明本應(yīng)斷絕的國(guó)祚硬是延綿到兩百余年,可以說(shuō)已經(jīng)是前五百年里當(dāng)之無(wú)愧的風(fēng)水第一人了,其手段通天,無(wú)人能比。
天下龍脈盡毀,龍氣無(wú)處可去,紛紛流入老朱家在泗州城北楊家墩的龍脈當(dāng)中,而明朝那幫皇子皇孫,也用了二十八年的時(shí)間,將這里修成了祖陵,即為大明龍脈。
明朝末期,闖王李自成攻破祖陵之后,為了斷絕朱家龍脈,決了堤口,黃河奪淮,將明祖陵破壞得一塌糊涂,無(wú)堤壩攔截,經(jīng)洪水淹沒(méi),徹底沉入了洪澤湖底。
成也劉基拜也劉基,這是古人對(duì)劉伯溫與大明最后的蓋棺定論。
劉基,字伯溫,有他在一天,便助大明江山永固,他一去,大明失基,大廈將頹。
很早前朱元璋便意識(shí)到了這一點(diǎn),所以在劉伯溫請(qǐng)辭時(shí),身為草頭皇帝的朱元璋懇請(qǐng)這位無(wú)雙謀士再輔助他大明江山幾十載,可劉伯溫卻說(shuō)自己已經(jīng)時(shí)日無(wú)多,因?yàn)槟嫣鞌佚垼饬嗣鼣?shù),恐怕余下的百年的都要去還債。果然沒(méi)多久劉伯溫就病逝了,而傳言劉伯溫確實(shí)被罰入昆侖五百寒暑云云。
這個(gè)“敗”字,不僅僅是說(shuō)劉伯溫早早的離開(kāi)大明,而是在他斬龍期間,并沒(méi)有斬掉所有的龍脈,在東北長(zhǎng)白山還獨(dú)獨(dú)留了一條。
劉伯溫北上途中,發(fā)現(xiàn)了七條將來(lái)可能孕育出龍脈的靈山,都使人破壞掉,唯獨(dú)在最北方的長(zhǎng)白山上留了一條,有傳言是他掐指算到自己的后代子孫會(huì)在此地為官,而我在秦漢堂看到的古籍卻說(shuō),是有人擋下了準(zhǔn)備繼續(xù)北上的劉伯溫,使他沒(méi)有斬掉長(zhǎng)白山龍脈。
事實(shí)證明,在那不久后,后金的八個(gè)部落混戰(zhàn),最后一個(gè)幸存的部落就是女真族,努爾哈赤也就是女真族的首領(lǐng),最后推翻了明朝的統(tǒng)治建立了滿清王朝。
我記得當(dāng)時(shí)有老師傅講道這里時(shí),嘆氣說(shuō)了一句,“長(zhǎng)白山有八條龍,留下七條跟努爾哈赤爭(zhēng)奪滿洲,漢人也不會(huì)被女真人征服了?!?br/>
事實(shí)也近乎如此,那以后,長(zhǎng)白山成為了“關(guān)東第一山”,滿族的發(fā)祥地,也是清代的龍脈之地。
清代順治年間,多爾袞遵皇命下令將長(zhǎng)白山封鎖,并將此列為祖制。自此之后,長(zhǎng)白山在滿族人的手中被嚴(yán)密封鎖了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年,直到咸豐年間才被開(kāi)放,期間嚴(yán)令不許漢人踏入,避免破壞風(fēng)水。
故事并非到此結(jié)束,根據(jù)秦漢堂搜集到的古籍記載,當(dāng)年封長(zhǎng)白山并非是保護(hù)龍脈那么簡(jiǎn)單。眾所周知,東北是滿族入關(guān)之前的大本營(yíng),而長(zhǎng)白山就是滿族命脈所在,長(zhǎng)白上養(yǎng)育了一代一代的滿族人,他們依靠這長(zhǎng)白山上優(yōu)渥的環(huán)境不斷壯大。
后來(lái)滿族入主中原,受到了明朝將士的頑強(qiáng)抵抗,特別是江南云貴地區(qū)仍和滿族拼死周旋,滿族的江山能否坐穩(wěn)仍是一個(gè)未知數(shù)。
所以他們并未將全部力量都留在關(guān)內(nèi),很大一部分,包括清朝國(guó)庫(kù)錢(qián)糧,每年都會(huì)秘密的運(yùn)送回長(zhǎng)白山。當(dāng)年元朝皇帝元順帝在元朝滅亡后仍然能夠全身而退,就是因?yàn)樯砗笥袃?nèi)蒙古大草原這個(gè)依靠。清人以此為鑒,下令封鎖長(zhǎng)白山,將這個(gè)得天獨(dú)厚的祖地當(dāng)做自己的最后退路。
不僅如此,清人還在長(zhǎng)白山深處,龍脈所在之地修建了皇陵,將清朝皇帝的遺體也隱秘的送了回去。
這段歷史知道的人很少,當(dāng)時(shí)秦漢堂的老師傅們也是考證了很多野史,其中最有利的證據(jù)就是“216年”的封禁,為什么是這個(gè)時(shí)間,因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值咸豐帝統(tǒng)治,清王朝的統(tǒng)治力每況愈下,加上外國(guó)勢(shì)力入侵,當(dāng)時(shí)的清王朝已無(wú)力再繼續(xù)當(dāng)年的秘密族制,只能作廢。
同時(shí)這也和二姑還有小魚(yú)的說(shuō)法保持了一致,那就是曹家后來(lái)突然的北上,這個(gè)舉動(dòng)毫無(wú)理由,大概率與清朝在東北的根基有關(guān)。
我把自己所知和猜想全都講給了他們,大頭聽(tīng)的津津有味,見(jiàn)我停下來(lái),就催促道:“接著說(shuō)啊,正興頭上呢?!?br/>
我聳聳肩:“說(shuō)完了?!?br/>
“???”他指著下面的湖,道:“那這湖呢,你講這么半天評(píng)書(shū),可一句都沒(méi)和這湖挨著邊?!?br/>
我喝了口水,喘了口氣回道:“別急,好飯不怕晚,這就是另一個(gè)故事了,這片湖就和咱們剛剛提到的龍脈有關(guān)。”
我整理了一下條理,開(kāi)始給他們講道:“我剛剛有說(shuō)到過(guò)‘過(guò)龍脈’吧,它其實(shí)并不是一種真正的龍脈,可以說(shuō)是一種‘偽龍脈’,王氣不存,這條大龍直入大海,根本留不住,就像先前提到的那些短命王朝,紫微落,熒惑起,有王命卻不長(zhǎng)久。
這種格局其實(shí)很難成型,一旦出現(xiàn)也及不易被人覺(jué)察,說(shuō)實(shí)話,我也是根據(jù)我們已知的線索反推回來(lái)的,恐怕當(dāng)局者根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)。
而造成這種現(xiàn)象的成因,也及為苛刻,龍脈原本是天生地孕,順應(yīng)造化所起,故有應(yīng)命之人降生,這種人天生順應(yīng)天道,也就是王命,天子,但我們現(xiàn)在看到的這條‘過(guò)龍脈’則不然,它并非是天地孕育,而是由于一處特殊的地理位置形成的。”
說(shuō)到這我停了下來(lái),掏出筆在地圖上的西南部大致勾勒出了一個(gè)范圍,遞給他們看:“能認(rèn)出來(lái)嗎?”
大頭他們湊過(guò)去看,紛紛搖頭,漢生皺著眉似乎想到了什么,卻也沒(méi)說(shuō)出來(lái),我開(kāi)口道:“這是古梁州大致范圍。是我根據(jù)禹貢中的分界畫(huà)出來(lái)的。”禹貢是中國(guó)古代名著,屬于尚書(shū)中的一篇,其地理記載囊括了各地山川、地形、土壤、物產(chǎn)等詳細(xì)情況。
我又在梁州境內(nèi)畫(huà)了輔助線幾條線,最后交叉在地圖上的一點(diǎn),“這樣呢?”
“瓦屋山?”大頭看向我嘗試問(wèn)道。
“沒(méi)錯(cuò),就是這里,我們所在的瓦屋山?!蔽胰酉鹿P,“實(shí)際就是古梁州海眼?!卑俣人阉鳂?lè)安宣書(shū)網(wǎng)(樂(lè)安宣書(shū)網(wǎng))
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