思機(jī)發(fā)的部隊(duì)組成是相對(duì)復(fù)雜的，這種復(fù)雜不僅僅體現(xiàn)在部隊(duì)的外在的人員組成，更是體現(xiàn)在內(nèi)在的戰(zhàn)士來(lái)源。

    最初的時(shí)候，姜榆罔以為這四萬(wàn)戰(zhàn)兵全部是思機(jī)發(fā)在孟養(yǎng)一帶召集起來(lái)的，但是他很快收到了關(guān)于這支襲擊孟養(yǎng)城的麓川部隊(duì)的更詳細(xì)信息，

    這些更詳細(xì)的情報(bào)，是關(guān)于思機(jī)發(fā)麾下部隊(duì)的主要將領(lǐng)的，而從這些將領(lǐng)的身份中，姜榆罔得到了更為深層次的情報(bào)信息，有關(guān)于整支部隊(duì)的來(lái)源。

    如果不了解思機(jī)發(fā)的行動(dòng)軌跡和活動(dòng)背景的話，是比較難以在很短的時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)這些情報(bào)信息的重點(diǎn)之處的，但是姜榆罔還是對(duì)思機(jī)發(fā)此人有一定的了解的，也是以此為契機(jī)發(fā)現(xiàn)了思機(jī)發(fā)的這四萬(wàn)戰(zhàn)兵的來(lái)源。

    思機(jī)發(fā)是上一代麓川之主思任發(fā)的長(zhǎng)子，后續(xù)的麓川之戰(zhàn)就在他控制之下的麓川與大明之間爆發(fā)。

    此人不能說(shuō)不是一個(gè)有能力的人，他在公元1443年接任麓川勢(shì)力的掌控者時(shí)，正逢自己的父親在于明軍戰(zhàn)斗中遭遇大敗，逃往緬甸宣慰司，即阿瓦王朝境內(nèi)后，被阿瓦王朝的國(guó)王，緬甸宣慰司宣慰使扣留。

    而思機(jī)發(fā)憑借機(jī)智與抓住時(shí)運(yùn)，找到機(jī)會(huì)逃跑，后來(lái)又依靠自己的聰明才智，在明軍和阿瓦王朝之間周旋，利用兩者之間的顧慮和算計(jì)求得了自己的生存空間，通過(guò)暫時(shí)放棄麓川的利益，讓緬甸宣慰司，阿瓦王朝產(chǎn)生了對(duì)于麓川的貪婪之心，而利用明軍因此產(chǎn)生的對(duì)于緬甸宣慰司，阿瓦王朝的猜忌來(lái)保住了麓川的土地。

    在這之后，思機(jī)發(fā)以暫時(shí)的低姿態(tài)換來(lái)了明軍的撤軍，又很快接管了思家勢(shì)力的主導(dǎo)權(quán)，徹底控制住了孟養(yǎng)，孟卯的麓川一帶，成為了阿瓦王朝也無(wú)法小覷的勢(shì)力，從而真正贏得了在麓川一帶的生存空間。

    從大明的角度來(lái)看，他們本來(lái)是取得了對(duì)麓川勢(shì)力的大勝，安排了自己認(rèn)可的人去管理麓川的土地，連麓川勢(shì)力的主人思任發(fā)也只是落了個(gè)戰(zhàn)敗逃離，最后被遣送自盡的結(jié)局，麓川勢(shì)力應(yīng)該是重新回到了自己的控制之下才對(duì)。

    但是卻事與愿違，幾年之前還是大明附屬勢(shì)力緬甸宣慰司，阿瓦王朝的階下囚的思機(jī)發(fā)，居然巧妙地利用大明自己與阿瓦王朝之間的些許嫌隙來(lái)實(shí)現(xiàn)了對(duì)麓川勢(shì)力的重新掌控。

    于是第四次麓川之戰(zhàn)再次爆發(fā)，在曾經(jīng)的歷史世界線上，這是一場(chǎng)已經(jīng)有了結(jié)果，結(jié)局明確，故事線清晰的戰(zhàn)爭(zhēng)，姜榆罔對(duì)于思機(jī)發(fā)的許多在現(xiàn)在派的上用場(chǎng)的了解，也是來(lái)自關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的記錄。

    其實(shí)第四次麓川之戰(zhàn)的發(fā)展途徑，無(wú)論是在曾經(jīng)的歷史世界線上，還是在姜榆罔現(xiàn)在所存在的世界線上，在他穿越到明代之前的走勢(shì)都是相同的，即麓川的整體形勢(shì)在前期對(duì)上明軍是處于一直的劣勢(shì)的。

    先后丟掉了大量重要的營(yíng)寨和堡壘的麓川軍，被明軍一路攻陷了大量城鎮(zhèn)，不僅失去了重要的祖地孟卯，連孟養(yǎng)城都丟失了，只能撤向麓川在阿瓦王朝北部的一些城鎮(zhèn)。

    這些城鎮(zhèn)原本并沒(méi)有孟卯和孟養(yǎng)的地理位置重要，資源豐富，因?yàn)榻咏⑼咄醭木壒剩@些城鎮(zhèn)只能說(shuō)是相對(duì)于明軍來(lái)說(shuō)是堅(jiān)固的難以攻下的城鎮(zhèn)，而對(duì)于麓川一帶的其他勢(shì)力來(lái)說(shuō)，其實(shí)是難以維持住的，并不是非常重要的地方。

    盡管像是江頭城這樣的城鎮(zhèn)因?yàn)椴幌衩厦兔橡B(yǎng)那樣飽受戰(zhàn)火的摧殘而逐漸衰落和荒涼，還保持著一定程度上的繁榮，思家勢(shì)力的大多數(shù)人為了安全也居住在這里，但是這些城鎮(zhèn)，說(shuō)是屬于麓川勢(shì)力，不如說(shuō)是屬于阿瓦王朝，也就是緬甸宣慰司屬下的土官，只不過(guò)這些土官因?yàn)槭艿铰创▌?shì)力的影響，比起來(lái)阿瓦王朝，可能走得和麓川勢(shì)力更近一些罷了。

    畢竟在原本的麓川一帶，麓川國(guó)才是真正的霸主，阿瓦王朝只不過(guò)是因?yàn)槁创▏?guó)連續(xù)陷入與元朝和大明的苦戰(zhàn)，才能暫時(shí)得成為中南半島西部在紙面上最強(qiáng)大的勢(shì)力。

    說(shuō)是紙面上，是因?yàn)榘⑼咄醭?，即緬甸宣慰司的?shí)際核心勢(shì)力，即阿瓦國(guó)王，緬甸宣慰司宣慰使所能掌控的力量是有限的，構(gòu)成阿瓦王朝領(lǐng)土的，有大量的是各地的土官，他們掌握著各方的重要城池，有著總督的名號(hào)和實(shí)際的權(quán)力。

    許多阿瓦王朝治下的土官也有著“昭法”的稱呼，這是撣族的城鎮(zhèn)之主的尊稱，其中蘊(yùn)含了“上天之主”的意思，這些人與其說(shuō)是受阿瓦王朝管制的地方官員，不如說(shuō)是一地的諸侯。

    各地的小的諸侯，名義上是向這一帶最為強(qiáng)大的勢(shì)力阿瓦王朝臣服，但是實(shí)際上各有各的選擇，有些自己實(shí)力強(qiáng)大的諸侯根本不把阿瓦王朝放在眼里，完全各自為主，而實(shí)力相對(duì)弱一點(diǎn)的諸侯，其實(shí)也是各懷鬼胎，或者說(shuō)是各自有各自的想法。

    與聽從阿瓦王朝的旨意相比，這些勢(shì)力更追求于自己的權(quán)力的相對(duì)獨(dú)立，而他們并不像東吁這種勢(shì)力用于可以不畏懼阿瓦王朝的強(qiáng)大實(shí)力，所以只能選擇和其他相對(duì)強(qiáng)大的實(shí)力結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)自己更高的地位和權(quán)力。

    而在麓川地區(qū)，這些勢(shì)力往往會(huì)選擇和麓川國(guó)建立關(guān)系，或是結(jié)盟，或是以麓川為主，從而掌握一定的自主獨(dú)立權(quán)，而因?yàn)槁创◤?qiáng)大的實(shí)力，阿瓦王朝也不敢直接做些什么對(duì)應(yīng)的處置方法，只能等待明軍對(duì)麓川動(dòng)手時(shí)，才會(huì)找到機(jī)會(huì)來(lái)從中爭(zhēng)奪自己的權(quán)力。

    但是阿瓦王朝，雖然說(shuō)是大明麾下的緬甸宣慰司，理論上是大明的臣子，但是實(shí)際上受大明的控制程度很低，道理其實(shí)也很簡(jiǎn)單，大明在云南一帶的統(tǒng)治尚且需要沐王府這么一個(gè)中間代理人來(lái)實(shí)現(xiàn)，而到了麓川一帶，實(shí)際的控制力度就很低了，需要不斷地通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)維持控制力，而緬甸宣慰司則是位于麓川南方，相對(duì)于大明來(lái)說(shuō)更為遙遠(yuǎn)，這個(gè)距離，已經(jīng)是超越了大明作為一個(gè)十五世紀(jì)王朝的行政管理極限，是無(wú)法有效控制緬甸宣慰司的。

    所以大明只能坐視這個(gè)所謂的緬甸宣慰司，以一個(gè)古代封建王朝的形式存在，而阿瓦王朝自身當(dāng)然也不會(huì)愿意真正放棄自己的自主權(quán)利，徹底聽命于大明，所以他就算有協(xié)助大明來(lái)共同進(jìn)攻麓川你的能力和義務(wù)，也不愿意選擇老實(shí)聽命，甚至不斷從中作梗，阻礙大明對(duì)麓川的征服。

    為此，阿瓦王朝寧愿付出與大明作戰(zhàn)的代價(jià)，畢竟這種程度的戰(zhàn)斗，比起來(lái)大明對(duì)周圍勢(shì)力的大規(guī)模的征服戰(zhàn)爭(zhēng)，還是要小上不少的，只是作為懲罰和訓(xùn)導(dǎo)意義的戰(zhàn)事，就算是戰(zhàn)敗了，也能夠保持不弱的實(shí)力，且不會(huì)遭到太大的損失。

    從這里，其實(shí)就能看出來(lái)麓川的存在，對(duì)于緬甸宣慰司，阿瓦王朝的重要意義，因?yàn)檎怯新创▌?shì)力作為緩沖，阿瓦王朝才不會(huì)成為大明征服的主要對(duì)象，才能夠只要做一些表面上的臣服，付出一些較小的代價(jià)，來(lái)保證自己的權(quán)力。

    而一旦麓川勢(shì)力被大明徹底控制，那么大明的下一個(gè)征服目標(biāo)，首當(dāng)其沖的就是阿瓦宣慰司，這一點(diǎn)其實(shí)從木邦等地的狀況也可以從中窺知一二，一旦沒(méi)有中間的勢(shì)力作為緩沖，分散大明的精力，面對(duì)如此強(qiáng)大的國(guó)度，任何周圍勢(shì)力的權(quán)力都難免遭受嚴(yán)重的影響。

    所以，只要有可能的話，阿瓦王朝，也就是緬甸宣慰司，實(shí)際上是不愿意看到麓川勢(shì)力的覆滅的，無(wú)論是以何種形式，也不愿意看到麓川一地?cái)?shù)城被大明徹底控制，就算是麓川勢(shì)力要消失，那么接受麓川的遺產(chǎn)的，也應(yīng)該是自己一方的勢(shì)力，即由阿瓦王朝來(lái)接管麓川的勢(shì)力范圍。

    這一點(diǎn)，大明當(dāng)然也不是蠢人，不會(huì)坐視阿瓦王朝如此明顯的意圖實(shí)現(xiàn)，自然也不會(huì)許可阿瓦王朝的要求，由阿瓦王朝來(lái)控制原本的麓川土地。從大明的視角來(lái)看，無(wú)論將麓川的土地交給誰(shuí)，也不能交給原本就已經(jīng)是此地最大勢(shì)力的阿瓦王朝。

    如果兼并了麓川勢(shì)力的阿瓦王朝，那么新的緬甸宣慰司，將成為一個(gè)比過(guò)去的麓川宣慰司更不安分的臣屬，更何況它本身就以阿瓦王朝的王國(guó)身份自居，如果能夠控制麓川一地，那么成為一個(gè)新的掌控中南半島西部的大型勢(shì)力也不是沒(méi)有可能。

    彼時(shí)，阿瓦王朝將成為一個(gè)比麓川國(guó)更難對(duì)付的對(duì)手，對(duì)麓川的征服戰(zhàn)爭(zhēng)也就變得毫無(wú)意義，這種事情，大明是絕對(duì)不會(huì)做的，因此就算是借助阿瓦王朝的勢(shì)力，能夠很快解決麓川的問(wèn)題，但是因?yàn)闀?huì)造成更大的問(wèn)題的緣故，讓大明無(wú)法真正借助到自己的這些相對(duì)服從的臣屬的能力。

    道理很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在的臣屬之所以沒(méi)有變成像麓川這樣不服從的臣屬，是因?yàn)樗麄兊牧α渴艿搅讼拗疲坏┻@種限制消失，曾經(jīng)老實(shí)臣服的附屬有可能變成可怕的怪物。

    不過(guò)道理雖然簡(jiǎn)單，同時(shí)只要有清楚的戰(zhàn)略指引，就能夠有效實(shí)現(xiàn)，但是并不是所有時(shí)候，戰(zhàn)略指引的思路都是清楚的，不會(huì)犯下錯(cuò)誤的。從明宣宗開始，大明在對(duì)外戰(zhàn)略上就時(shí)常犯下較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤中有一些沒(méi)有得到及時(shí)的糾正，最終造成了毀滅性的災(zāi)難——不過(guò)這又是后話了。

    時(shí)間回到英宗正統(tǒng)十四年，思機(jī)發(fā)在不斷丟失重要城鎮(zhèn)，明軍進(jìn)駐孟養(yǎng)一帶最重要的核心城鎮(zhèn)孟養(yǎng)城，自己的主力部隊(duì)也被擊潰的情況下，實(shí)現(xiàn)了奇跡般的逆轉(zhuǎn)，最終在茵多基大湖畔，孟養(yǎng)城邊，成功阻止了明軍的征服。

    而他是如何在自己的主力被擊潰，丟失自己的重要營(yíng)寨，連思家的勢(shì)力都被組中其他人暫時(shí)接管的情況下，重新聚集起來(lái)一支實(shí)力強(qiáng)大的部隊(duì)，改變局勢(shì)的呢？

    姜榆罔最初也是迷惑于思機(jī)發(fā)召集出來(lái)的這四萬(wàn)戰(zhàn)兵，但是在得到軍情后，又結(jié)合思機(jī)發(fā)后來(lái)的人生軌跡，他得到了答案。