“這是靈塔！”李尋望著眼前林立的巨塔,眼中驚駭不斷。
這是供奉和收藏活佛、上師法體或骨灰的一種佛塔,由佛祖釋迦牟尼信徒的舍利塔演變而來(lái)。因塔內(nèi)供奉活佛以及在藏傳佛教上有巨大成就的大師骨灰，故名靈塔。
這一向是密宗重地，李尋居然能來(lái)到這里，他自己也感到很不可思議。
活佛沒(méi)有說(shuō)話，繼續(xù)向前走,李尋稍一猶豫,也跟隨進(jìn)去。
這里的靈塔已經(jīng)構(gòu)成了群落，從古至今那些佛法大成的人圓寂后都葬于此地,可想而知這里的靈塔數(shù)量有多么龐大。
這些靈塔的構(gòu)造也有所不同，有泥塔、石雕塔、土塔、木塔、磚瓦塔、玉塔、銅塔、銀塔、金塔等,集佛教土、火、水、空“四界”思想于一體，象征著“出生—生活—精神—死亡—出生”這一生命輪回。
“孩子，你過(guò)來(lái)?！被罘鹫辛苏惺?，李尋應(yīng)聲走去。
活佛那干枯的手，撫摸著李尋的頭，說(shuō)道：“閉上眼睛?！崩顚ぢ勓粤⒓窗蜒劬﹂]上，李尋能感覺(jué)到，活佛的手在觸及到他的頭頂時(shí)，一個(gè)清涼的感覺(jué)從手中直滲入李尋的腦袋。
活佛嘴里念念有詞，似在頌?zāi)罘鸾?jīng)，李尋心底油然而生一種虔誠(chéng)的感覺(jué)，突然耳邊那活佛的誦經(jīng)聲由輕及重，深入他的腦?；厥?，李尋不知道的是，活佛的能力并沒(méi)有那么神奇，主要還是他那還沒(méi)發(fā)覺(jué)的能力，將靈塔群那些所有得道高僧，生前成就最大的那片記憶，在活佛這一介媒下,在醍醐灌頂中，給吸收了過(guò)來(lái)。
李尋沉浸在佛聲中漸漸平靜，全身心投入在那吸收來(lái)的記憶當(dāng)中。
突然佛聲戛然停止，李尋隨即緩緩睜開眼睛，雖然那種奇妙的感覺(jué)消失，不過(guò)精神卻感覺(jué)到相當(dāng)?shù)捻槙常劬η八从械拿髁?，此時(shí)的他隱隱有了活佛的感覺(jué)。
“咦？”活佛臉上露出奇異之色，剛才他只不過(guò)覺(jué)得李尋與佛有緣，生出為他醍醐灌頂?shù)哪铑^，不過(guò)現(xiàn)在看李尋的樣子卻是收獲良多。
李尋雙手合十：“突及其！”李尋也只能用他僅會(huì)的幾個(gè)藏語(yǔ)向活佛表達(dá)感謝之意。
“你看到了什么？”活佛問(wèn)道。
李尋張口正欲說(shuō)的時(shí)候，活佛一個(gè)手勢(shì)阻止了，隨即雙手合十：“因果之道，你今日結(jié)的果必有當(dāng)初種的因，卻是我唐突了?！?br/>
活佛微微想了一下，又將自己手腕的一串佛珠遞給李尋：“這佛珠我自小帶到今天，現(xiàn)在我將它贈(zèng)給你，可以保佑你諸事安康?！?br/>
活佛帶了幾十年從不離身的佛珠自然不會(huì)差到哪去，可以說(shuō)是頂級(jí)法器了，若是拿到拍賣行去拍賣，肯定會(huì)有很多大老板爭(zhēng)相拍下。不過(guò)這是活佛贈(zèng)與之物，李尋也不會(huì)缺錢到要拿去拍賣。
活佛握著李尋的左手，將佛珠戴了進(jìn)去，低聲誦經(jīng)，李尋低頭向手腕看去，這串佛珠呈黃褐色，與棗子一般大小，顆顆包漿圓潤(rùn)，散發(fā)著一種溫和的光澤，每個(gè)天佛珠上面都有一條條的白色紋理，像圖騰，那些花紋組成的圖案，李尋也稍有認(rèn)識(shí)，這是佛教“五輪法界塔”由此李尋可以斷定這佛珠由天珠串成。
不過(guò)李尋卻沒(méi)有認(rèn)出，這串天珠名叫龍珠，是天珠之王，代表了六字大明咒之化現(xiàn)，佛教的真髓，被譽(yù)為萬(wàn)咒之王，傳說(shuō)戴上后具有大威神力，可降伏魔敵，可以萬(wàn)邪不沾身，其功德說(shuō)之不盡。
“突及其！突及其！”李尋雙手合十，向活佛表示感謝。
活佛微笑著擺手，說(shuō)道：“你也該離去了，好像你那朋友著急了?！闭f(shuō)完便閉上眼睛，顯然剛才的醍醐灌頂使他很是疲勞。
李尋這才發(fā)現(xiàn)一輪夕陽(yáng)掛著天邊，天色已晚，李尋雙手合十，告罪一聲便緩緩離去。
沒(méi)等走出多遠(yuǎn)，身后傳來(lái)活佛的聲音：“你所尋找之人，那位朋友可能知曉?！崩顚つ_步一頓，身后活佛又說(shuō)：“莫被表象所迷惑，善與惡就像色與空，僅在一念之間，遵循本心即可。切記切記！”活佛說(shuō)完這句，便不再出聲。
待到李尋離開靈塔范圍，老活佛望向彩霞，喃喃道：“前路艱難，希望這兩人能修成正果?！?br/>
就在剛才，老活佛察覺(jué)出自己即將坐化，卻也明悟了天眼通。
天眼通者，于眼得j□j四大造清凈色，是名天眼。天眼所見(jiàn)，自地及下地六道中眾生諸物，若近若遠(yuǎn)、若覆若細(xì)諸色，無(wú)不能照。
天眼緣色，天耳緣聲。若爾，何緣說(shuō)死生智知有情類由現(xiàn)身中成身語(yǔ)意諸惡行等，非天眼通能知此事，有別勝智是通眷屬。依圣身起能如是知，是天眼通力所引，故與通合立死生智名。
“朝聞道,夕死可矣?！被罘鹪俅伍]上眼睛，面相慈祥，就此坐化圓寂。
同一時(shí)間，布達(dá)拉宮日光殿——
一位正在念經(jīng)的老喇嘛睜開眼睛，望向了靈塔所在之處。
拿起轉(zhuǎn)經(jīng)輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，嘴里沉聲念道：“唵嘛呢叭咪吽。”
布達(dá)拉宮活佛修行各處——
眾活佛拿起轉(zhuǎn)經(jīng)輪，緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，念道：“阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗……”
整齊劃一的誦經(jīng)聲從四處響起，由弱至強(qiáng)，布達(dá)拉宮喇嘛們不知發(fā)生什么事，卻也就地跟著經(jīng)文齊誦著。
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李尋走出靈塔范圍，看著在外等候的萬(wàn)俟央，不好意思地?fù)蠐项^：“等很久了吧？”
“沒(méi)什么?！比f(wàn)俟央淡淡地說(shuō)。
兩人邊走邊談走出布達(dá)拉宮，當(dāng)然大多數(shù)都是李尋獨(dú)自一人在說(shuō)話，，萬(wàn)俟央時(shí)不時(shí)應(yīng)一下表示自己在聽。
行走到布達(dá)拉宮階梯前，李尋和萬(wàn)俟央忽地停下腳步，回望這“第二普陀山”，紅宮里傳來(lái)震天的法鼓聲，喇嘛數(shù)千人齊齊誦經(jīng)，梵音禪唱，整個(gè)布達(dá)拉宮籠罩在經(jīng)文聲中。
前來(lái)朝圣的人們依然絡(luò)繹不絕，聽到誦經(jīng)聲，皆在原地跪下，跟隨著這誦經(jīng)聲梵唱，慢慢地，整個(gè)天地間仿佛只剩下這一種聲音存在，聲音雖不算大，卻讓人聽得格外清晰，李尋只感覺(jué)到心頭一片安寧祥和，不知不覺(jué)，腦海中經(jīng)文浮現(xiàn)，李尋不由自主地跟著吟誦起來(lái)。
旁邊萬(wàn)俟央身上漫天的煞氣在這誦經(jīng)聲中沖淡，讓他感到一陣難受，不由得皺起眉頭。
如果有人會(huì)天眼通，便可看到誦經(jīng)的布達(dá)拉宮上方涌現(xiàn)了濃濃白霧，聚而不散，這就是佛家所云的愿力。
愿力，愿是祝愿、愿望，是一種思想信仰之力，依佛法以觀，法術(shù)不敵神通，神通不敵業(yè)力，業(yè)力也還不敵愿力。能顯大神通。
李尋看不見(jiàn)，卻發(fā)現(xiàn)夕陽(yáng)本暗淡的光，在經(jīng)文聲中明亮起來(lái)，紅宮上方的靈塔金頂，光輝熠熠，陽(yáng)光下煞是耀眼，天空瞬間暗淡，布達(dá)拉宮的光芒，一時(shí)間蓋過(guò)陽(yáng)光。
李尋轉(zhuǎn)過(guò)頭看向萬(wàn)俟央，萬(wàn)俟央的眉頭不知何時(shí)已經(jīng)舒展，那雙眼睛在光芒的反射下煞為動(dòng)人，李尋一時(shí)間竟也著了迷。
誦經(jīng)聲停止，李尋對(duì)萬(wàn)俟央說(shuō)道：“走了?！?br/>
萬(wàn)俟央點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著李尋身后。
沿著另一側(cè)的迂回蹬道下山，一如來(lái)時(shí)的純白，偶爾抬頭，褐色的窗欞，褚紅的瓦檐，高高聳立的金頂……下山的蹬道，一路彩幡飛揚(yáng)，明麗的顏色，一如布達(dá)拉宮內(nèi)的斑斕。
李尋和萬(wàn)俟央的身影越走越遠(yuǎn)，拉開了長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，而布達(dá)拉宮依然千年不變地毅力在山巔，浩然之氣彌漫。
李尋終于忍不住再次回望，突然發(fā)現(xiàn)，諸多的影像已然模糊不清，只剩下那顆洗滌了的心……
那老活佛的身子依然盤坐在靈塔前，在夕陽(yáng)光芒下，手指指向遠(yuǎn)方……
作者有話要說(shuō)：終于寫完了西藏篇，手指還是很痛，昨天打籃球不知怎么手指甲崩了，鮮血流了好多，這章是用一只手打的，求評(píng)論求收藏~這篇文其實(shí)很多看官說(shuō)神展開的地方，是為我另一篇文作鋪墊，也是那篇文的伏筆，不過(guò)我認(rèn)為現(xiàn)在自己的筆力不夠，所以想在寫兩本其他的再開那篇文。