李定國看著面前這位被后世一些人目之為混世殺人魔王又被另一些人稱之為義軍領(lǐng)袖的人,不由得心中甚為嘆息,籠罩在這人頭的是非能讓一個史學(xué)家窮盡一生都研究不完。更新超快
這幾個月的所見所聞告訴李定國,可能有一部分史料記載是在給這位頭扣屎盆子,但也有一些記載是真實(shí)的。
俗話常說身正不怕影子斜,這張獻(xiàn)忠做過的一些事情真沒法讓人對他大肆贊揚(yáng),比如他有強(qiáng)搶過良家婦女,像谷城時新納的妾室丁氏,就是丁氏出嫁的路,被張獻(xiàn)忠截住非要看新娘子長什么樣子,結(jié)果一看就接到張獻(xiàn)忠的大營里去了;他有濫殺無辜過,走在路看誰不順眼就有可能拖過來砍死,更不用說那些寧死不降破口大罵或陽奉陰違欺負(fù)他老張沒文化的朝廷官吏士紳;他有劫掠過良善地主士紳家,也曾劫掠過貧苦百姓家。這都是張獻(xiàn)忠洗刷不掉的歷史污點(diǎn),便逐步轉(zhuǎn)化成他讓人恐懼厭惡的名聲,敗壞著他的大業(yè)。
李定國自來到這個時代,便不再像原來的那個李定國那么正直敢言。一方面是他覺得張獻(xiàn)忠有些行為并非十惡不赦,比如他強(qiáng)搶來的丁氏自從給張獻(xiàn)忠生了兒子后母憑子貴便趾高氣揚(yáng)起來,對孫可望、李定國等人動輒指手畫腳,讓人好生厭惡,像這種女人似乎被搶才是她的命,不過在瑪瑙山這個女人為了不被官軍抓住跳崖自盡,頗讓張獻(xiàn)忠四個義子唏噓了一陣子;再其次,他覺得直言進(jìn)諫是一種事倍功半的愚蠢行為,給領(lǐng)導(dǎo)司進(jìn)諫一定要曲線救國式地婉轉(zhuǎn)進(jìn)言,才能達(dá)到事半功倍的效果。
李定國在這數(shù)月里對此深有感觸,也事先組織好了勸諫詞,便不假思索道:父帥,名聲!這是兩件事的共同點(diǎn)。咱們西營是造反出身,多數(shù)人對咱都沒啥好印象,都在睜著眼睛挑咱義軍的毛病,哪怕咱只做了一次壞事,都會被人記下來,好事不出門,惡事行千里,咱做過的事會被四處傳揚(yáng),還會被夸大其詞,變成了壞名聲。而這壞名聲傳到那些瑪瑙山民和四川鹽商耳朵里,他們就先入為主地對我們不相信,而那時我們沒去好好相處反而繼續(xù)劫掠,繼續(xù)破壞他們的信任,最后就導(dǎo)致了他們對咱義軍反感甚至仇恨。這樣的事情一而再再而三地發(fā)生,那咱們西營的壞名聲就流傳開了。如果再這樣下去,我們所到之處,貧民百姓、良善士紳都不會再支持我們,我們就會束手束腳,根本不能好好地發(fā)展起來。
張獻(xiàn)忠低頭沉思好一陣子,方道:雖然老子不想承認(rèn),但不得不說咱這西營義軍的名聲確實(shí)不好,老子聽說,甚至還有婦人用老子的名字去嚇唬小孩,真他娘的憋氣。誰他娘的光想讓別人說自己不好,誰都想讓人家說自己好啊,我老張他娘的也不是沒干過好事啊,為啥他們都不提呢,這世全都是他娘的忘恩負(fù)義的人。
一旁的徐以顯勸慰道:大帥,您先消消氣。世的人都是人云亦云,以訛傳訛,一點(diǎn)小事能傳的比天大,尤其是對咱這跟朝廷作對除暴安良的義軍,他們的言語更為尖刻。但世人往往又是容易滿足的,像大多數(shù)的貧苦百姓,您只要讓他們有口飯吃,他就能對您感恩戴德,而那些文人,只要您能讓他們有官做,他們對咱義軍便不會說什么壞話。
李定國借著徐以顯勸慰張獻(xiàn)忠的當(dāng)口,掃視了一下中軍大帳內(nèi)安坐的眾人,發(fā)現(xiàn)一切都按照他事先的計(jì)劃在進(jìn)行。中軍大帳里只有孫可望、劉文秀、艾能奇、徐以顯這幾人,其他眾將都被孫可望打發(fā)出去執(zhí)行任務(wù)。因?yàn)樵谶@里,他們準(zhǔn)備聯(lián)合一起勸諫張獻(xiàn)忠整肅軍紀(jì),將西營義軍改頭換面,以利逐鹿中原、問鼎天下。
李定國的腦海里瞬間閃過一些畫面,這幾個月內(nèi)他苦心孤詣地說服孫可望、徐以顯、劉文秀、艾能奇的場景都?xì)v歷在目。
在李定國用那個似幻似真的夢忽悠了張獻(xiàn)忠、孫可望以后,李定國、孫可望又做了那次推心置腹的交談,從此之后,野心勃勃的張獻(xiàn)忠、孫可望對李定國的態(tài)度日漸熱絡(luò)。
李定國非常明白,一個謊言成功與否關(guān)鍵不是編造的是否完美,而是這個謊言的聽眾是否愿意聽這個謊言,如果他愿意聽,那么再破綻百出的謊言都會有人信。
李定國的夢并沒有什么出奇之處,甚至還趕不宋獻(xiàn)策后來的十八子主神器,但在勃勃野心驅(qū)使下,孫可望竟越來越深信不疑,孫可望不但自己深信了,還征得李定國的同意,把這事告訴了劉文秀、艾能奇。劉文秀二人起初卻是很不相信,但后來只要他們一想到自己能裂土封王,便越想越希望那是真的。
再后來,李定國為了推行自己的治軍理念,想說服張獻(xiàn)忠,又想到一人之力恐怕說不動張獻(xiàn)忠,便想爭取得到徐以顯的協(xié)助,便又將這事告訴了徐以顯。李定國在見徐以顯第一面就知這人是一個野心勃勃的主。他徐以顯拋棄俗儒忠君理念投奔反賊張獻(xiàn)忠,除了科舉不利自暴自棄,亦有從龍之念。當(dāng)初李自成來谷城找張獻(xiàn)忠借物資時,徐以顯就曾想說服張獻(xiàn)忠殺掉李自成,當(dāng)時義軍均都處于創(chuàng)業(yè)階段,徐以顯的舉動就已好似楚漢爭霸時的范增,可見他在潛意識里就已勸服自己張獻(xiàn)忠一定能成功。當(dāng)李定國把這事告訴了徐以顯,他當(dāng)時也是很不相信,后來在內(nèi)心欲望驅(qū)使下,變得越來越相信。
而李定國也乘勢顯示了一些未卜先知的神通。他苦思冥想自己在二十一世紀(jì)讀過的歷史和網(wǎng)文,把這一年發(fā)生的兩件大事都預(yù)測出來了:第一件是,滿清親王多爾袞率軍劫掠多日,于三月初從青山口出關(guān),退回遼東,這個是在瞻仰盧象升的事跡時附帶看的;第二件是,這一年的六月,朱明朝廷因東事愈重,乃決策抽練各鎮(zhèn)精兵,崇禎皇帝在楊嗣昌的慫恿下,決定復(fù)加征練餉,崇禎的外號重征愈加響亮。
其實(shí)這兩個事情用推理都可以推出來,但李定國用神靈啟示的語氣講出來,又陸續(xù)得到了印證,李定國試圖扮演的神靈啟示者的角色便在張獻(xiàn)忠等人的心里越發(fā)深刻。
李定國這么辛苦地用一個謊言圓一個謊言地忽悠來忽悠去,就是想通過這些人的勃勃野心,給他們強(qiáng)烈的心理暗示,讓他們相信自己終有一番成就,也只有這樣,他們才會同意自己隨后讓他們?nèi)プ龅氖虑椤?