當(dāng)李靜軒和賀朝之在談?wù)撋厦娴哪切┤藭r(shí)候，雙方已經(jīng)離得很近了。李靜軒感到數(shù)道清冷的目光在自己的身上停了停，然后輕輕溜過(guò)。
“他們?nèi)タ磩e人了?！崩铎o軒意識(shí)到這一點(diǎn)。在那猶如刀鋒一般冰冷的視線滑過(guò)之后，他不經(jīng)意有點(diǎn)松口氣的感覺(jué)。
比試，是在一種相對(duì)公平的環(huán)境下進(jìn)行的。
參與比試的雙方，一邊是以夏棣為首的震旦人族，一方則是以巨鯨幫舵主謝志高為首的海妖、人奸、妖蠻、妖族和靈族——他們有六個(gè)人，而這六個(gè)人里居然有五個(gè)種族，如此多元化的隊(duì)伍，也是讓人感到醉了。
而裁決這一事件的則是控制整個(gè)島嶼的元老會(huì)。這是現(xiàn)在雷音島上的權(quán)利機(jī)構(gòu)，他們由巨鯨幫、震旦人族的宗門(mén)代表、青冥大陸的宗門(mén)代表以及散修代表和海商代表組成。元老會(huì)來(lái)得人大約有十六七個(gè)，但他們都是高手，人類與海妖各占一半，其中最差勁的也有抱元中期的實(shí)力?？傊?，這是一群高手，而且是能夠鎮(zhèn)壓比賽雙方搗鬼的高手。
“讓元老會(huì)的人來(lái)當(dāng)裁判，這也是他們同意的么？”看著裁判也入了場(chǎng)，曉得裁判身份的李靜軒小聲的就此事詢問(wèn)賀朝之。
“這不是他們的同意的，而根本就是他們自己提出的?！辟R朝之古怪的苦笑了起來(lái)：“所以我說(shuō)他們對(duì)這次比試的勝利有著十足的信心。他們自己要求比試務(wù)必要做到公平公正的，他們認(rèn)為他們能夠在文斗場(chǎng)上光明正大的碾壓我們?！?br/>
“還真是自信滿滿呢?！崩铎o軒小聲的嘀咕著，心中卻不怎么把這件事放在心上。對(duì)方是自信滿滿沒(méi)錯(cuò)，可是自己何嘗也不是如此？在修行了文道之后，他的發(fā)現(xiàn)自己的記憶力變得更加好起來(lái)，以前所看過(guò)的一切東西都?xì)v歷在目——這些便是他自信的由來(lái)。要知道，在上輩子，他雖是一個(gè)普通人，但依舊在朋友間有幾個(gè)外號(hào)，而其中一個(gè)外號(hào)便是“書(shū)癡”。
從來(lái)只有取錯(cuò)的姓名而沒(méi)有取錯(cuò)的外號(hào)，李靜軒能有書(shū)癡這個(gè)外號(hào)，無(wú)疑說(shuō)明了他看書(shū)極多。盡管這些書(shū)有很多都是腦洞大開(kāi)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)之流，但詩(shī)歌辭賦，古文經(jīng)典，他也看了不少。當(dāng)現(xiàn)在一切都能給他回憶起來(lái)的時(shí)候，這些流傳了千百年的經(jīng)典之作，從某種意義上變成了他用以應(yīng)付局面獲得才氣的東西。
當(dāng)一回文抄公，這似乎是挺沒(méi)品的事情，但為了能夠迅速提升自己的實(shí)力，李靜軒也是不顧一切了。
心中主意已定，李靜軒自然沒(méi)有任何的恍惚。他是一個(gè)果決的人，也能接受自己所做出的命令所造成的后果。
隨著雙方的匯聚，裁判的到來(lái)，文斗也即將開(kāi)始。當(dāng)然，作為一場(chǎng)公正嚴(yán)明的文斗比試，參與文斗的雙方也是要講一些規(guī)矩的。他們必須要在進(jìn)行一些儀式之后，才能正式開(kāi)打。不要覺(jué)得這些儀式很無(wú)謂，事實(shí)上在這個(gè)具有神奇力量，能夠修仙成圣的世界里，向上天發(fā)誓禱祝的儀式從某種意義上來(lái)說(shuō)才是對(duì)雙方比試成績(jī)公平的最大保證。
因?yàn)樵谶@樣的世界里，天道是真的在顧看一切的。有其是對(duì)這些意在超脫的修士們來(lái)說(shuō)。
“昊天無(wú)極，披澤蒼生，有教無(wú)類，文教四方……”拜像，焚香，敬拜之后，謝志高身后的人奸雙兄弟之一的沈慶巖拿著一卷禱文，上前一步大聲的念了起來(lái)。
拋開(kāi)他人奸的身份不提，他倒是一位美男子。無(wú)論臉上的樣貌，身上的氣質(zhì)，還是自身行為舉止，他都做的很好，令人不經(jīng)意的對(duì)文質(zhì)彬彬的他伸出好感。只是，他的身份……
“蠻可惜的！但，也是最值得重視的。”李靜軒看著他的一舉一動(dòng)，心中暗自告誡自己，不可對(duì)此人掉以輕心。因?yàn)樗纳矸荩驗(yàn)樗牧?chǎng)——能夠在背叛自己種族之后，還能將自己的氣質(zhì)維持在這種水平，好像一切都沒(méi)有錯(cuò)的人，不是心靈強(qiáng)大的牛人，便是依然有了一套詭異邏輯的瘋子。無(wú)論沈慶巖究竟是這兩者中的哪一種，李靜軒覺(jué)得他都是不容小視的。
儀式在繼續(xù)著。在文斗之前向上天禱告，是從人類文斗的儀式那兒學(xué)來(lái)并加以改變的。在人族之中，人們要進(jìn)行什么文斗，也是得進(jìn)行一番禱告的，只是人族禱告的對(duì)象并不是上天，而是儒圣、詞圣、詩(shī)圣等人族先賢。在人族看來(lái)問(wèn)道是這些先賢走出來(lái)庇佑人族的道路之一，人族最該感謝的是他們。向他們禱告，得到他們的庇佑，接受他們的裁決，這便是人類文斗祝禱的目的之一。
然而世事變遷，當(dāng)人類的文道修行之法傳到外族之中，被外族掌握之后，人類的儀式自然也被他們接受了。與人類的交好的種族自然也會(huì)向人類的圣賢祝禱，畢竟雙方友好，拜訪對(duì)方的長(zhǎng)輩，接受對(duì)方長(zhǎng)輩的饋贈(zèng)與監(jiān)督自然也是堂堂正正毫不心虛的?？蓪?duì)那些與人類并不友好，甚至敵對(duì)的種族來(lái)說(shuō)，向人類的圣賢祝禱無(wú)疑是不可能的。于是，他們對(duì)規(guī)則進(jìn)行了改變。
這不是多么容易的事情。世上想要改變規(guī)則，逃避規(guī)則的手段千千萬(wàn)，但總的來(lái)說(shuō)一般有三種：
一種是以力抗之，即不管規(guī)則如何，只憑自身實(shí)力直接承擔(dān)改變規(guī)則的后果。接受違反規(guī)則的反噬。在這種情況下，只要你實(shí)力夠強(qiáng)，你就能安穩(wěn)的度過(guò)這一切。當(dāng)然，這種行為在現(xiàn)在的大多數(shù)人看來(lái)是傻子的行為，一般人是不會(huì)這樣做的。他們一般選擇的是另外兩種手段。
一個(gè)是以大蓋之，即找到更大更強(qiáng)的規(guī)則之力來(lái)覆蓋眼前的規(guī)則。就像現(xiàn)在沈慶巖所祝禱的那樣，他直接向天道祝禱，卻是用天道之力來(lái)覆蓋諸圣之力，以此來(lái)拜托諸圣對(duì)自己的不滿和對(duì)人族的偏頗。
這是一個(gè)相當(dāng)行之有效的辦法。
至于，最后一個(gè)則是有些偏門(mén)了。那是名為以物移之的手段。即是想辦法找到相應(yīng)的替代之物，用替代之物來(lái)承擔(dān)自己違背規(guī)則的后果。這是從渡劫中想到的辦法，也是沒(méi)有辦法中的辦法。相較于以大蓋之只能從規(guī)則上進(jìn)行考慮不同，“以物移之”這個(gè)手段中的物，可不單單指器物、寶物那么簡(jiǎn)單，從物到人，再到虛無(wú)縹緲的氣運(yùn)之流，只要你有辦法，有手段，說(shuō)得通，應(yīng)付的過(guò)去，那世間萬(wàn)物接可成為你的替代之物。
當(dāng)然，你想要讓這些替代之物同意你將它們用來(lái)?yè)踅伲愦_實(shí)還需要相應(yīng)的實(shí)力才行。
實(shí)力，說(shuō)到底這世間的很多事情都必須依靠實(shí)力來(lái)完成。
“……以文育人，闡述天道，光耀萬(wàn)方，順天而行，以繼往圣！”抑揚(yáng)頓挫了許久，沈慶巖的話聲終于停了下來(lái)。他很是恭敬朝立著天地位的靈碑又拜了三拜，便將手中的禱文往天空中擲去。禱文揚(yáng)揚(yáng)而飛，還在半空中，就莫名的燃燒起來(lái)，迅速的化為一道青煙，隨風(fēng)飄散，連一點(diǎn)兒碎末灰燼都不曾留下。
“這是怎么回事？”看著如此詭異的有如跳大神的一幕，李靜軒詫異起來(lái)。
“這是上天接受了沈慶巖的禱文。你知道嘛，天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，上天對(duì)所有人都一視同仁。只要有強(qiáng)大生靈向她禱祝，她便會(huì)應(yīng)驗(yàn)相應(yīng)的規(guī)則。她是不管你禱祝的人究竟是人還是妖，還是妖蠻……在沈慶巖的祭拜之下，上蒼自然會(huì)對(duì)這禱文里的要求做出規(guī)范啦。”賀朝之輕輕的撇了撇嘴，很是無(wú)奈的給李靜軒解釋道。
“這樣啊！”聽(tīng)了賀朝之的解釋，李靜軒算是明了過(guò)來(lái)，隨即對(duì)發(fā)生在自己身上的一些變化也不那么吃驚了——事實(shí)上，在沈慶巖祭拜完禱文之后，他便猛地感到有一股莫名的力量加諸于自己的靈識(shí)之上。他覺(jué)得自己靈識(shí)似乎變得沉重了一點(diǎn)，他運(yùn)轉(zhuǎn)元?dú)庀牒煤玫牟椴檫@究竟增加了些什么，但他運(yùn)轉(zhuǎn)探查了半天，卻始終也沒(méi)探查出一個(gè)結(jié)果來(lái)。直到此刻聽(tīng)說(shuō)，他才猜測(cè)：“或許，這就是天道之力對(duì)我的束縛吧。當(dāng)然，這束縛不是針對(duì)我一個(gè)人的而是針對(duì)所有人的?！?br/>
李靜軒想著，環(huán)視了一下周邊的眾人。他發(fā)現(xiàn)周圍的人里那些實(shí)力在煉神境以上的高手，在這一刻臉色都微微有了一些細(xì)微的變化，而這個(gè)變化在煉神境以下的人那兒是沒(méi)有的。
這，又是怎么回事呢？難道，說(shuō)煉神境以下的人感覺(jué)不到這種約束的力量？可是我明明只有引氣中期的實(shí)力，明擺著是在煉神境之下，又為何能清楚的感受到這一點(diǎn)呢？
李靜軒疑惑著，但他并沒(méi)有將這個(gè)疑惑說(shuō)出來(lái)問(wèn)別人。這一刻，他反倒是閉上了嘴巴，靜靜的聆聽(tīng)上面那些人的說(shuō)話。
儀式已經(jīng)完成了，沈慶巖回到了謝志高的身邊，現(xiàn)在站在眾人面前的并不是海妖那邊的人，而是長(zhǎng)老會(huì)的一個(gè)身材高大的長(zhǎng)老。
“明軒真人，青冥大陸御劍宗長(zhǎng)老，抱元境后期的實(shí)力，非常強(qiáng)悍！”當(dāng)李靜軒的目光落在這位身著紫色八卦道袍，頭頂九宮冠，身背四把飛劍的黑發(fā)男子身上的時(shí)候，賀朝之的聲音再一次的于他耳邊響起，向他小聲的介紹了此時(shí)站在眾人面前之人的情況。
“他是人族？”李靜軒微微一愣，心情卻是開(kāi)朗的許多。
文斗和武斗不同，它不是兩人傻乎乎的在那兒你一刀我一劍的對(duì)打，而是布置下一個(gè)個(gè)命題，由參與比賽的人根據(jù)命題來(lái)完成一個(gè)個(gè)答案。至于這答案究竟是好是壞，最早是由裁判和場(chǎng)上觀看比試的觀眾們共同擇出。
當(dāng)然，由于是人為的評(píng)判，必然會(huì)出現(xiàn)各種不平的事情。畢竟個(gè)人的喜好都不太一樣，往往有的人喜歡這個(gè)，而別的人又喜歡那個(gè)，也是挺難分出高下的。為了解決這個(gè)問(wèn)題，后來(lái)的人們便使用圣像評(píng)判法來(lái)解決。
所謂圣像評(píng)判，乃是將各人寫(xiě)的東西置于灌輸了才氣的圣像前，由圣像感知其中的內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行評(píng)判。評(píng)判結(jié)果分為七階二十一檔。七階者，乃是赤橙黃綠青藍(lán)紫七階，而二十一檔者，乃是在每一階中又細(xì)分上中下三檔，以赤階三檔最低，紫階一檔為最高。
圣像門(mén)前，諸生平等，才分七色，一目了然。也正是因?yàn)橛辛耸ハ裨u(píng)判的手段，所以文斗才會(huì)被世人視為最是公平的教練方式。
然而，眼下眾人并不是在擁有圣像的人族領(lǐng)地之內(nèi)，而是在離大陸萬(wàn)里之外的雷音島上。雷音島，妖、人各半，人奸自然也不少。有他們參加的文斗，自然不可能是用圣像來(lái)進(jìn)行評(píng)判了。于是，他們?cè)诮栌锰斓匾?guī)則，阻止圣賢之類關(guān)注賽場(chǎng)之外，也有利用靈牌來(lái)代替圣像對(duì)眾人撰寫(xiě)之文章進(jìn)行評(píng)判的意圖。
在他們看來(lái)，這些靈牌都是經(jīng)過(guò)天道之力加固的，自然能夠順利的產(chǎn)生與圣像相似的效果——這一點(diǎn)也是很早就有人證實(shí)過(guò)的。事實(shí)上從文道之事傳播到外族手中那一刻開(kāi)始，以天道代替圣道的行徑就不斷在文斗之上發(fā)生著。千百年來(lái)，這些外族人很自然的也總結(jié)出了一套行之有效的辦法。
在他們看來(lái)，這些靈牌都是經(jīng)過(guò)天道之力加固的，自然能夠順利的產(chǎn)生與圣像相似的效果——這一點(diǎn)也是很早就有人證實(shí)過(guò)的。事實(shí)上從文道之事傳播到外族手中那一刻開(kāi)始，以天道代替圣道的行徑就不斷在文斗之上發(fā)生著。千百年來(lái)，這些外族人很自然的也總結(jié)出了一套行之有效的辦法。
在他們看來(lái)，這些靈牌都是經(jīng)過(guò)天道之力加固的，自然能夠順利的產(chǎn)生與圣像相似的效果——這一點(diǎn)也是很早就有人證實(shí)過(guò)的。事實(shí)上從文道之事傳播到外族手中那一刻開(kāi)始，以天道代替圣道的行徑就不斷在文斗之上發(fā)生著。千百年來(lái)，這些外族人很自然的也總結(jié)出了一套行之有效的辦法。(未完待續(xù)。)