嘛，其實將標題寫成漢字的話，應(yīng)該是『天河優(yōu)子@提不起勁』。

    話說，之前還以為會是半年番呢！畢竟有一個9.5話的前情回顧嘛！

    結(jié)果只是一個季度的動畫啦！話說回來，會有第二季動畫嗎？

    嗯，如果bd方面的銷售情況比較好的話，絕對會有第二季。

    言歸正傳，今天是跟諸君研究一下里頭，鎖鎖美的哥哥的身份——

    第七話中，鎖鎖美的母親說神臣是殺不死的怪物，并稱呼他為“兄長”。

    第九話中，警告蝦怒川情雨不要利用鎖鎖美，而蝦怒川情雨對他也有所警戒。

    第十一話結(jié)尾處，邪神劍撲到他懷中稱其為兄長。按日本歷史來說，天照是伊奘諾尊的最有身份的三個子女的大姐，按照背景傳說個人認為兄長是指火之迦具土神。

    但是沒想到在第十二話中，邪劍神承認自己才是火之迦具土神，哥哥的身份任然成迷。

    火之迦具土神因?qū)е乱列澳敲乐?，而被伊奘諾尊殺死，但是只是假死分身，從時間來看之后才有“三貴子”。

    雖然在三貴子前，伊邪那美死后，還生過不少神。

    傳說從黃泉國回來后，伊邪那岐命說：“我曾經(jīng)到非常丑惡而又極其污穢的地方去過，所以必須清凈一下我的身體?！?br/>
    于是來到筑紫的日向國桔小門的阿坡岐原，在那里舉行袯襫儀式。

    由他扔掉的隨身衣物化為了從船戶神到邊津甲斐辨羅神等十二神。

    伊邪那岐命忽然覺得上游水流太急，而下游水流緩慢，便來到中游。

    鉆進水里洗滌時，從身上洗掉的污垢化為八十禍津日神、大禍津日神等十一神。

    伊邪那岐命洗左眼時化成的神，名叫天照大御神。洗右眼時化成的神，名叫月讀命。洗鼻子時化成的神，名叫建速須佐之男命。

    證據(jù)是鎖鎖美的母親對說年輕的神臣說你何時才能解脫。

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    第七話，鎖鎖美的母親稱呼神臣為兄長。

    先來理清一下涉及到這關(guān)系的四個人

    月讀鎖鎖美

    鎖鎖美的哥哥：神臣

    鎖鎖美的母親：呪呪

    鎖鎖美的父親：留座

    月讀家生產(chǎn)后代的規(guī)定是月讀家的男人和女生近\親交\配

    但并沒有規(guī)定非要是同輩的

    鎖鎖美和神臣是兄妹，屬于一輩的

    呪呪叫神臣兄上，所以說她應(yīng)該和神臣是同一輩的

    鎖鎖美和神臣都稱留座為父親，留座是高他們一輩的

    鎖鎖美稱呪呪為母親，但神臣沒有這么叫，所以只是呪呪高鎖鎖美一輩的

    于是得到的結(jié)論是：

    留座先是和月讀家的女人生了神臣和呪呪

    按理說應(yīng)該由神臣和呪呪來生育下一代，但不知道是什么原因無法達成

    （這集里面呪呪為了鎖鎖美生下月讀的后代讓留座和鎖鎖美交\配，而沒有選擇神臣，也說明了這一點，她有說神臣是妖怪，不知道是不是跟這個有關(guān)）

    所以留座和自己的女兒呪呪生下了鎖鎖美

    所以說神臣和鎖鎖美相對于留座來說是兄妹，如果相對于呪呪來說，時臣是鎖鎖美的舅舅

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    神臣是伊邪那岐，而鎖鎖美的母上身上帶了伊邪那美的力量……

    所以稱神臣為哥哥……

    之前第三話，劍解釋說小玉是從她身上分割下來的，所以稱呼劍為姐姐，然后鎖鎖美說難怪小玉稱呼有最高神力量的神臣為爸爸，這里可能是鎖鎖美理解錯了，既然稱呼劍為姐姐，那也該稱呼神臣為哥哥吧？

    當然，劍既是姐姐也是母親，有天照神力量的神臣也既是哥哥也是父上。

    不過啊，也可以按我上面說的猜測來理解——小玉之所以稱呼神臣為父親，可能是因為神臣就是伊邪那岐……

    伊邪那岐是最高神天照大神（邪神劍）的父親，那么從劍身上分離下來的小玉，當然也應(yīng)該稱呼伊邪那岐為父親。

    另外第七話劍登場時稱呼鎖鎖美的母親“媽媽”，這當然可以是隨鎖鎖美對母上的稱呼在那調(diào)\戲老\妖\婆，不過也能理解為鎖鎖美的母親身上有伊邪那美的力量。

    想想看，須佐之男與天照的關(guān)系并不好吧，憑什么讓鎖鎖美的媽媽復(fù)活？

    體內(nèi)擁有的是天照的力量，卻自稱為月讀的女巫，也許這算是利害關(guān)系一致吧？

    單單這樣可并不足夠讓須佐之男把鎖鎖美的媽媽復(fù)活。復(fù)活什么的明明是創(chuàng)造神（伊邪那美）都失敗了的不祥之事，只是因為鎖鎖美的媽媽對鎖鎖美不滿意，就能復(fù)活了嗎？

    所以我說啊，鎖鎖美的媽媽身上帶有伊邪那美的力量，只有這樣，某嚴重母控的孩子才會做出讓鎖鎖美的媽媽復(fù)活這種事，還將天羽羽斬給母上用。

    邪神劍與母上打斗前說過“連諸神都不可以復(fù)生，何況人類，那是老大所決定了的，這個世界的規(guī)則”，這句話可以理解為：以伊邪那美以創(chuàng)造神的身份都無法復(fù)活，更何況現(xiàn)在借人類的身份復(fù)活呢，那是伊邪那美的老大所決定的。這里邪神劍沒有說是父親決定的，而說是老大決定的規(guī)則，是不是針對母上擁有伊邪那美這重身份說的呢？

    至于為什么母上擁有伊邪那美的力量，也許該說說某月讀神社了?！斎唬@一切還是作為動畫黨的筆者的猜測。

    月讀神社繼承的是天照大神力量，卻自稱為月讀神社。天照與月讀是處于對立面的，這個大家都理解的吧？那么月讀神社存在的目標似乎顯而易見了，是為了讓月讀統(tǒng)治人間?！俺了桑瑢⑹澜缤懈督o月亮”，母上將邪神劍推入黃泉時說了這么句話。

    天照大神@提不起勁，而繼承天照大神力量的鎖鎖美的祖先們轉(zhuǎn)投入月讀的懷抱，這也是母上稱呼邪神劍為惡神的原因吧。不過這個世界有光必有暗，有暗也要有光，只有月讀是不夠的，所以為了維持世界，防止世界的崩壞，天照的力量也需要繼承下去。

    然后我來說說為什么母上有伊邪那美的力量吧～這里我想借用下基督教的三位一體論做對比——

    “只有獨一的上帝；圣天父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣靈完全是上帝；圣天父不是圣子，圣子不是圣靈，圣靈不是圣天父”，與基督教的一神論相對的，日本神話是多神論。

    那么繼承了天照神力量的月讀的巫女生了女兒后，自己身上還有天照大神的力量嗎？肯定是沒有了。與圣父啊圣子啊圣靈三位一體不同，天照大神是有父親母親的，也就是伊邪那岐和伊邪那美。

    所以當月讀的巫女生下了繼承天照大神力量的女兒后，自己會升格為天照大神的母上——伊邪那美——這力量可能是伊邪那美主動分出來的，一切都是她的陰謀。

    雖然有人說月讀的巫女是生育的工具什么的……

    與巫女們相比，那些男人才是生育的工具吧。男人生下女兒后，不會得到伊邪那岐的力量，因為伊邪那岐的力量在神臣身上。月讀的巫女做了母親得到伊邪那美的力量后，性格會發(fā)生變化，畢竟伊邪那美被兄上看到腐爛的身姿后兩人就反目成仇了，所以當月讀的巫女生下繼承天照大神的力量的女兒變成伊邪那美后，就會想著推翻兄上在人間的統(tǒng)治。如果說剛開始鎖鎖美的祖先是為了得到天照大神的力量而近\親結(jié)\婚，之后大概都是伊邪那美的陰謀了?？上煺沾笊裉岵黄饎拧?br/>
    于是伊邪那岐以神臣的身份跑來照顧可愛的小巫女們，防止天照的力量被月讀的小巫女的母上（伊邪那美）利用。

    我們都知道的哦，伊邪那岐和妹妹伊邪那美生孩子的哦，某方面來說，一個是妹控一個是兄控吧……

    所以有天照大神力量的巫女雖然從本質(zhì)上來說應(yīng)該是神臣的女兒，但是妹控之心ex的他更喜歡聽到可愛的女孩子叫他哥哥。而伊邪那美為了推翻兄上，母愛啊什么的她早就無視了嘛……

    當她說出這句話時，當她喊神臣兄上時，動畫中畫面一轉(zhuǎn)，天開始變黑……

    似乎也暗示了母上的陰謀。

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    各種意義上來說，設(shè)定都很糟糕呢！

    事實上，鎖鎖美的哥哥神臣的真正身份，目前還是一個謎。