所以,若是決定發(fā)心修道,一定要培植自己的善根,否則心不定,明師難遇,道法難求。
我所說的這些也都是之前一個(gè)大師跟我說的話。
那個(gè)大師還對(duì)我說過。
善根可以培植嗎?
善根是可以培植的,那我們?cè)撊绾闻嘀采聘兀?br/>
首先,相信祖師大德那句話,罪從心起將心懺,心若空時(shí)罪亦亡,心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。要做到真懺悔,修道必先做到從每一個(gè)惡念上邊改正懺悔。要日行三懺,發(fā)大決心,改過自心。
其次,要放空自我意識(shí)的執(zhí)著?,F(xiàn)在有些修道的人,你直接給他提出問題,他很不高興,如果有人說他一臉的道相,說他有大善根,就高興地不得了。所以多少祖師大德都說一句話,眾生聽騙不聽勸。只有放空自己的內(nèi)心的觀念和知見,才能接應(yīng)到善知識(shí)的教誨。如此下去,廣結(jié)善緣,常常修正自心,出離心和菩提心才能夠日日增上,善根便能具足。
最后,要懂得,我們?nèi)艘缘靡磺兄腔郏鹩谝磺行猩啤?br/>
道長(zhǎng)遇到過很多次,善信們向師父提出拜師修道。師父常?;貞?yīng),真道可不是那么簡(jiǎn)單就能學(xué)的。首先就要看這個(gè)人是否能堅(jiān)持發(fā)大愿,行大善。
如果想要擁有大智慧,修道能有大成就。那么一定是從行大善開始的。要有善良,先要能看到眾生在世間的苦相。
古時(shí)候,沒有“魔”這個(gè)字,而是以磨代魔,而后創(chuàng)造“魔”這個(gè)字,認(rèn)為魔乃鬼怪所成。
沒有魔的地方是不能修行的啊,沒有魔的地方你修行修不成的,因?yàn)槟悴恍枰扌辛寺?,?duì)不對(duì)?沒有魔哪需要修行?譬如夫妻相處,互相是對(duì)方的魔,在這里受得了、空得了、悟得了就是修道。家庭中各分子在一起都是魔,你磨他,他磨你。有好魔的,大家相親愛的,這個(gè)魔是看不見的。不好的魔呢,天天吵,吵死為止。修行在魔宮里修,是大道,在魔法里打得過,才是成就。修道人經(jīng)過一層魔障,就跳過一層道業(yè)。俗話講,道高一尺,魔高一丈。你能跳得過一丈,就更厲害了。
所以修行不是跑到廟子、跑到山里去,山里誰磨你,算什么修行?有年輕出家人要去住山洞閉關(guān)我都供養(yǎng),但是我都告訴他們,你修不好的,你去三年再下山跟我做事看看。他三年打坐,跟我做事一天就垮了,就受不了。尤其我這個(gè)大魔,天天罵他這樣不對(duì)、那樣不對(duì)。他在山上受人恭敬禮拜,到了這里挨老師罵就受不了,這個(gè)魔境界過不去你不要修道。
受得了魔才是道。尤其你們這些剛剛找上魔境界的,要多注意??!
古人作的一副對(duì)子:能受天磨真鐵漢,不遭人忌是庸才。一個(gè)人出來做事如果沒人嫉妒你,那這人是個(gè)笨蛋。又能干又有本事的,一定有人吃醋被人討厭,在團(tuán)體里沒有人討厭妒嫉的,就曉得這家伙一定是無用的東西。有你不多,沒你也不少,這樣一個(gè)人一定是個(gè)閑家伙。
人做到這樣一點(diǎn)價(jià)值也沒有,很普通的道理。你不要以為這兩句話簡(jiǎn)單,有些人是一輩子拿來當(dāng)咒子念的。年輕時(shí)我風(fēng)頭之健,各方面要打擊我的很多,心里很煩,一想到這兩句,就哈哈一笑,不理了,真解脫了很多痛苦。
這個(gè)話題曾經(jīng)在很多年之前和弟子們?cè)诘烙^專門開了一場(chǎng)課來講這些,當(dāng)時(shí)一位全真道士還帶來了一群大仙來參加這次講課活動(dòng),很多人回到家中,重新設(shè)立了大仙堂之后,恢復(fù)了安寧。其實(shí),很多事情搞清楚頭緒,明白原理,也就很簡(jiǎn)單了。
在風(fēng)水來說,目前地脈北移,所以在北方地區(qū)涌現(xiàn)了大量的修行之人。同時(shí),也會(huì)有部分修行人向北方前進(jìn),帶領(lǐng)了修行風(fēng)尚。這是天道使然,也是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的典型現(xiàn)象。這種現(xiàn)象也影響到了一些山野精靈,這些精靈則被我們稱之為“大仙”。東北地區(qū)首當(dāng)其中則以狐黃白柳灰五大家為主,而之前地脈在南方的時(shí)候也同樣有一些山野精怪冒充仙真出現(xiàn),你們可以想想,是不是和現(xiàn)在的東北大仙如出一轍?自稱某某仙,甚至有自稱某某佛。
目前來說,大仙已經(jīng)將自己包裝的特別好了,也自抬身價(jià)到了一定程度,甚至抬高到了曾經(jīng)幫助黃帝參加過蚩尤之戰(zhàn),如此荒謬,不足為信。讓我們來一一了解這里的事情。首先來說,一個(gè)自稱道士,抽煙喝酒,你能信得過他是修行人?一樣的道理,若你不信,一個(gè)狐黃白柳灰吸煙喝酒,自稱有修行,你覺得是正派的嗎?雖然生命形態(tài)不同,但依舊是同樣的道理。
最早的時(shí)期,就我們老一輩而言,也有很多供奉出馬仙的。但是那個(gè)時(shí)候只是供奉一個(gè)牌位,上面寫著:保家仙之位。甚至,有的連牌位都沒有,就是一個(gè)香爐碗一直供奉,可以說是百試百靈。龍悅道長(zhǎng)的外婆就是這樣一個(gè)香爐碗供奉,誰有個(gè)三災(zāi)八難,給香爐碗供奉一炷香,禱祝幾句,那人立刻就好了,并不收分文。老人已經(jīng)年高九十歲,依舊神采奕奕。
而反觀現(xiàn)在,動(dòng)則一米兩米三五米,寫的狠不得一面墻都是名字,如此才能展示出自己的“實(shí)力”一般。大仙自稱,需要將家中仙家的名字都寫在堂單上,如此才行。那么問題來了,有的人家,仙家招兵買馬,又來了一批,那你翻不翻堂?不翻堂?那你事情就開始頻繁發(fā)生。翻堂?我想很多人都體會(huì)過,越翻越不行,事情越多。其實(shí),問題在于,你們搞錯(cuò)了。老一輩的做法才是最正確的。你好好想想,若是一個(gè)月來三次人馬,你是否就要翻三次呢?明顯是不對(duì)的,也是不現(xiàn)實(shí)的。老一輩的做法就是一個(gè)排位,寫保家仙,一次性全部供奉完成,不管你來多少人,你依舊是自己家的仙,那就不存在是否需要再次寫名字這種“勞民傷財(cái)”的事情了。
另外,還有的人忘記了一個(gè)事情。在道教之中,有一個(gè)退神符和退神咒。只要念起來,用起來,可以將一整個(gè)廟的神都退下去,讓這個(gè)廟不再靈驗(yàn)。這個(gè)是正道的道士不會(huì)做的事情。但是在
我們每個(gè)人在生活當(dāng)中,都?xì)v經(jīng)過控制不住情緒!應(yīng)了那句話道理我都懂,臣妾做不到!
明知道發(fā)脾氣不好,可有時(shí)就是控制不住!
明知道和父母頂嘴不好,可有時(shí)候就是控制不住!為什么呢?這個(gè)人的福報(bào)不夠,被業(yè)障拖著走!
有小部分帶仙緣弟子,只要情緒一上來,便找外界因素,都是老仙鬧得。真想給你一電炮!
在我沒有踏上薩滿這條路之前,從來沒考慮過這些問題!只知道什么是因果,自己別做壞事就對(duì)了!
有緣主問我:師傅我該怎么修,都說修行要心靜,可眼下的生活一團(tuán)糟,心怎么可能靜的下來!
當(dāng)下生活步伐節(jié)奏快,每個(gè)人都經(jīng)歷著不同的壓力,說出來矯情,咽下去辣嗓子,在別人看上去不是問題的問題,放在自己身上就感覺怎么也過不去這個(gè)坎兒!有錢的人覺得錢其實(shí)挺好掙,失去感情的人覺得真愛太難找!經(jīng)歷不同,所以世上也本沒有那么多的理解和感同身受!
生活本就是每一個(gè)人修行的道場(chǎng),我聽過別人說過最多的煩惱就是缺錢。