?之所以有這么一個(gè)名字,是因?yàn)檫@部法訣的創(chuàng)造者乃是洪荒時(shí)期的一位大妖!
這位妖族強(qiáng)者身負(fù)妖族秘法而證大天妖之位,踏入洪荒時(shí)期最強(qiáng)大的序列。
洪荒時(shí)期有幾場(chǎng)滅世的大災(zāi)難,其中就有冥界的入侵。冥界初立,法則雖有但是諸界相通。三界的最底層冥界尤為混亂,最終導(dǎo)致冥界鬼物大量涌入人間,帶來巨大的災(zāi)難。
為了應(yīng)對(duì)這場(chǎng)大劫,人、妖、魔三族被迫聯(lián)手,開始了對(duì)冥界的抗擊。這場(chǎng)災(zāi)難持續(xù)了足足有數(shù)百年,曠日持久的大戰(zhàn)使得兩界元?dú)獯髠?。最終眾多洪荒強(qiáng)者的隕落終于驚動(dòng)了上蒼。據(jù)說天地人三皇出手,將冥界永遠(yuǎn)封印,鬼物之流,能進(jìn)則不能出。
自那以后,冥界就近乎獨(dú)立于三界之外了。
而這位大天妖,就是在這場(chǎng)浩劫之中苦心鉆研,創(chuàng)出了天妖煉鬼訣。這門功法修成,能夠讓人妖魔三族的修士役使萬鬼,以鬼物對(duì)抗鬼物。洪荒時(shí)期,諸多大能對(duì)此功法都有精研。可以說這天妖煉鬼訣對(duì)于三族對(duì)抗冥界,起到了極大的作用。
軒轅兄弟的符箓總綱中收錄了這門功法,并且針對(duì)人族的特點(diǎn)做出了各種改善。方卓細(xì)細(xì)看了一遍,不禁為此功法的強(qiáng)大感到心驚。不過,他現(xiàn)在不能過度分心修煉,貪多嚼不爛的道理他還是明白的。方卓所需的就是將最初的部分掌握了,以便于以后控制這個(gè)鬼仆。
即便是最低級(jí)的部分,也不是那么簡單的。因?yàn)樘煅裏捁碓E不僅僅是操控鬼物那么簡單。其中涉及到鬼物神魂方面的蘊(yùn)養(yǎng),強(qiáng)化鬼物的各種途徑以及手段等等。方卓必須一一研究明白了才能對(duì)鬼仆使用。
這個(gè)女鬼來歷不凡,可謂絕無僅有,方卓可不想因?yàn)樽约旱氖д`害了她,也讓自己失去一個(gè)好幫手。
除卻天妖煉鬼訣,方卓看得最多的是鬼修的功法。
馭靈篇搜羅諸多的功法,為的是給方卓的修煉開闊眼界,讓他多多印證,集思廣益。一些適合方卓的功法,這本玉冊(cè)會(huì)著重的顯示出來給方卓提醒。其他的功法都是給方卓了解即可。而且,幾乎所有的功法都有詳細(xì)的介紹,并且將其中高深的部分隱去,只有等方卓實(shí)力高了才能逐漸接觸到。
鬼修的功法也不少,方卓悉數(shù)看了一遍,居然有點(diǎn)無從下手的感覺。
令方卓驚訝的是,這些功法似乎無一不是凌厲兇悍,看上去十分強(qiáng)大的樣子。而在當(dāng)今修真界有一點(diǎn)是共識(shí),那就是鬼修因?yàn)闆]有了肉身,修煉起來難度極大。即便是日后能夠飛升上界,其實(shí)力也要遜于同級(jí)別的正常修士。
可是方卓看了符箓總綱的鬼修功法,感覺絕對(duì)不是那么一回事!這些功法任一拿出來,只要修煉有成恐怕都是驚天動(dòng)地的大能了。
其中有一門功法叫做《九陰真經(jīng)》,其各種攻擊手段令方卓咂舌(惡搞一下金庸老前輩。自幼讀金庸的大作長大,崇拜膜拜之)。九陰真經(jīng)是一整套完整的功法,其中囊括了許多東西。例如一招叫做九陰白骨爪的,出手就會(huì)在對(duì)手頭上留下五個(gè)手指洞。以指力破人頭骨,吸人魂魄,著實(shí)狠辣。還有一招叫做九陰落魂掌,掌力純陰寒,一旦被擊中,外傷肉身內(nèi)傷魂魄。令方卓難以想象的是,這套功法中還有一個(gè)九陰集陽功,居然是以九種陰煞之力凝聚而轉(zhuǎn)為陽氣,使得鬼魂能夠練出一種叫做陽魂的魂體,與生人區(qū)別甚微!
以極陰而生極陽,這也不難理解。就像是陰鬼門的百死換生果,就是生于陰煞地脈而結(jié)出陽氣生發(fā)的救生之果。但是百死換生果的樹是天生靈根,又處于各種極端的環(huán)境之下才會(huì)因?yàn)榉N種巧合產(chǎn)生這種奇物。一門功法能夠做到這一點(diǎn),就讓人不可思議了。
還有一門功法方卓也很中意,叫做陰煞馭死功。這門功法直接讓鬼修練習(xí)駕馭死亡之力。生與死都是自然大道,本身不分高低。而這套功法就是從死亡之中尋求強(qiáng)大的力量,既能以之駕馭鬼魂,又能以之奪人生機(jī)。讓鬼魂駕馭鬼魂,同時(shí)還有契約保證,這可不是簡單的等級(jí)壓制驅(qū)使那么低劣的手段了。方卓看了,對(duì)這位創(chuàng)下這門功法的前輩心折不已。
方卓將所有的功法看了一遍,很驚訝的沒有找到一門以殺戮為主的陰邪功法??磥砑幢闶枪硇?,即便是修煉死亡之道,也可以有堂皇正大的大道可走。只是修真世界久經(jīng)戰(zhàn)亂和災(zāi)變,許許多多的傳承沒落了不說,還有一些人只想速成,從而研究出了諸多的邪門功法。
取捷徑,終非大道。對(duì)這一點(diǎn)方卓是深信不疑。
雖然鬼修功法眾多,方卓覺得還是要讓這個(gè)女子自己選擇。這一路上多做了解,等到她心愿了卻,再由她做決定就是。
除了研究一下相關(guān)的功法,方卓每天休息的時(shí)候都會(huì)拿出小果師父煉制的那枚安魂盤來研究一番。
安魂盤之類的法器,符箓總綱中工器篇同樣有記載。方卓需要的是兩廂印證,從中得出一個(gè)更好的煉制手段。
安魂盤里面密密麻麻繁復(fù)無比的符文法陣,許多對(duì)于方卓來說還十分的深?yuàn)W難懂。這樣的符文法陣,他想來刻制是有極大的難度和風(fēng)險(xiǎn)的??坍嬤@些符文法陣需要的神識(shí)強(qiáng)度極大,一個(gè)不小心過度透支神識(shí),對(duì)方卓來說可能會(huì)有神魂方面的損傷。
但是,方卓有自己的解決之道。
他將自己煉制聚靈符的七彩蘊(yùn)靈玉邊角找出來一小塊,磨圓了,成為一個(gè)很漂亮的橢圓形墜飾。方卓每日拿出一定的時(shí)間用諸靈巫禁和小天星靈禁法祭煉它。等到這個(gè)玉墜祭煉完成,就等同于他的身體的一部分,神識(shí)在里面可以自由自在,為所欲為。這個(gè)時(shí)候,他可以以神識(shí)將一些無法理解無法強(qiáng)制刻畫的符文一點(diǎn)點(diǎn)描摹出來。畢竟在完全祭煉的玉墜中完成這件事要簡單了許多。而且封靈訣的巧妙運(yùn)用使他可以拆分這些復(fù)雜的符陣,不必一口氣全都完成。
有過多次的祭煉經(jīng)驗(yàn),方卓的諸靈巫禁和小天星靈禁法運(yùn)用的越發(fā)熟練。這件工作,還沒有到女子的家鄉(xiāng)就已經(jīng)完成了。
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