第四十章福伯（王莽）的瘋狂

    福伯（王莽）的先進(jìn)（地球華夏文明）政治思想絕對不應(yīng)該出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)候，因?yàn)樗乃枷胪耆彤?dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力和發(fā)展水平嚴(yán)重脫節(jié)！細(xì)數(shù)世界歷史上的新思想的出現(xiàn)，都是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展力有關(guān)系，當(dāng)然超前的思想也有，但是從沒有像王莽這樣超前將近兩千年的思想，王莽改制的政策，完全就是華夏70年代中國的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的翻版了！

    王莽出身豪族，從小最多接受儒家文化，但是為何會(huì)出現(xiàn)如此先進(jìn)的思想？這種思想是絕對不可能出現(xiàn)在那個(gè)封建制度尚不是那么完美的時(shí)代！

    正在因?yàn)橐粋€(gè)業(yè)余愛好研究母星球地球華夏文化的福伯的魂穿導(dǎo)致了這一場鬧劇，福伯（王莽）的思想之先進(jìn)完全令人咂舌，福伯（王莽）曾提出過古朝-葛天氏（善于治理天下，開創(chuàng)了上古和諧盛世，實(shí)際就是現(xiàn)代社會(huì)主義中國）人人生而平等，還有大同社會(huì)思想等。

    稍微一看就能發(fā)現(xiàn)，王莽這種人人平等的光輝思想也絕對不會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)從小活在豪族的人腦袋中，一個(gè)從小相對封閉的教思想，一個(gè)封建帝制度橫行的天下和土壤，是絕對不會(huì)出現(xiàn)王莽這種思想的！王莽就是個(gè)魂越的福伯！

    王莽幼年坎坷，父兄先后去世，由其叔父們撫養(yǎng)成人，這是一個(gè)典型的**絲出生，卻給福伯魂穿奠定了逆襲基礎(chǔ)。

    福伯（王莽）因?yàn)閷δ感乔?科技文明感興趣，鼓勵(lì)新朝人民科學(xué)試驗(yàn)和發(fā)明創(chuàng)造。新朝當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)很多被儒家成為奇技淫巧的新生事物，福伯（王莽）還瘋狂的親手解剖人體。王莽鼓勵(lì)科學(xué)試驗(yàn)和發(fā)明創(chuàng)造。公元18年，王莽得知有位巧匠能制作一種飛行器，這種飛行器是用大鳥的羽毛做成的翅膀，然后裝在人身上，可飛行數(shù)百步。

    福伯（王莽）立即召見他，并親自觀看了他的表演，漸漸的他明白了傳說中母星球地球科技中那些不需要法力與靈氣也能飛行的飛行物是什么原理了，福伯（王莽）很是支持他的飛行實(shí)驗(yàn)。

    福伯（王莽）還是個(gè)發(fā)明家，準(zhǔn)確的說因?yàn)榇鬂h靈氣不充裕，他也很是瘋狂的試驗(yàn)了一些傳說中地球科技，根據(jù)傳說的母星球科技模仿復(fù)制出了一些小玩意！

    福伯（王莽）根據(jù)母星球傳說，復(fù)出了的游標(biāo)卡尺，意圖統(tǒng)一全國的度量，從原理、性能、用途看，這個(gè)游標(biāo)卡尺同19世紀(jì)的游標(biāo)卡尺十分相似，比西方早了1700年。

    福伯（王莽）在發(fā)明創(chuàng)造之余：尊重人權(quán)-人的生命是天地間最尊貴的，這曾是王莽提出的口號(hào)！買賣人口是“悖天心，逆人倫”的罪惡行徑，必須立刻停止。

    提倡奉獻(xiàn)：強(qiáng)迫無業(yè)游民必須勞動(dòng)，沒有具體工作的的游民，每年必須罰布一塊，或者勞役，由國家承擔(dān)食宿?？磥磉@穿越者生前痛恨那些不勞而獲的。

    福伯（王莽）根據(jù)母星球的傳說，依據(jù)母星球華夏文化的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，其新朝根據(jù)此，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策，政府控制物價(jià)，禁止商人囤貨炒作，商人貨物低于政府定價(jià)隨意買賣，有點(diǎn)像今天的物價(jià)局。供大于需時(shí)政府按本錢買，需大于供時(shí)候政府再以平常物價(jià)賣出，消除貧富差距。典型的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，物價(jià)高于市平，司市官照市平出售；低于市平則聽民買賣；五谷布帛等生活必需品滯銷時(shí)，由司市官按本價(jià)收買

    依據(jù)母星球的貸款制度：實(shí)行經(jīng)營生意農(nóng)商的可以向國家貸款，國家收取利潤的十分之一，進(jìn)行祭祀或者喪事的，國家可以無息貸款！

    依據(jù)母星球的稅收，王莽對于手工業(yè)者或者牽扯到買賣的商業(yè)活動(dòng)收取所得稅，用于平息物價(jià)和貸款支出。

    依據(jù)母星球的關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，福伯自我總結(jié)，他很厲害的提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論，長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛等六個(gè)城市設(shè)“五均司市使”，即“五均官”，由原來的令、長兼任。主管評(píng)定物價(jià)、調(diào)節(jié)市場、辦理賒貸、征收稅款等事宜。評(píng)定物價(jià)是指五均司市師要定時(shí)對市場上主要產(chǎn)品物價(jià)進(jìn)行評(píng)定；調(diào)節(jié)市場是指控制市場供應(yīng)，貨物滯銷時(shí)，以合理的價(jià)格收購，貨物漲價(jià)時(shí)，以平價(jià)出售，以維護(hù)市場秩序；辦理賒貸是指根據(jù)實(shí)際情況辦理無息貸款或低息貸款，以幫助百姓及商家緩解資金之困；征收稅款是指征收山澤稅和其它各種雜稅。這可是他自己想出來的，用在現(xiàn)在都合適了。

    依據(jù)母星球貨幣制度，福伯實(shí)行了他最瘋狂超前的幣制改革，因?yàn)闅v史原因，目前很多人還不明白他的一套是怎么回事，但福伯在世界鑄幣史上開創(chuàng)了主、輔幣相結(jié)合的“寶貨制”，對后世的幣制產(chǎn)生了重大的影響。這就是全世界今天使用的幣制。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊，簡直就是近代幣制改革的翻版。但是好像還搞出了什么貝幣，不過那個(gè)年代還是接受不了。史學(xué)界覺得他最失敗的就是幣制改革。至于王莽發(fā)行的貨幣，中國錢幣收藏界一直認(rèn)為是中國錢幣鑄造的最高峰，不論鑄造工藝還是銘文工藝，以后再也沒有超過的了，而且相差很遠(yuǎn)，現(xiàn)在一枚王莽幣價(jià)值千萬計(jì)。

    王莽（福伯）因?yàn)閼涯钭约呵笆来箨?，贏幽大陸，模仿贏幽大陸還制定了跨空間的官制。中央設(shè)置了四輔、四將、三公、九卿和六監(jiān)。將國家行政事務(wù)機(jī)構(gòu)與宮廷事務(wù)機(jī)構(gòu)分開。“四輔”是王莽政權(quán)的參謀、顧問機(jī)構(gòu)，“三公”府是王莽（福伯）政權(quán)的中樞決策機(jī)構(gòu)（同秦制），“四將”作為新朝中央的軍事機(jī)構(gòu)。地里上則將全國分為九州，根據(jù)前世贏幽大陸的地理模型，劃分一百二十五郡。但據(jù)說很混亂，但是用這一個(gè)劃分也打消了一些王莽（福伯）的思念故土之情。

    公元9年元旦，王莽（福伯）篡位稱帝，登基成為一朝開國君主，改國號(hào)為“新”，年號(hào)“始建國”。

    地皇三年（公元22年），王莽（福伯）見四方農(nóng)民相繼起義，王匡，廉丹等數(shù)戰(zhàn)不利，知天下潰畔，事窮計(jì)迫，乃議遣風(fēng)俗大夫司國憲等分行天下，除井田、奴婢、山澤、六筦之禁，即位以來詔令不便于民者皆收還之，事未及行而舂陵兵起。

    歷時(shí)15年新朝滅亡，因?yàn)槭”粬|漢王朝貶為異類政權(quán)，至此福伯瘋狂的模仿母星球-地球的科技，政治，經(jīng)濟(jì)等所做的一切成果飛灰湮滅。

    如果“新”是正統(tǒng)，很多瘋狂創(chuàng)新模仿成果，都將沒法解釋，只能把我們的福伯揪出來，才能理解為什么他要這么胡亂改寫歷史的瘋狂。