今年（一九九四年）五月，我剛從日本開完國際佛光會理事會后返回，聽說在松山的臺北道場與在臺中的東海道場各自為我在十九日的行程中，安排了午宴，正在互相僵持不下，因為兩間別院都在陰錯陽差的情況下，分別約了演藝人員與新聞記者，在中午時間與我“素齋談禪”。我知道以后，立即打電話給兩家道場，給予承諾。是日，我依約分赴二地，在短短一個半小時內(nèi)，超速行車，從臺中趕到臺北松山，既沒有讓道場失信，也沒有令客人失望。事后，二寺的住持前來道歉禮謝，我聽了，莞爾一笑，心里想：“沒有關(guān)系！因為你重要，他重要，我不重要?！焙髞?，我無意間和弟子們在閑聊時提及此事，不料這句話竟然在徒眾之間傳誦開來，成為一樁趣談。其實，話雖簡短幽默，但絕非偶發(fā)即興之語，而是我畢生以來與人相處之道。
即以“素齋談禪”為例，這是我想出來的方便，意在一方面使各階層人士借著與我對談禪道的機會了解禪的本意，從而覓回心靈活水的源頭，一方面也讓社會大眾前來認識新落成的臺北道場。四十九天的“素齋談禪”下來，大家的反應(yīng)非常熱烈，所以至今雖然已經(jīng)結(jié)束，但是又應(yīng)各界要求，在各個別院普遍展開。我本來已經(jīng)行程忙碌，于今更形緊湊，許多徒眾都笑我自找麻煩，然而我還是自覺有理，因為寺院道場功能的發(fā)揮很重要，引導(dǎo)社會大眾去執(zhí)除迷也很重要，相形之下，我的時間就顯得微不足道了。
為籌募佛光大學(xué)建?；鸲e辦的“書畫義賣會”及“老歌義唱會”，是與“素齋談禪”同樣轟動一時的活動。其實我原本只是想借著托缽興學(xué)方式籌款，然而自從申請建校通過的消息一經(jīng)傳出，文藝界、演藝界都前來表示支持，因而發(fā)起這兩項活動。盡管我素?zé)o繪畫雅好，更無演藝歌唱興趣，我還是到各地親自搜集，而且只要一有時間，就到藏畫室里欣賞字畫，有時一待就是數(shù)小時之久。義賣當(dāng)天，我更是帶著感恩的心情來到現(xiàn)場，與拍賣**同起伏。老歌義唱時，我坐在前排，心想如果現(xiàn)在有人問我什么歌最好聽，我一定毫不猶豫地說：不唱歌的時候最好聽！但是世界上不是只有我一個人存在，大眾的歡喜很重要，文藝界、歌唱界，及各地?zé)嵝馁澲娜耸浚麄兡欠莨蚕迨⑴e的善心好意更是重要，這時，我的愛好、我的歡喜又算得了什么呢！
過去，我每次接獲些微供養(yǎng)，總是涓滴歸公，捐給常住。自從佛光大學(xué)建校以后，我一收到信徒的紅包，就想到佛光大學(xué)。近來聽說弱勢團體的發(fā)展空間備受阻礙，我又將去年一整年撰文出書的稿費、版稅、單銀，以及紅包供養(yǎng)等共計三百萬元，通過監(jiān)察委員王清峰的安排，贈給六個弱勢團體。
有人問我：“佛光山的建設(shè)所費不貲，大學(xué)的工程需款更巨，既然自顧不暇，為什么還要捐給別人呢？”我何嘗不知常住的困難，但是弱勢團體的存在，對于整個社會也有其重要性，更何況如果我們能夠借此拋磚引玉，啟發(fā)大眾關(guān)懷互助的良知良能，對于人心的潛移默化，更富含重要的意義！尤其，當(dāng)我回想早年來臺之初，那種捉襟見肘的窘狀，使我更能肯定這筆錢所帶來的鼓舞力量，也是很重要的。
回憶當(dāng)年的我，雖然有心振興佛教，奮起民心，然而因為經(jīng)濟拮據(jù)，所以只得節(jié)衣縮食，省下毫厘，累積到相當(dāng)數(shù)目時，才用來購買圖書法物；我還撰寫文稿，編輯佛教雜志，每當(dāng)印刷出版，就連夜趕工包裝，好讓讀者及早享受法喜。為了借教育培育僧才，我在千難萬難之下，開辦佛學(xué)院。
當(dāng)時老師不好請，我給予各種優(yōu)惠禮遇，甚至深更半夜佇立在頭山門，等候遠道而來的外請老師；經(jīng)費不足時，我到太平間、殯儀館通宵誦經(jīng)，以貼補學(xué)生食宿支出，我在山下煮面供眾，來籌措研究部辦學(xué)資金。那時我因為忙于奔波籌款，而沒時間去醫(yī)治腿疾，也忘了背部隱然作痛的內(nèi)傷，后來竟然不藥而愈?！敖踢\興亡，佛子有責(zé)”，我的確非僅口說，而是真心把教運的興衰，看得比自己的生命還要重要！
我的為教忘己終于感召了一批青年佛子，志愿和我同心協(xié)力，共為續(xù)佛慧命而奮斗不懈。剛當(dāng)上臺灣印刷廠的經(jīng)理吳先生，跟我出家，共創(chuàng)“佛教文化服務(wù)處”，后來隨著我南下高雄，幫忙開山辟嶺，使我無后顧之憂，那就是佛光山現(xiàn)在的住持心平法師；曾經(jīng)是宜蘭女中高材生的李小姐，負責(zé)教務(wù)，因為有感于辦學(xué)的種種辛苦，而發(fā)心剃度出家，參與誦經(jīng)行列，那就是現(xiàn)在美國西來寺開山的慈莊法師；放棄社會高薪工作的張老師，負責(zé)佛學(xué)院訓(xùn)導(dǎo)，每天在課余時間外出幫忙面包店包裝月餅糖果，那就是現(xiàn)在的慈惠法師；慈容、慈嘉也將自己在幼稚園教書所得，全部奉獻出來，貼補佛學(xué)院開銷。大家在從事教育工作之余，還要編印、校對《覺世》，處理文物的流通，可說是忙得不亦樂乎。
由于我們師徒都有著共同的使命感，以佛教的前途為重，以個人的利益為輕，佛光山以文教為根本，培養(yǎng)不少人才，奠定了厚實的基礎(chǔ)，因而得以在三十年間迅速發(fā)展。
開山以后，我們應(yīng)信徒食宿上的需要，陸續(xù)建設(shè)朝山會館、麻竹園、檀信樓；應(yīng)信徒咨詢休憩上的需要，設(shè)立東禪客堂、信徒服務(wù)中心；應(yīng)信徒信仰上的需要，相繼興建大悲殿、大智殿、地藏殿、普賢殿；最近更應(yīng)信徒修持上的需要，完成了禪堂、抄經(jīng)堂、禮懺堂、念佛堂，使得佛光山成為名副其實的四大名山菩薩道場。
就在開山期間，我念及年邁的功德主們多年以來對佛教的貢獻，所以為他們興建佛光精舍，邀請他們來此安養(yǎng)天年；后來附近居民經(jīng)常將一些失怙的孤兒送來山上，我又發(fā)心建筑大慈育幼院來養(yǎng)育他們；接著這個信徒要求我們辦一所中學(xué)，那個信徒建議我們開一家幼稚園，普門中學(xué)、普門幼稚園就這樣地成立起來。其他如佛光診所、萬壽園，也莫不是以大家的需要為前提，一一興設(shè)，使得佛光山又成為生、老、病、死都能與諸佛菩薩長相左右的人間凈土。
當(dāng)初我自覺個人不重要，所以縱然經(jīng)費有限，也設(shè)法滿足信眾的需要，勉力興建各項設(shè)施，不料卻使得佛光山更形重要。所以，我常對弟子們說：“光榮應(yīng)該歸于佛陀，成就應(yīng)該歸于大眾?！?br/>
正因為時時感到自己不重要，所以我不但在建設(shè)上盡量滿足眾生的需求，在尋常時，也總是竭盡心力，表達對大家的一片至誠。四十年前在宜蘭弘法時，楊錫銘發(fā)心為幼稚園畫壁畫，我整日像學(xué)徒一樣跟著他，為他準(zhǔn)備畫筆、顏料、調(diào)色板、米達尺，待他休息時，還不忘奉上茗茶鮮果，后來，他被我的誠意深深感動，因而皈依三寶，佛門又增添了一位金剛力士。
才華橫溢的《幼獅雜志》主編朱家駿，為我編輯《覺世》、《今日佛教》時，經(jīng)常工作到深更半夜，我都在旁陪伴，并且為他下面，泡牛奶，準(zhǔn)備點心。他常和我說：“師父！您先去休息吧！”我還是堅持等到他完工，才放心回寮。遇有寒流來襲，我怕他著涼，每次都將自己僅有的一床毛毯拿給他蓋。他有感于我的關(guān)懷愛護，不但用心編輯，使《今日佛教》帶動了教界雜志的進步，也接引了一批文友來學(xué)佛。
十年后，我來到高雄，市姑、六姊（蘇陳秀琴）、永記油漆行的張云罔雀、裕隆印刷廠的曾進等人，也都因為我很有耐心地和他們談?wù)摲鸱ǎY(jié)下甚深法緣，從壽山寺到佛光山的開建，迄今三十余載，護法護僧，從不退心。近年來，高雄縣前縣長余陳月瑛女士，因為有感于每次來山時我的熱心接待，自己參加國際佛光會不說，還把女兒余玲雅、兒子余政憲都一起拉來加入，成為會員。多年來，我深深感到：如果希望別人覺得你很重要，就必須先覺得別人很重要。
過去，我因為感到沙彌是菩提幼苗，為“四不可輕”之一，非常重要，所以蓋了一棟棟很好的校舍給他們讀書。后來覺得男眾的智慧、果斷，具有無限潛力，也很重要，故在北部郊區(qū)一塊風(fēng)景優(yōu)美的地方，為他們興建一座融和古今的北海道場。繼而又想到女眾的忍耐、柔和，對佛教的貢獻功不可沒，所以也為她們建設(shè)現(xiàn)代化的寮房宿舍。而我只為自己在傳燈樓走廊的過道上，加蓋一間起居室，不知不覺地住了十余年。直到一九九一年，心平為我另外建了一座美輪美奐的開山寮，參觀者無不贊嘆，此雖非生性儉樸的我心中所愿，但是也說明了盡管自覺不重要，只要肯為人著想，自然會有人發(fā)覺你的重要，所以我們?yōu)槿颂幨拢槐鼗既酥恢丶?，而?yīng)患己之不重人。重人而后人重之，這正合乎佛法里所謂“因緣果報”的真理。因此，你重要，他重要，簡而言之，就是“心中有佛”最重要！
昔時，佛印禪師以佛眼視眾生，所以蘇東坡在他的眼里，也是一尊佛。在我的心目中，所有的弟子徒眾也如同佛祖一般地尊貴。
常常這個弟子向我建議必須要見某甲，因為某甲對道場貢獻很大，希望我當(dāng)面贊揚褒獎，以資鼓勵；那個信徒也來和我推薦一定要見某乙，因為某乙具有未來性，希望我能將他度入佛門。其實，我知道某甲、某乙固然重要，引介的弟子、信徒更為重要，他們的建言如果獲得重視，心中就會非常地歡喜，所以盡管行程緊湊，我也安插時間，依言接見，不予拒絕。凡此，都必須先要覺得自己不重要。
有時好不容易偷得浮生半日閑，想要好好地待在寮房里閱書報，改文章，看公文，回信件，不料這個單位的主管請我前往巡視指導(dǎo)，那個道場的住持也邀我為住眾開示。念及弟子的工作法務(wù)都很重要，徒眾的法身慧命也需要我關(guān)心，而我的事情，自有其他時間處理；我的生活，自有辦法能力調(diào)節(jié)。于是我只好又將自己的時間分割給他們，把書報、文章擱一旁，把公文、信件延到晚上處理，因為他們都很重要！
盡管一些弟子們不忍見我終日繁忙，因此經(jīng)常建議我參照公務(wù)人員朝九晚五的辦公方式，并且只依照預(yù)約的日程行事，不去理會臨時的邀請，然而想到多少徒眾等候我的一句回答，多少弟子期盼我的一聲鼓勵，我雖然不重要，但是卻很有價值，又何忍拒人于千里之外？所以我每天分秒必爭，精進不懈，為的不過是爭取更多的時間來滿足更多人的需要。
回想自己一生當(dāng)中，因為能以“你重要，他重要，我不重要”的觀念來待人，不知結(jié)了多少人緣，免除多少紛爭，給人多少希望，予人多少歡喜，所以，我一向提倡“你大我小，你有我無，你樂我苦，你對我錯”，人人果能如此，人間何愁有什么問題不能解決呢！
（一九九四年十月）